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2《口奏綠頭牌及白頭本檔案》，康熙十年七月十一日條，中國(guó)第一歷史檔案館編：《內(nèi)務(wù)府奏銷檔（縮微膠卷）》。

3滿文奏折，康熙五十三年正月，檔案號(hào)：04-02-002-000043-0013，中國(guó)第一歷史檔案館藏。

4中國(guó)第一歷史檔案館編：《雍正朝滿文朱批奏折全譯》，上冊(cè)，第209、210頁(yè)。

過和碩廉親王允禩，有“慈母”之身份，所以世宗想讓允禩將惠妃接至府邸贈(zèng)養(yǎng)，并就此事咨詢惠妃。根據(jù)世宗所說(shuō)，“母妃欣然允從”1。但是，允禩在雍正四年獲罪，惠妃只得再次回到宮中居住，最終于雍正十年四月初七日薨逝，享年八十歲左右。

[封謚釋義]

惠妃的封號(hào)為“惠”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)制度尚未健全，所以此封號(hào)是取自漢文喻意，滿文方面未作意譯，僅音譯作“hui”2。至惠妃薨逝之后的乾隆年間，當(dāng)時(shí)制度規(guī)定后宮主位封溢之滿文必須意譯，故而將惠妃之封號(hào)重新意譯作“kesingge”3，意為“有福氣的”“有恩的”。4

二、榮妃

[簡(jiǎn)介]

圣祖榮妃，正黃旗包衣馬佳氏，員外郎蓋山之女，名吉鼐。康熙初年被選入宮中，屬格格級(jí)。原服緞疋數(shù)不明。康熙六年九月二十一日，生第一子承瑞。康熙八年七月二十八日，晉封為小福晉級(jí)。康熙十年十二月二十五日，生第四子賽音察渾。康熙十二年五月初六日，生第三女榮憲固倫公主。康熙十三年四月初六日，生第六子長(zhǎng)華。康熙十四年六月二十一日，生第八子長(zhǎng)生。康熙十六年二月二十日，生第十子多羅誠(chéng)隱郡王允祉。同年五月二十四日，詔封為榮嬪。八月二十二日，以侍郎馬喇為使，冊(cè)封為榮嬪。康熙二十年十月二十五日，詔晉為榮妃。同年十二月二十日，以侍郎楊正中為使，冊(cè)封為榮妃。雍正元年六月，獲準(zhǔn)出宮，移居于多羅誠(chéng)隱郡王允祉府邸。雍正五年閏三月初七日薨。同年十二月，奉安景陵妃園寢。

[家族背景]

圣祖榮妃出身馬穆敦系馬佳氏，此系的祖先名為馬穆敦，其子名為黑德

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1《世宗憲皇帝實(shí)錄》卷40，雍正四年正月戊戌條，《清實(shí)錄》，第7冊(cè) ，第593頁(yè)。

2《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙四十三年四月二十一日條，中國(guó)第一歷史檔案館編：《內(nèi)務(wù)府奏銷檔（縮微膠卷）》。

3《為列祖列宗冊(cè)封妃嬪字號(hào)事咨覆》，嘉慶六年正月，檔案號(hào)：03-0197-3622-027，中國(guó)第一歷史檔案館藏。

4《奏呈圣祖仁皇帝惠妃等牌位清文》，乾隆二年四月二十二日，登錄號(hào)：026362-001，臺(tái)灣“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所藏內(nèi)閣大庫(kù)檔案。

墨爾根。黑德墨爾根生有十九子，分居各地，形成龐大的后裔群體，是清代馬佳氏一姓之中最龐大也是最著名的一系。黑德墨爾根第五子名為光文，他的后代有一支遷居到綏芬地方。清初，光文之曾孫瑚石由綏分地方率眾入旗，被編入正黃旗滿洲，這位瑚石即是榮妃的高祖父。

根據(jù)譜牒記載，瑚石生有六子，第一子名為寧古德，第二子名為政古德，第三子名為噶哈那，第四子名為名海宴，第五子名為孫金欽，第六子名為胡爾班，其中第四、五、六子三支均絕嗣或失載。寧谷德生有四子，其中第二子富哈理和第四子滿屯兩支均絕嗣，第一子名為西巴里，仕至總管內(nèi)務(wù)府大臣，其子孫在正黃旗滿洲旗籍，擁有二等男爵位和三個(gè)世管佐領(lǐng)；第三子鼐格亦仕至總管內(nèi)務(wù)府大臣，其子孫在正黃旗包衣旗籍，這位鼐格即是榮妃之祖父。

