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及笄之后漸涉世事洞悉人間爛俗，鄰女與男子途遇于巷陌，寒暄數(shù)語禮尚往來，然無事者竟捕風(fēng)捉影散布流言蜚語，如沸湯揚(yáng)波喧囂不止，眾人皆以“輕佻”“□□”等惡名加之于鄰女，鄰里側(cè)目而視如避不祥，吾聞之義憤填膺欲為其辯白，然眾人皆橫眉冷對言辭峻厲，仿若吾若出聲便是大逆不道，吾于此深悟，女子言行動輒得咎，稍有不慎便陷身于眾口鑠金之境難以解脫。

既葬夫家，初時(shí)夫君待吾甚善相敬如賓，直到一日薄暮冥冥光影憧憧，夫君與友人圍坐于檀幾，高談朝堂政事，各抒己見言辭激烈，吾心有所感，不禁插口道：“為政之道貴在以民為本，施惠澤除苛政，務(wù)實(shí)而不務(wù)虛方可長治久安。”夫君聞之面色驟變怒形于色，友人亦面露鄙夷冷笑不止，事后，夫君怒目而視，厲聲斥責(zé)：“汝今日逾越本分妄議朝政，若傳揚(yáng)出去，必為家族蒙羞，成何體統(tǒng)！”吾淚浸羅巾，自此之后，于人前緘口慎言。又值佳節(jié)闔家歡聚一堂，華堂之上笑語盈盈，吾偶發(fā)一語，然夫家叔父卻面露不屑哂笑曰：“女子之見，終究淺薄，不足為道。婦人當(dāng)謹(jǐn)守本分，少言寡語，勿多言取咎。”眾人皆隨聲附和點(diǎn)頭稱是，吾坐立漸朽，心漸如死灰，意興涸葬。事后吾途經(jīng)柴房，忽聞小廝們?nèi)栊υ嵙R所言盡是污言穢語，吾怒不可遏推門而入?yún)柭暫浅猓恍P們卻不以為意毫無悔改之意，吾心中悲憤填膺，為何男子可肆意侮辱而女子卻要承受此等屈辱？羲馭忘度，吾漸至暮年歷經(jīng)爛冷，以為此生便要在這無盡失溫與緘默中度過余生……

經(jīng)歲嘉時(shí)，日影正中吾憩于園亭，亭外嘉木蘢蓯繁英縟艷光樾金碎，惠風(fēng)拂袂，縷縷拂暖，忽聞小孫女之音自芳叢間傳來：“‘媚’之一字洵美且異，世間女兒皆應(yīng)有將心愫顯于眉梢之逸致也。”吾聞斯言心波翻涌，久矣心若槁木，竟因斯語若寒灰復(fù)爇，頓覺人生或有轉(zhuǎn)圜之望來日猶可企也 ，又念女子當(dāng)通文墨明事理以應(yīng)人心世變之亟，遂決親授其識文斷字之法啟其求知進(jìn)學(xué)之途。晨曦穿牖翩暉灑榻，春兒恭肅入內(nèi)斂衽而拜，聲若雛凰清啼：“祖母萬安。”吾微笑頷首，指案上宣紙，語之：“春兒邇來，此皆漢家文字，形簡而意賅，今祖母為妳詳析之。”

乃執(zhí)“人”字之紙示之：“春兒，觀此字，其形若人獨(dú)立，一撇一捺行立于世，世聲素重禮義崇尚仁德，人與人當(dāng)相濟(jì)相扶和衷共濟(jì)。女子亦宜秉持此道，姐妹相親共衛(wèi)家邦，方不負(fù)此生。”春兒凝眸細(xì)審忽展顏笑：“祖母，誠似人也！”吾撫其首遂展“女”字紙：“妳視之，此字狀若女子穩(wěn)坐，女子如柱石之撐廣廈，功莫大焉，切不可自輕。”春兒學(xué)舌念之：“女……”吾頷首嘉許取“奻”字：“此‘奻’字，二‘女’并立，寓意女子當(dāng)攜手并肩砥礪共進(jìn)情誼愈篤，例女子于祭神之典，同心戮力各盡其職，共襄盛舉，祈愿福祉攸隆。此皆姐妹齊心之證，正合此字之意。”春兒頷首若有所思，吾續(xù)道：“且觀‘姦’字，三‘女’相聚，彰女子攜手之威其力可勝千鈞。往昔，族中女子共織貂裘鬻于市廛，獲金以濟(jì)用。眾人各司其職，或采貂毛于山林之藪，或織經(jīng)緯于機(jī)杼之間，或飾紋繡于幾案之上，終成美裘行銷遐邇，此皆女子協(xié)作之力，恰如‘姦’字言所寓。”

