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【兩個不明君主心意、不懂事的人死了， 參與者彈冠相慶，嚴嵩除掉他最大的對手夏言登臨絕頂，仇鸞告死了曾銑攀著嚴嵩上位，嘉靖也得以繼續他安寧的吞毒生涯， 大家都有黑暗的未來。

劈他們的雷正在路上， 沒過兩年清凈日子， 嘉靖的劫難就來了。嘉靖二十九年六月，韃靼進犯大同，時任總兵，仇鸞。

醉心權術的天子會催生只知利益的臣子，仇鸞在大明的政治生態里游蕩久了， 自然認為天下烏鴉一般黑， 什么事兒都能像泱泱大明一樣靠錢解決。面對兵強馬壯的敵人， 他一沒研究戰術，二沒顧及百姓，而是派出兩位心腹深入敵營，去——】

霍去病猜測：“奇襲？”

衛青搖搖頭，他雖有政治嗅覺，但正常人猜不出大明武將空空的腦袋在想什么， 天幕那句“靠錢解決”，大約是讓心腹收買對面不起眼的小卒，破壞韃靼作戰計劃或燒毀糧草？

【他去賄賂對面進攻方的首領了。】

劉徹： ？

李世民： ？

朱元璋攜子： ？！

不是天幕瘋了， 就是仇鸞瘋了，總不能是他們瘋了。

【上次有這么荒謬的軍事事件還是在大……啊居然依舊是大明，上上次是在大宋。對手是強大的， 但我大明官員是聰慧的，仇鸞托人給韃靼汗俺答帶個話， 說錢在這里了，您路過大同的時候能不能別打我，讓我繼續在這兒混日子。

俺答收了錢，竟然真的沒打大同，轉向了薊州。仇鸞覺得自己生命安全和職位安全都有保障了，假模假式上奏，請求陛下給自己入衛的機會，嘉靖被丹砂硝石蒙了心，那叫一個欣賞，讓他在居庸關好好防守，伺機援護。

過一陣子到了入關援護的時候，軍費要么貪污了要么送人了，飯沒得吃，治軍又不嚴格，仇鸞手下的兵便冒充敵人開始搶掠百姓，史載“民間苦鸞兵過虜矣”。

荒唐的事一樁接一樁，更荒唐的是仇鸞在這樣的偽裝下，居然真的被嘉靖逐漸重用，過了很長一段時間的滋潤日子。平虜大將軍，太保兼太子太保，太子太師，甚至得以善終，直到死后被徐階揭發，才掀開軍政外皮下的一團糟污。

對死人開棺戮尸太遲了，庚戌之變已發生，俺答已經深入大明，在北京城下圍了許久，朝中就通貢互市的問題爭執再三方有決斷，韃靼離京而去，留下一地狼藉，此后數年騷擾不斷。

值得一提的是這次互市也沒有好結果，持續僅一年時間，嘉靖就以“虜欲無厭，難以滿足”關閉了。但這次兵臨城下也算警醒，隆慶時大家對俺答求貢就積極多了，和平互市得以實現，苦一苦嘉靖，罵名也讓他來擔。】

朱高熾平靜地提出一個驚人設想：“反正一樣打到北京城下，有沒有可能，讓朱厚熜也被韃靼抓走？”

事到如今，已經很難分清太子這是真心話還是氣瘋了。朱高煦幻想片刻，嘉靖說不定還真能攪得韃靼大亂，但他若還朝，鬧出的事也是堡，朱祁鎮遠不能及的……漢王窺見父親盯著天幕黑沉的臉色，方咳了一聲：“太子慎言，大明國格何在。”

太子心道這種東西在兩代之后就沒有了，初次聽聞大明被打到北京，心中只有恥辱與憤怒，如今看朱厚熜行事，才打到京城已經是他們幾個保佑甚至顯靈的結果了。

朱棣沒空管他們兩個，天幕列了一長串俺答求貢與求貢失敗后入犯的記錄，他從于謙想到曾銑，從三大營想到火器，越想越覺心火旺盛。

俺答說是求貢，不如說是逼貢，元帝北遁，蒙人自然回歸草場游牧，太/祖為保邊地和諧設朝貢，此后數年未曾斷絕。但看天幕圖像，嘉靖卻絕貢殺使，若他有能御外敵的軍事儲備也就罷了，手下也視軍情如兒戲，朝堂上下一心，不過讓長城內外百姓受苦。

夏言聽聞死訊，取冠長嘆，見庚戌之變，涕淚滿襟。他正欲入西苑，卻被一官員攔住：“君欲何往？”

“以死諫君王。”

“雖得一死？”

“縱得一死！”

“徒有一死。”

正僵持間，帝王令夏言入見。皇帝剛調理好宮人行刺的沖擊，又被仇鸞的欺上之舉氣得不輕，此時竟溫笑著對夏言道：“錯殺忠臣，是朕之過。”

