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《清代后妃雜識(shí)》作者：王冕森

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

本書(shū)以清代后妃為對(duì)象，立足官書(shū)檔案展開(kāi)研究。上部梳理清代與后妃相關(guān)的各項(xiàng)制度，并討論清代后妃的生活狀態(tài)；下部整理和考辨清代列帝后妃的人物信息。本書(shū)構(gòu)建了關(guān)于清代后妃日常的初步框架，以便今人深入討論。

作者簡(jiǎn)介

王冕森，筆名橘玄雅

現(xiàn)就讀于首都師范大學(xué)歷史學(xué)院。主要研究興趣為清史、滿(mǎn)學(xué)、北京史。發(fā)表論文數(shù)篇，已出版《九王奪嫡》《喵王府的生活》等著作。

前言

從古至今，“皇帝的后宮”似乎都頗受關(guān)注，人們津津樂(lè)道地渲染出各種“宮廷秘聞”，這些秘聞通過(guò)民間傳說(shuō)或文人筆記流傳于世。然而，學(xué)界對(duì)歷朝后妃的研究卻十分有限，主要原因是相關(guān)史料過(guò)少，難以展開(kāi)討論。清代是距離我們最近的朝代，各類(lèi)史料數(shù)量頗巨，宮廷的一手檔案也大量遺存，即便如此，學(xué)界對(duì)清代后妃的研究也并不豐富。

在清代后妃的研究中，學(xué)者們主要取材于《清史稿后妃傳》《清皇室四譜》《清列朝后妃傳稿》，這三者均與民國(guó)年間的清史纂修有關(guān)。清帝退位之后，北洋政府設(shè)立清史館纂修清史，最終編成《清史稿》行世。清史館臣中，吳昌綬、金兆蕃、張爾田、唐邦治等人，均參與過(guò)《后妃傳》的撰寫(xiě)或資料整理工作。其中，張爾田所撰之稿未被館內(nèi)采用，經(jīng)由張氏增補(bǔ)，自行刊印為《清列朝后妃傳稿》；唐邦治主修表譜，以《玉牒》為來(lái)源，自行編出《清皇室四譜》刊印；至于《清史稿后妃傳》，內(nèi)容頗為簡(jiǎn)約，與張、唐二氏皆異。但無(wú)論是《清史稿后妃傳》，還是《清皇室四譜》《清列朝后妃傳稿》，均以清代官修的《實(shí)錄》與《玉牒》為主要史源，從某個(gè)角度而言，可謂“同出一源”，且三者各具特點(diǎn)，頗可互補(bǔ)，故而被學(xué)者廣為引用。

20世紀(jì)80年代，學(xué)界開(kāi)始關(guān)注清代后妃群體，并對(duì)一些后妃的基本情況進(jìn)行記敘，取材仍以《清史稿后妃傳》《清皇室四譜》《清列朝后妃傳稿》為主。到20世紀(jì)90年代之后，隨著歷史檔案的開(kāi)放，部分學(xué)者開(kāi)始嘗試立足宮廷檔案，加大清代后妃研究的廣度和深度，其中具有代表性的是楊珍和于善浦。楊氏取材于滿(mǎn)漢朱批奏折，著重研究清初后妃在宮廷政治史中的角色與作用，著有《康熙皇帝一家》《清前期宮廷政治釋疑》等書(shū)。于氏取材于宮中簿冊(cè)，或立足于陵寢實(shí)情統(tǒng)計(jì)后妃群體，或就某個(gè)知名后妃展開(kāi)具體分析，著有《清代帝后的歸宿》《光緒皇帝的珍妃》等書(shū)。楊、于二氏用力頗深，考證精當(dāng)，廓清了清代后妃的諸多問(wèn)題。而在2010年之后，學(xué)界對(duì)清代后妃的研究轉(zhuǎn)入沉寂，罕有力作問(wèn)世。

由于檔案利用條件有限，學(xué)界既存的清代后妃研究仍遺留不少問(wèn)題，很多后妃只知姓氏，其出身及履歷均屬闕載，難以深入分析。近年來(lái)，清代宮廷檔案不斷得到整理和利用，一些后妃檔案也逐漸浮出水面，使進(jìn)一步研究成為可能，本書(shū)即是以此為背景寫(xiě)就。全書(shū)內(nèi)容分為上、下兩部，上部旨在梳理清代后妃的各項(xiàng)制度，并討論清代后妃的生活狀態(tài)。下部歸納整理清代列帝后妃的人物信息，并加以考辨。希望讀者借此形成對(duì)清代后妃的整體印象。