鼐格生有兩子，第一子名為蓋山，仕至員外郎；第二子名為拜山，仕至二等侍衛(wèi)。榮妃為蓋山之女，至少有三位兄弟，依次名為蓋克、七克、瓦立哈，他們應(yīng)該均為榮妃之兄，其中蓋克和瓦立哈均仕至員外郎，可知其家族擁有中高級(jí)官員之門第。榮妃家族后來(lái)是否被抬出包衣旗籍，目前尚不明確。1

馬佳氏中最為著名之人，莫過于清初名臣圖海。他由筆帖式入仕，在順治朝歷任刑部尚書、議政大臣，康熙朝升至中和殿大學(xué)士，參與平定三藩之亂，功封為三等公爵位，得謚文襄，為八旗一等世家之一。由于世宗曾在提及圖海之孫馬爾賽時(shí)指出：“馬爾賽乃勛舊之后、國(guó)家柱石之臣，又系允祉母黨之親。”2故而在以往研究中，學(xué)者經(jīng)常認(rèn)為榮妃家族與圖海為近親，均為正黃旗滿洲旗籍，且關(guān)系密切。而實(shí)際上，圖海雖然與榮妃同為瑚石之后裔，但圖海為瑚石第三子噶哈那之孫，而榮妃為瑚石第一子寧古德之曾孫女，關(guān)系已經(jīng)在五服邊緣。況且榮妃一支為正黃旗包衣旗籍，榮妃所生的第一子承瑞，即由其長(zhǎng)兄蓋克一家撫養(yǎng)，當(dāng)時(shí)檔案內(nèi)稱蓋克為“采捕衙門員外郎”3，即都虞司員外郎，為典型的內(nèi)務(wù)府系統(tǒng)職官，亦是榮妃家族原為包衣旗籍之證據(jù)，因此圖海家族與榮妃家族關(guān)系未必十分密切。

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1此段馬佳氏譜系，整理自《八旗滿洲氏族通譜》《清代譜牒檔案（縮微膠卷）》《馬佳氏宗譜文獻(xiàn)匯編》《八旗通志初集》《欽定八旗通志》《愛新覺羅宗譜》。

2中國(guó)第一歷史檔案館編：《雍正朝起居注》，第5冊(cè) ，雍正八年五月十九日條，第3642頁(yè)。

3《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙六年十月初七日條，中國(guó)第一歷史檔案館編：《內(nèi)務(wù)府奏銷檔（縮微膠卷）》。

[宮廷生活]

圣祖榮妃入宮的時(shí)間目前尚不明確。從康熙朝內(nèi)務(wù)府《奏銷檔》的記載來(lái)看，至少在康熙二年和康熙五年，孝莊文皇后均為圣祖選送過內(nèi)務(wù)府女子，榮妃可能即在這一階段被選入宮中。榮妃入宮之后，是否充任過官女子，是在何時(shí)、以何情況被圣祖收為后宮主位，目前均不清楚。

從康熙六年至康熙十六年十年間，榮妃共為圣祖生育五子一女，其中第一子承瑞、第二子賽音察渾、第三子長(zhǎng)華、第四子長(zhǎng)生均年幼夭折，第五子允祉序齒為三阿哥，獨(dú)女序齒為二公主。榮妃是康熙前期比較受寵于圣祖的后宮主位之一，亦與孝恭仁皇后并列為生育子女最多的康熙朝后宮主位。

康熙八年七月二十八日，孝莊文皇后下達(dá)旨意，增加圣祖位下諸位庶妃的服緞疋數(shù)。其中，已經(jīng)生育圣祖第一子承瑞的榮妃在檔案中被記為“吉鼐格格”，升為服二十匹緞，亦即晉升為小福晉。1至康熙十年時(shí)，榮妃仍是圣祖位下的四位小福晉之一，2位分等級(jí)在儲(chǔ)秀宮格格以及新入宮的六位外八旗格格之下。

康熙十六年，生育有六位子女的榮妃作為第一批得到正式冊(cè)封的后宮主位，被封為嬪位，在上諭中排在七嬪的第四位。康熙二十年，有四位嬪被晉封為妃，榮妃即列為四妃之末位。康熙朝中后期，榮妃居住在鐘粹宮，曾經(jīng)撫養(yǎng)過數(shù)位皇子、公主。由此可知，榮妃在當(dāng)時(shí)的后宮中，有著相當(dāng)之地位。