春兒聞之面露向往之色，吾趁又解言：“觀‘妖’字，‘女’與‘夭’合，‘夭’者靈動輕盈之態(tài)也。女子于跳神之舞彩衣蹁躚，環(huán)佩鏗鏘舞姿虔孚，盡顯靈動之姿，此字亦表女子之獨(dú)特魅力，能以自我風(fēng)華動人心弦。”言畢，取“婊”字示之：“‘婊’者，女子果敢決絕之謂也。‘表’有表露之意，女子當(dāng)勇于表見自我，堅(jiān)守本心不為外物所擾，往昔女子于族中議事，若有主見，當(dāng)直言無隱，此即‘婊’字之義。”春兒握拳，毅然道：“祖母，孫女必效之。”吾笑道：“好！繼觀‘嫖’字，‘女’旁配‘票’，‘票’多表機(jī)會憑證，女子于市井貿(mào)易之中善察商機(jī)，敏于把握時(shí)機(jī)以謀生計(jì)，如于互市之中，以土產(chǎn)易物互通有無，此乃女子善用機(jī)會之能事，正合‘嫖’字之寓。正論至于“娼”字，“女”與“昌”合，“昌”意繁榮昌盛，女子于農(nóng)桑之事厥功甚偉，春日播谷秋日獲禾，辛勤勞作倉廩盈實(shí)，且于手工技藝，如制陶編竹，女子皆有專長其藝精深，所制之物遐邇聞名助地方繁榮，此‘娼’字之深意。”

春兒專注凝聽，吾又舉“妒”字：妒者，乃女子自立自護(hù)爭取己之權(quán)益之謂，女子亦有承產(chǎn)之權(quán)，雖遜于男子然能據(jù)理力爭以得應(yīng)得之分，此乃女子為己謀利，不甘人后之象如‘妒’字所示。”次及妓字：“支字可解為支撐，女子于諸藝之道造詣超卓，昔有擅琴藝之女，泠泠雅音，如幽棲孤鳴繞心震蕩，能令聞?wù)咄祝嗄芤运囷@名，又有精于棋道之姝，于紋枰之上運(yùn)智如神，落子之間盡顯女氣，支撐門戶不讓分寸，更有善丹青者揮毫潑墨，山水花鳥躍然紙上栩栩如生，佳作傳世譽(yù)滿遐方，此皆“妓”字之深義，言女子以技藝顯于世。”復(fù)指余字一一洗解：“‘奴字者，女’與‘又’合，‘又’表重復(fù)積累。女子自齠齔習(xí)事練務(wù)，及長操持自我參與付產(chǎn)，皆在不斷積累經(jīng)驗(yàn)。如采參之女，初時(shí)懵懂，后漸諳參之習(xí)性采挖之法，技藝日臻精妙，此乃女子積累經(jīng)驗(yàn)，由樸至華之變也。耍字者，“女”與“而”合，“而”有進(jìn)而賡續(xù)之意，女子勞作之余亦有娛樂之法，如踢行頭之戲，女子相聚以足蹴之，花樣翻新歡聲笑語，此既為暢懷舒體之舉亦能敦睦情誼，使女子以樂觀之態(tài)賡續(xù)前行，恰合“耍”字之寓。婪字者，“女”與“林”合，“林”象征豐饒。女子性耽求知，于滿文漢語騎射文研諸藝皆窮究精妙造峰，且喜游歷山川廣覽勝景以增閱歷，其對知識美好之追求，如林之蓊郁無窮無盡，此“婪”字之深意也。