本書(shū)在2019年完成初稿，由于篇幅較長(zhǎng)，且是筆者第一次按照學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)撰寫(xiě)著作，行文問(wèn)題頗多。加之，隨著檔案整理的深入，筆者也數(shù)次對(duì)文稿進(jìn)行添改。這些情況均為審校工作增添了困難，亦使得本書(shū)的出版不斷推遲，筆者在此深表歉意。另外，由于清代宮廷檔案的主要藏地中國(guó)第一歷史檔案館從2010年開(kāi)始停止開(kāi)放利用檔案原件，致使一些檔案目前處于原件已經(jīng)封存而電子化尚未完成的狀態(tài)。截至本書(shū)出版前，如《賞賜底檔》《用藥底簿》《膳底檔》等內(nèi)務(wù)府及宮中簿冊(cè)大多尚未開(kāi)放利用，對(duì)研究也造成了一定的不便。一些前輩學(xué)者在原檔封存前曾抄錄過(guò)的內(nèi)容，也因原檔封存和卷宗重整導(dǎo)致無(wú)法核對(duì)，變得無(wú)可印證，書(shū)中只能存疑處理，有待今后補(bǔ)充。

本書(shū)從簽約到出版，均由編輯劉歡欣女士負(fù)責(zé)，工作甚為辛勞。撰寫(xiě)的過(guò)程中，中國(guó)第一歷史檔案館利用處及國(guó)家圖書(shū)館的工作人員，均為資料查詢(xún)提供大量幫助。初稿完成后，曾經(jīng)鄭小悠老師、楊原世兄、蘇日朦世妹以及夏天、韻之寒冰等網(wǎng)絡(luò)好友審讀，賜予頗多建議。在此，謹(jǐn)對(duì)以上師友表示衷心的感謝。限于學(xué)識(shí)水平，本書(shū)難免存在疏漏與不足之處，敬請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。

王冕森

2022年1月于北京璩璇閣

上部

第一章 清代后宮的形成與發(fā)展

與清代其他制度一樣，清代后宮的制度也有著一個(gè)形成和發(fā)展的過(guò)程。在這過(guò)程之中，不同時(shí)點(diǎn)的后宮情況可能有很大差異。故而，如果想要了解清代后宮，首先要對(duì)清代后宮整體的發(fā)展變化有一個(gè)大致的了解。

一般認(rèn)為，清代后宮體系直接繼承自入關(guān)前后金大汗的內(nèi)宅系統(tǒng)，而入關(guān)前二帝三朝1的內(nèi)宅系統(tǒng)也是不斷變化的。

清太祖高皇帝弩爾哈齊稱(chēng)汗的天命朝，其內(nèi)宅尚無(wú)后宮之名。《滿(mǎn)文老檔》提到汗王的后宮時(shí)，多稱(chēng)為“han i hiwa”2，直譯為“汗之院子”或“汗之庭院”。其妻妾名號(hào)等級(jí)即如《清史稿》所言：“太祖初起，草創(chuàng)闊略，宮闈未有位號(hào)，但循國(guó)俗稱(chēng)福晉。”3基本按照當(dāng)時(shí)女真貴族的妻妾體系進(jìn)行稱(chēng)呼。如果以事實(shí)待遇進(jìn)行區(qū)分的話(huà)，其妻妾等級(jí)可以分為嫡室（元妃、繼妃、大妃、大福晉）、側(cè)室（側(cè)妃、側(cè)福晉）以及庶妾（庶妃、庶福晉、小福晉）三個(gè)等級(jí)，其中，嫡室在同一時(shí)期內(nèi)一般只有一位，側(cè)室和庶妾?jiǎng)t可以復(fù)數(shù)存在。至于《滿(mǎn)洲實(shí)錄》等書(shū)漢譯本內(nèi)曾出現(xiàn)的“后妃”等詞匯，一旦落實(shí)回滿(mǎn)文之原文，即可知均為后世修飾所致。如《滿(mǎn)洲實(shí)錄》天命六年（1621年）三月，漢文本有“遂遣人迎后妃皇子”一句，滿(mǎn)文則寫(xiě)為“niyalma takirafi fujisa juse be ganabume unggihe”4，直譯為“遣人將福晉們、孩子們接來(lái)”，漢文“后妃”一詞即滿(mǎn)文“fujisa”一詞，意為“福晉們”，其實(shí)并無(wú)“后妃”之稱(chēng)。