世宗即位之后，允許圣祖位下生有成年皇子的后宮主位出宮，“各隨其子歸養(yǎng)府邸”3。故而，榮妃移居至其子多羅誠(chéng)隱郡王允祉之府邸，4在那里度過晚年，于雍正五年閏三月初七日薨逝。榮妃薨逝時(shí)，世宗本欲親自前往祭奠，因大臣們認(rèn)為于禮不合而停止，遂令“莊親王允祿、公馬爾賽、一等公舅舅白啟率侍衛(wèi)二十員往奠”。5

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1《口奏及綠頭牌檔案》，康熙八年八月初一日條，中國(guó)第一歷史檔案館編：《內(nèi)務(wù)府奏銷檔（縮微膠卷）》。

2《口奏綠頭牌及白頭本檔案》，康熙十年七月十一日條，中國(guó)第一歷史檔案館編：《內(nèi)務(wù)府奏銷檔（縮微膠卷）》。

3《世宗憲皇帝實(shí)錄》卷40，雍正四年正月戊戌條，《清實(shí)錄》，第7冊(cè) ，第593頁(yè)。

4中國(guó)第一歷史檔案館編：《雍正朝滿文朱批奏折全譯》，上冊(cè)，第209、210頁(yè)。

5《世宗憲皇帝實(shí)錄》卷55，雍正五年閏三月癸亥條，《清實(shí)錄》，第7冊(cè) ，第830頁(yè)。

[封謚釋義]

榮妃的封號(hào)為“榮”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)制度尚未健全，所以此封號(hào)是取自漢文喻意，滿文方面未作意譯，僅音譯作“ung”1。至榮妃薨逝之后的乾隆年間，當(dāng)時(shí)制度規(guī)定后宮主位封謚之滿文必須意譯，故而將榮妃之封號(hào)重新意譯作“derenggc”2，意為“體面”“榮華”。

三、宜妃

[簡(jiǎn)介]

圣祖宜妃，原正黃旗包衣后抬鑲黃旗滿洲郭絡(luò)羅氏，佐領(lǐng)三官保之女，名納蘭珠3。順治十七年生。康熙十六年正月二十一日，以內(nèi)務(wù)府秀女的身份被選入宮中，于同年正月二十六日入宮。其間位分等級(jí)不明。五月二十四日，詔封為宜嬪。八月二十一日，以內(nèi)閣學(xué)士項(xiàng)景襄為使，冊(cè)封為宜嬪。康熙十八年十二月初四日，生第十三子和碩恒溫親王允祺。康熙二十年十月二十五日，詔晉為宜妃。同年十二月二十日，以尚書吳正治為使，冊(cè)封為宜妃。康熙二十二年八月二十七日，生第十七子允禟。康熙二十四年五月初七日，生第二十子允禌。雍正元年六月，獲準(zhǔn)出宮，移居于和碩恒溫親王允祺府邸。雍正十一年（1733年）八月二十五日薨，享年七十四歲。乾隆二年，奉安景陵妃園寢。

[家族背景]

圣祖宜妃出身查庫(kù)系郭絡(luò)羅氏，此系的祖先名為查庫(kù)，原為科爾沁地方郭爾羅斯氏，后移居滿洲，改姓郭絡(luò)羅氏，在沾河地方居住，其后代成為沾河寨長(zhǎng)，屬于建州女真蘇克素護(hù)河部，是清代郭絡(luò)羅氏一姓之中最龐大也是最著名的一系。清太祖起兵之后，沾河寨長(zhǎng)常舒、楊舒兄弟率眾歸附，分別被編入鑲白旗滿洲和正藍(lán)旗滿洲，成為清代郭絡(luò)羅氏門第最高的二支。宜妃一支的祖先名為阿凱。根據(jù)《八旗滿洲氏族通譜》記載，他與常舒、楊舒兄弟為同族，但是在《郭絡(luò)羅氏族譜》中并未能找到名為“阿凱”之人，可能他們的

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1《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙四十三年四月二十一日條，中國(guó)第一歷史檔案館編：《內(nèi)務(wù)府奏銷檔（縮微膠卷）》。

2《為列祖列宗冊(cè)封妃嬪字號(hào)事咨覆》，嘉慶六年正月，檔案號(hào)；03-0197-3622-027，中國(guó)第一歷史檔案館藏。

3謹(jǐn)按，納蘭珠，滿文寫為“naranju”，意為“愛戀的”“留戀的”“貪戀的”。

堂親血緣關(guān)系已經(jīng)十分疏遠(yuǎn)。