妄字者，“女”與“亡”合，“亡”有突破逾越之意。女子之中，不乏英勇果敢之人，敢于突破常規(guī)逾越自我，多有女子披甲執(zhí)銳奮勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功為族中所頌，此乃女子追求壯志之壯舉，合于“妄”字之義。雙論娛字者，“女”與“吳”合，“吳”有廣袤之意，女子于生活之中善尋樂趣，于秋夜祭月，盛服華妝設(shè)案陳供對月祈福，而后圍坐談笑共享天同之樂，此皆女子能于生活中覓得樂趣，以豁達(dá)樂觀之心享美好之象，即“娛”字之妙也。奸字，“女”與“干”合，“干”者實(shí)干也，于筑屋造舍，女子搬石運(yùn)木不辭勞瘁，于貿(mào)易往來，女子精于籌算誠信無欺，以實(shí)干心執(zhí)，為自我為方寸創(chuàng)致財(cái)富，此“奸”字之真諦也。妨字，“女”與“方”合，“方”表方法方向，女子遇困厄之時(shí)，能靜心思索尋解決之道，如遇天災(zāi)莊稼歉收，女子們集思廣益，或改種她物，或外出營生以謀生計(jì)，此乃女子睿智，能覓方法明方向之證，契合妨字之意。嫉字，“女”與“疾”合，“疾”有迅疾之意，女子，對美好事物之追求踴躍而急切，于服飾之美精心繡制，于技藝之精相互切磋力求精進(jìn)，此皆女子上進(jìn)心盛，不甘人后之表現(xiàn)，如“嫉”字所寓。貪字，“今”代表當(dāng)下，女子珍視當(dāng)下之美好對生活之熱愛溢于言表，其對美食華服親友之愛看似“貪”，實(shí)則為對生活之極致眷戀，此“貪”字之解也。悶字，女子于室中靜思，如處“門”內(nèi)蓄養(yǎng)心力，女子多有獨(dú)處之時(shí)，或習(xí)字作畫或誦經(jīng)禮佛，以靜修身沉淀自我，此看似“悶”之態(tài)實(shí)則為厚積薄發(fā)，為日后應(yīng)對人心世事之變，積蓄力量，此“悶”字之深意也。

蠻字，“蟲”與“亦”合，“亦”有同樣且然之意。女子個(gè)性卓犖不隨波逐流，行事風(fēng)格，果敢堅(jiān)毅自有主張，以“蠻”之姿態(tài)堅(jiān)守自我，此正為“蠻”字寓意也。

至于妲字，“女”與“旦”合，“旦”有新生之意…”吾言及此，忽思世間女子之妙：“春兒，吾們滿洲所崇之女神阿布卡赫赫，開天辟地造化萬物為世之母神，然細(xì)思之世間每個(gè)女子皆如母神，母神開天造人以心血賦萬物生機(jī)，而今之女子，雖所為各異然皆以自身心血鑄就獨(dú)特之物，或精于女紅繡出錦繡乾坤，或擅于農(nóng)事育得五谷豐登，或長于技藝創(chuàng)出奇巧器物，雖事不同，然皆具母神之能，以己之心力發(fā)輝于世，此‘妲’字所含新生之意亦在其中，每個(gè)女子皆能為自個(gè)為世間帶來新持希望與氣象。”春兒恭聆良久，眼中滿是新奇與向往，自此日始春兒隨吾每日習(xí)字，漸通文字之妙亦明女子之求，遂發(fā)丕振族聲永昭坤德之心所愿。

崑岡韞玉尚需嫻琢，又逢季世爛心澆薄，須修學(xué)儲能以御亂離之世，吾加意護(hù)持恐誤她前程。

強(qiáng)支病軀，于族中燕集之際抱春升堂，吾又遍邀都中名媛至府設(shè)下茶宴，其間，她吟詩賦畫雖筆力未逮而才情已露，眾女皆嘖嘖稱善，自是春名漸聞于縉紳間。求師之事殫精竭慮，都中鴻儒碩學(xué)雖夥然契合吾意者稀，或泥古不化徒溺于八股之學(xué)，或徒擁虛名實(shí)無真才，吾布告遐邇，欲為孫聘師，所求者須博通今古，不拘于流俗能啟童蒙之心。