夏言想到方才徐姓官員的勸誡，深深一拜：“陛下是受奸人蒙蔽。”

朱厚熜聽他并無怨懟之心，反將矛頭對準嚴嵩，還奇跡般地沒有說皇帝不愛聽的話，稱贊幾句，滿意地放他離去。夏言胸腔如揣烈火，步入堂中，打算先聽完這場天幕，再將欺世之徒焚燒殆盡。

而在夏言已死的位面，嘉靖百無聊賴地聽嚴嵩告罪，說若非夏言逼迫，絕不至此，二人商討完如何處置仇鸞，又怪罪武將不力，皇帝說著說著變沒了交談之心，只擺弄手上的香葉冠。

嚴嵩當年對被賜的香葉冠甚為珍惜，籠了輕紗以示貴重，朱厚熜想到夏言說非臣子之禮的模樣，昔日清朗言談，日后殊為可恨，帝王恍惚一瞬，半閉著眼說：“還是你懂事。”

朱家人有朱家人的思慮，有些君臣卻在研究天幕列出的東西。

橫條豎直，方方正正的一串框，縱向一列寫時間，一列寫事件，一列補充細節，橫看便能將某節點的事件領悟清楚。

有腦子的立刻意識到這條條框框的好處，桑弘羊試著用其上奏，劉徹瞥了眼，滿意地敲敲桌：“后物雖好，不可盡用。”

【災難是一時的，享樂是長久的，事情過去，皇帝又能接著齋醮接著舞了。

據后世學者研究，嘉靖一朝是明朝士大夫風氣發生轉變的重要時期，史學家孟森更認為“大禮議”一事幾乎改變了世道與士心，是大明衰亡的起點。

這也難怪，大禮議之前，大家還能端著，保持為人臣的體面，板子當眾一打，什么體統廉恥都成了浮云。此事發生后，臣子在精神上就已經疲軟很多，但還能將就，萬一皇帝只發這一次瘋呢。

大家懷著淡淡死意上班，皇帝搞出的事越來越多，大臣們抵抗無效，眼睜睜看著原本徘徊在朝堂中心之外的臣子入閣，合帝王心意的無名小卒平步青云，心態漸漸失衡。

諂媚，獻瑞，為嘉靖寫本不該由當朝大臣書寫的青詞，也許有官員尚存風骨，但也隨著夏言之死很快塌陷。夏言雖孤高，但正直與才能是實打實的，一位曾經備受嘉靖寵信的首輔尚不能在這樣的政治浪潮中保全自身，何況他人。

對時局失望的文人離開了，轉向其他事業，士人開始修史著書或娛樂消遣——明朝私人史書、筆記小說井噴是因為經濟發展，但也離不開政治上的變動。

不過這批文人也沒有走到群眾中去，對民生很漠然，反正濟世救民的愿望破滅了，個人政治價值實現不了了，不管了，關起門來過日子，到最后，崇禎愛咋樣咋樣吧。

而留在朝堂的文臣拋卻剛骨，投身亂象，惹得御史大為嘆息，說朝中已是“讒諂面諛，流為欺罔，士風人心，頹壞極矣”。越發展越畸形，到后來，臣子的尊嚴與自主性都被消磨，無論嘉靖做什么，大臣們都能像兒子一樣把他原諒。

除了群體意識形態的變化，也因為上面的領頭人越來越吃準帝王性格了。嚴嵩憑借體察上意與柔佞上位，當然要將哄皇帝高興進行到底，好長久地坐在一把手的位子上。

這個在還沒成為首輔前就吹捧嘉靖“邁冠百王，識高千古”、進獻祥瑞的老臣，憑借這樣的需求，越發權勢滔天。】

飲一盅清茶，劉娥看著天幕上的“青詞宰相”們愁眉不展，她作為執政者，自然能看出嘉靖早期的修道行為有些政治考量，就像先帝提出天書，最開始也是為了掩蓋城下之盟的羞恥。

迷信有時是手段，能轉移朝臣的注意，讓言官調轉進諫方向，也能辨別哪些大臣體貼上意，愿為君主躬身折腰。

抽選合意的，剔除忤逆的，冤枉不肯附會的忠臣，提拔順從帝心的奸佞，趙恒這樣做過，朱厚熜也這樣做過。

但這種手段遏制不住。

祥瑞是造不完的，有獻白鶴的臣子，自然會有獻白鹿的臣子，然后是白虎，麒麟，仙蹤不斷，處處是圣君顯靈，沒一個是真貨。臣子們用越來越夸張的神跡邀功，把奏書寫得花團錦簇，處理政務的時間都用來偽造祥瑞打點關節，指望能通過虛無縹緲的東西一步登天。