清太宗文皇帝皇太極稱(chēng)汗的天聰朝，雖然在《滿(mǎn)文老檔》等書(shū)漢譯本中出現(xiàn)了“內(nèi)廷”等詞匯，但是依然屬于后世翻譯時(shí)所進(jìn)行的修飾。如天聰六年（1632年）二月十二日，清太宗于“后宮”設(shè)宴，《滿(mǎn)文老檔》漢文譯本稱(chēng)“汗

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1謹(jǐn)按，“二帝”指清太祖高皇帝與清太宗文皇帝；“三朝”指天命、天聰、崇德三個(gè)年號(hào)。

2中國(guó)第一歷史檔案館編：《內(nèi)閣藏本滿(mǎn)文老檔》，沈陽(yáng)：遼寧民族出版社，2009年，第17冊(cè) ，第85頁(yè)。謹(jǐn)按，本書(shū)所用滿(mǎn)文均使用穆麟德夫式轉(zhuǎn)寫(xiě)方案。

3《清史稿》卷214，北京：中華書(shū)局，1977年點(diǎn)校本，第30冊(cè) ，第8897頁(yè)。

4《滿(mǎn)洲實(shí)錄》卷7，《清實(shí)錄》，北京：中華書(shū)局，1986年影印本，第1冊(cè) ，第331頁(yè)。

集諸貝勒大臣于內(nèi)廷筵宴”1，而滿(mǎn)文本“內(nèi)廷”一詞則作“han i boo”2，直譯為“汗之家”“汗之房”。至于妻妾名號(hào)等級(jí)方面，天聰朝雖然整體上因循了天命朝嫡室（元妃、繼妃、大妃、大福晉）、側(cè)室（側(cè)妃、側(cè)福晉）以及庶妾（庶妃、庶福晉、小福晉）三個(gè)等級(jí)，但是卻明顯有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了“備三宮”“三福晉”等模式。這些模式究竟是源自漢地《禮記》等儒家經(jīng)典，還是源自“三宮六院”等民間俗說(shuō)，抑或只是發(fā)展自滿(mǎn)蒙國(guó)主多妻制度，目前尚不可知。

到了清太宗文皇帝改國(guó)號(hào)為清，并且大規(guī)模仿照中原王朝建立制度的崇德年間，清朝后宮的制度則從“備三宮”“三福晉”發(fā)展為“崇德五宮”。雖然“崇德五宮”內(nèi)部分為“國(guó)君福晉”“大福晉”“側(cè)福晉”三個(gè)名分，必然有身份的差距，但是從事實(shí)上來(lái)看，五宮應(yīng)該都有近乎嫡室的地位。至于那些沒(méi)有被算入五宮的真正的側(cè)室和妾室，則在官書(shū)中幾乎不予提及。

總而言之，嫡室、側(cè)室以及庶妾這種三等級(jí)劃分，是清代入關(guān)之前汗王內(nèi)宅的基本情況，也在入關(guān)之后一定時(shí)間內(nèi)被宮廷所繼承。此外，“崇德五宮”這種同一時(shí)間內(nèi)多位嫡室的“多妻”“并后”行為，與后來(lái)清廷所避諱的“再醮”和“收繼婚”都是清朝入關(guān)之前其后宮所持有的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引起重視。《清史稿》說(shuō)“崇德改元，五宮并建，位號(hào)既明，等威漸辨”。3雖然有些夸大了崇德建制的制度明確性，但是也基本反映了當(dāng)時(shí)制度開(kāi)始建立、等級(jí)逐漸明確的整體發(fā)展趨勢(shì)。

順治一朝，隨著清廷入關(guān)，對(duì)于中原王朝的制度接觸的更加廣泛和深入，直接導(dǎo)致其后宮制度愈發(fā)中原化。

順治八年（1651年），后宮的輿服儀制建立。與此同時(shí)，在皇后之外正式設(shè)立了“皇妃”一級(jí)，并在順治十一年（1654年）增設(shè)了次于“皇妃”的“九嬪”一級(jí)。不過(guò)這兩種等級(jí)都是先在制度上規(guī)定出來(lái)，并沒(méi)有在實(shí)際中執(zhí)行。順治十三年（1656年），清廷決定施行新規(guī)定的后宮等級(jí)制度，首先要冊(cè)封東西二宮皇妃，其余“九嬪”等則暫時(shí)擱置。在后來(lái)的執(zhí)行中，因?yàn)椤皷|宮皇妃”孔四貞最終沒(méi)能成為后宮主位，“東西二宮皇妃”也成為廢案，只冊(cè)

