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武將們一個個眼巴巴看著太子和元泰帝，弘德朝有的，陛下，我們元泰朝也要有！

【武皇開設了武舉，用以選拔軍事人才，其內容，涵蓋馬射，步射，舉重等多個項目，到啟朝，又增加了策論，要求軍事人才必須通曉兵法。】

【但有個很大的問題，科舉上的書目大多能在市場上買到，但是兵法不好買。

所以武舉的作用，并沒有真正體現出來，實則還是將領之后，二代他們自己玩兒。】

“這天幕有失偏頗，怎么不說武舉比科舉低一頭呢……”有武將小聲嘀咕，卻謹慎地沒有冒出頭。

【鶴仙先暫停了兵法策論一道，武舉便單純考個人的武學能力，考上的，統一送到兵家學院進行深造。】

“這個不錯，科舉的進士要去翰林院實習，武舉的進士也該有相應的實習。”

“這樣也不會耽誤一些學不精文化課程的天生武士。”

“不過天幕說是暫停，那就是以后還會打開這一通道？”

【而在弘德十五年后的逐年形成的科舉分科中，分設了“武科”，武科便需要考兵法策略，不需要比試武功。】

“妙啊！”

兵部尚書情不自禁贊嘆出聲，如此一來，軍隊方面，哪些可以作為統籌管理型人才，哪些可以作為武將類人才，清晰明了，且不易遺漏。

天下英雄，盡入弘德帝彀中啊！

【而這些科舉武科的才人，同樣需要盡入兵法學院統一實習。】

【這家書院不僅是專門培養將領的，還是培養導員的。】

“導員？”

“導，引導？指導？還是領導？導誰？兵家學院，兵士嗎？”

姜衡眼睛不禁眨快了些許，他還挺能折騰，看樣子似乎還本土化成功了？抄了。

【培養將領，有兵書，有武勛，與武將可以教導，但是導員不同，兵法謀略相關，他們只需要合格線以上，不需要門門優秀，不過都是武科出身，也差不到哪兒去。】

嗯？

“這還怎么指導？武科出身，也沒實戰吶？”

弘德帝也不像是會干這種事兒的人啊？

而朝臣們瞬間抓住了之前的重點——思想建設。

果然：

【他們不干涉主將的行軍思路，只需要熟悉將士們的生活習慣，能吃得了苦，能在軍中常駐，以及最重要的一點——忠君愛國的思想不可動搖，并且不自傲，能做一個幼師，也就是能靈活處理各種將士造成的爛攤子，并讓他們聽話。】

一些將領瞬間頭皮發麻，不是因為什么思想建設多么可怕，而是最后一句話，能靈活處理各種爛攤子和將士，這手段得多了得啊，當大帥都可以了吧？這導員含金量，真高啊！

“這得是全能型人才了吧？”

“不干涉主將思路，思想上做指導，與以往朝代的監軍大為不同。”

“監軍怎么能比？”

以往朝代的監軍，那是監軍嗎？那是主將頭頂的刀，是祖宗，是麻煩。

但是導員一聽，就是一個冤種……啊不是，是一個軍中爹媽呀！

【因為只有這樣，才能融入軍中，并且做好導員的職責——讓軍中的將士，有目標，有理想，有精神，成為真正的，不可阻擋的，國家的，百姓的軍隊。】

“理想？”軍營中，有不少底層的士兵一臉茫然，問旁邊的同伴，“你有理想嗎？”

“啊？能早點回家老婆孩子炕頭熱算嗎？”

什么理想不理想的，日子能好好過就是老天爺開恩了。

【再說得直白一點，古代當兵是好事嗎？】

“怎么可能是好事！”

“我家大哥就是被征兵了，回來腿都瘸了！”

“好歹保住了命，知足吧，我娃兒現在還沒回來呢……”

天幕下的百姓七嘴八舌，但沒有一個人露出笑容。

【在現代，普通人想當兵都達不到要求，當兵也是光榮的。

但是在古代，兵源是什么？是朝廷抽調勞動力，是家里負擔不起開銷不得不送人從軍混口飯吃，是被俘虜的，是饑民，是無業混混……

總之，各式各樣，但你要問他們為什么當兵，他們有選擇嗎？問他們理想，那什么是理想呢？】

“后世十分富裕啊……”

當兵光榮，對兵源的要求嚴格，后世的朝廷，顯然各方面都十分有底氣，百姓生活也很好。

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，莫非后世的百姓，都已經脫離了溫飽層面不成？

“陛下無須羨慕，后世那都幾百上千年后了，等三大作物一回來，我們也有盛世，我們的百姓也能解決溫飽。”

武將的話雖然直白，但后半句，元泰帝喜歡聽。