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青山之下，白衣飄飄，身姿如畫。

他……怎么也來了？

第22章

那今晚回去……要…………

今日天朗氣清，碧空如洗，正是燒香祈福的良辰吉日。

觀音廟巍然矗立于高山之巔，廟宇嵌于峭壁之中，氣勢恢宏，令人望之肅然起敬。此廟已歷經百年風雨，乃是京城附近最為靈驗的觀音廟，常有達官顯貴前來參拜。

然而，晚青妤萬萬未曾料到，今日竟會在此遇見付家人，且是付夫人攜一眾家眷前來上香。這般巧合，實在令人心生詫異。

“嫂嫂，那是付鈺書哥哥的妹妹，付云汐。”蕭芮匆匆下車，不忘向她介紹。

此時，馬車已悉數(shù)停下，晚青妤見太妃亦已下車，只得隨之而下。

付云汐快步上前，握住蕭芮的手，欣喜道：“姐姐，許久未見，實在想念得緊。今日隨母親前來，果然不虛此行，竟能遇見芮姐姐。”

付云汐與蕭芮年紀相仿，昔日二人同在樂坊習琴，漸漸成了無話不談的閨中密友。

付云汐比付鈺書小四歲，幼時常隨兄長前往晚家，也與晚青妤相識，那時還經常一同玩耍。但自晚青妤出嫁后，遷居山中，二人便鮮少相見。

當年晚青妤與蕭秋折訂婚之后，付云汐曾尋上門來，淚如雨下，質問她為何拋棄自家哥哥，還說哥哥對她情深義重，她不能隨意拋棄。彼時，晚青妤心中酸楚，卻無言以對。

如今在此重逢，場面難免尷尬。

晚青妤下車后，付云汐一眼便瞧見了她，略帶驚訝地喚道：“青妤姐姐？”

晚青妤雖覺窘迫，仍上前輕聲道：“云汐妹妹。”

一旁的蕭芮這才恍然，付家與晚家素來交好，二人想必早已相識。

付云汐生得明眸皓齒，身量與蕭芮相仿，卻比蕭芮更顯溫婉，眉眼間頗有付鈺書的書卷氣。她一雙明眸凝視著晚青妤，滿是不解。她知曉晚青妤與蕭秋折的和離之事，亦知二人即將分道揚鑣，卻不知她為何此時會隨蕭家一同前來上香。

她忍不住問道：“青妤姐姐何時回來的？怎么……”

她目光轉向蕭芮。

蕭芮挽住晚青妤的手，笑吟吟道：“嫂嫂前幾日剛回來，往后便不走了。今日太妃帶我們前來上香，也是盼著她與秋折哥哥早生貴子呢。”

早生貴子？

付云汐幾乎難以置信地看向晚青妤。她與蕭秋折不是利益聯(lián)姻嗎？不是說好三年后和離嗎？如今兩年已過，自家哥哥苦等她兩年，她怎會突然轉變心意，要與蕭秋折生兒育女？

晚青妤知她心中震驚，卻不愿多言，只淡淡一笑，道：“你們姐妹倆好好敘舊，我去陪陪太妃。”

言罷，她轉身朝太妃走去，留下付云汐依舊怔在原地，心中波瀾難平。

太妃也未曾料到今日竟會在此遇見付家人。付家在京城乃至整個奕國皆是舉足輕重的世家，門下才子如云，付家人在京城與皇室中皆備受尊崇。

昔日亦有付家女子入宮為妃，然前朝皇帝因一付家女子在后宮傳遞異端思想而心生芥蒂，自此不再允付家女子入宮。那幾年，付家?guī)捉鼉A覆，幸得付鈺書之祖父創(chuàng)出“固派”文學，助皇帝治國安邦，方得重振家聲。

“固派”文學思想影響深遠，涵蓋等級固化、個體權利忽視、女性壓迫、思想文化保守、道德嚴苛、經濟社稷限制等諸多方面。雖有其積極意義，然部分內容被異化為統(tǒng)治工具，成為禁錮思想、固化社稷的枷鎖。此思想盛行之時，雖得皇室推崇，然亦有反對之聲，太妃之舅李賀便是其中之一。

李賀乃前朝功臣，文武雙全，清正廉明，堅決反對“固派”流傳。然皇帝為治國之便，置眾臣反對于不顧，默許“固派”思想在民間傳播。

李賀臨終前仍憤憤不平，道：“以禮教為枷鎖，以圣賢為牢籠，腐儒烹煮千年，百姓皆成道德祭壇上的冷炙。”

此事太妃至今記憶猶新，雖表面對付家人恭敬有加，心中實則不甚喜之。然治國之道非她所能左右，為免給奕國添亂，在外自當以和為貴。

付夫人乃付鈺書嫡母，出身高貴，自幼飽讀詩書，容貌秀麗，曾與蕭秋折之母并稱京城“雙璧”。付鈺書承襲其母風范，眉眼氣質皆與付夫人極為相似。

付夫人一向知禮，見太妃轎至，立即命人將馬車避至一旁，率付家眾人上前行禮問安。

太妃令眾人起身，目光落在付鈺書身上，她含笑招手，問道：“鈺書今日怎得空前來？”

觀音廟上香多為女眷之事，付鈺書今日竟也現(xiàn)身此處。太妃曾聽聞過付鈺書與晚青妤之事，然當時只覺年少情淺，過幾年自會淡忘，故未放在心上。如今兩年過去，她以為二人早已放下那段不成熟的感情，見面亦不覺尷尬，所以才熱情相喚。

付鈺書上前深深一禮，道：“鈺書拜見太妃。因游學多年，未曾陪母親上香，今日特來盡孝，虔誠祭拜。”

太妃細細打量他，笑道：“兩年不見，模樣變了不少，愈發(fā)英俊挺拔，簡直恍若仙人。”