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1《內(nèi)閣藏本滿(mǎn)文老檔》，第20冊(cè) ，第618頁(yè)。

2《內(nèi)閣藏本滿(mǎn)文老檔》，第18冊(cè) ，第877頁(yè)。

3《清史稿》卷214，第30冊(cè) ，第8897頁(yè)。

封了一位“賢妃”。后來(lái)，這位賢妃得到了世祖順治帝的盛寵，以至于專(zhuān)門(mén)為其增設(shè)了皇貴妃一級(jí)。正如世祖自己所說(shuō)：“宮中庶務(wù)，曩皆后經(jīng)理。盡心檢核，罔不當(dāng)。雖未晉后名，實(shí)后職也。第以今后（孝惠章皇后）在，故不及正位耳。”1這位皇貴妃即是孝獻(xiàn)皇后董鄂氏，她也成為清代皇貴妃在事實(shí)上成為“副后”的緣起。

在庶妃方面，依然繼承了入關(guān)前的習(xí)慣，由上至下有福晉（fujin）、小福晉（buya fujin）、格格（gege）三個(gè)等級(jí)，反映順治朝在高級(jí)后宮主位制度逐漸依據(jù)中原習(xí)慣進(jìn)行發(fā)展的同時(shí)，低級(jí)后宮主位制度的變化則趨于保守。

至于《清史稿》中提到的“順治十五年，采禮官之議，乾清宮設(shè)夫人一，淑儀一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十，慈寧宮設(shè)貞容一、慎容二，勤侍無(wú)定數(shù)”，2根據(jù)《世祖章皇帝實(shí)錄》里的原文來(lái)看，應(yīng)該屬于女官制度，而不是后宮主位制度，是《清史稿》的編纂者將二者進(jìn)行了混淆。而且這套女官制度是否真的實(shí)際執(zhí)行過(guò)，也是一個(gè)需要探討的問(wèn)題。

到了康雍兩朝，如《清史稿》中所說(shuō)：“康熙以后，典制大備。”3“皇后”“皇貴妃”“貴妃”“妃”“嬪”“貴人”“常在”七個(gè)等級(jí)在康熙朝已經(jīng)逐步建立并施行，只有“答應(yīng)”這個(gè)等級(jí)尚與后世不同。“答應(yīng)”一稱(chēng)在當(dāng)時(shí)的檔案內(nèi)有“大答應(yīng)”“小答應(yīng)”4之分，其中“小答應(yīng)”似乎主要是對(duì)宮女的稱(chēng)呼。關(guān)于后宮主位們的儀制等級(jí)、年例口分等待遇，也在這兩朝形成了大量“先例”。最終在乾隆朝，“答應(yīng)”一級(jí)正式確定為后宮的一級(jí)，被后世所熟知的八級(jí)后宮制度正式確立，其儀制、宮分等各種制度也被正式寫(xiě)入《宮廷現(xiàn)行則例》等典章內(nèi)，形成了明確的制度體系，并在宮內(nèi)形成了大量檔案，一直延續(xù)到清帝退位的小朝廷時(shí)期。

之后的嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)幾朝，都是在乾隆朝的架構(gòu)之下不斷完善的。從前三朝的“草創(chuàng)”到乾隆朝的“定制”，這一百余年的時(shí)間，清代后宮制度才逐漸形成了一般人所了解的樣子。

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1《孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后行狀》，民國(guó)七年仁和吳昌綬雙照樓刻本，國(guó)家圖書(shū)館藏，第8頁(yè)b。

2《清史稿》卷214，第30冊(cè) ，第8897頁(yè)。

3《清史稿》卷214，第30冊(cè) ，第8897頁(yè)。

4《呈報(bào)遵查康熙四十六年雍正十三年乾隆二十年五十三年六十年宮分銀數(shù)清單》，嘉慶元年，檔案號(hào)：05-0462-044，中國(guó)第一歷史檔案館藏。