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文皇后共選看了三十位內務府秀女，從中選中三位，并傳旨：“著員外郎裕祺將此三位女子于九月二十日辰時交予圖克善乳母，送進汗處。”1這三位秀女入宮之后，在十月初五日，其中一位因嗓音不好而被送出宮廷，其余兩位則均被給予“掃炕女子”之等級。2她們分別是“董德貴佐領董德啟之女烏鼐”以及“阿明阿佐領格勒之女格蘭珠”，3其中前者即是端嬪。端嬪入宮之后，是在何時、以何情況被圣祖收為后宮主位，目前均不清楚。

康熙八年七月二十八日，孝莊文皇后下達旨意，增加圣祖位下諸位庶妃的服級疋數。其中，除已經生育子女的榮妃和庶妃張氏分別升為服二十匹緞和服十八匹緞之外，還有五位格格升為服十二匹緞，其中即有端嬪以及與她同日入宮的格蘭珠。

康熙十年三月，端嬪為圣祖生下第二女，其位分等級亦晉升為小福晉，是當時圣祖位下的四位小福晉之一，4位分等級在儲秀宮格格以及新入宮的六位外八旗格格之下。康熙十二年，端嬪所生之女夭折，其后端嬪亦未能再生育子女。

康熙十六年，端嬪作為第一批得到正式冊封的后宮主位，被封為嬪位，在上諭中排在七嬪的第三位。康熙二十年，有四位嬪被晉封為妃，端嬪卻未在其列。其后，端嬪在嬪位上度過四十余年，于康熙五十九年四月二十八日薨逝。內務府在處理其喪儀時，基本因循了僖嬪之舊例。5

[封謚釋義]

端嬪的封號為“端”。因為當時制度尚未健全，所以此封號是取自漢文喻意，滿文方面未作意譯，僅音譯作“duwan”6。至端嬪薨逝之后的乾隆年間，當時制度規定后宮主位封謚之滿文必須意譯，故而將端嬪之封號重新意

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1《綠頭牌檔》，康熙二年七月初七日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

2《口奏檔案》，康熙二年十月十五日條，中國第一歷史檔案館編；《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

3《口奏檔案》，康熙二年九月初六日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。謹按，在《奏銷檔》中，提及端嬪名諱的有數次，其中有一兩次將其閨名寫為“二姐”，其實是因當時選中的三位秀女閨名串寫之誤。

4《口奏綠頭牌及白頭本檔案》，康熙十年七月十一日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

5《口奏綠頭牌白本檔案》，康熙五十九年四月二十八日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

6《奏銷檔》，康熙二十年十月三十日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

譯作“tob”1，意為“端正”。

五、僖嬪

[簡介]

圣祖僖嬪，赫舍里氏，賚山之女。康熙年間被選入宮中。康熙十六年五月二十四日，詔封為僖嬪。同年八月二十二日，以內閣學士李天馥為使，冊封為僖嬪。康熙四十一年（1702年）九月十一日薨。康熙四十四年二月初九日，奉安景陵妃園寢。

[概述]

在《星源集慶》等史料中，均指出圣祖僖嬪為“赫舍里氏，賚山之女”。由于賚山本身沒有官職，或者因故并未記錄其官職，故而目前尚不清楚賚山的具體身份、譜系以及旗分，亦因此無法確定僖嬪入宮的時間及情況，尚均有待進一步發掘資料。

康熙十六年，僖嬪作為第一批得到正式冊封的后宮主位，被封為嬪位，在上諭中排在七嬪的末位。根據《實錄》《奏銷檔》等官書或檔案，七嬪之排序為安嬪、敬嬪、端嬪、榮嬪、惠嬪、宜嬪、僖嬪，目前認為，此七嬪之排序有其特殊的規律。其中，安嬪和敬嬪均為康熙十年入宮的六位外八旗格格之一，她們出身外八旗世家，入宮之后即享受福晉級待遇，與其余幾位身份迥異，故而居首。端嬪、榮嬪、惠嬪、宜嬪、僖嬪五位之中，已知前四位均為內務府包衣旗籍出身，端嬪在康熙二年入宮，榮嬪和惠嬪約在康熙五年入宮，宜嬪康熙十六年入宮。由此推斷，其排序很可能是以年紀長幼或入宮先后為依據。如果這種推斷成立，則居于末位的僖嬪很可能與宜妃一樣，同為康熙十六年入宮的內務府秀女。2

康熙二十年，有四位嬪被晉封為妃，僖嬪未在其列。其后，僖嬪在嬪位上度過二十余年。康熙四十一年九月初四日，首領太監梁九功傳達圣祖旨

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1《為列祖列宗冊封妃嬪字號事咨覆》，嘉慶六年正月，檔案號：03-0197-3622-027，中國第一歷史檔案館藏。

2謹按，根據內務府《奏銷檔》記載，康熙十六年正月二十一日，圣祖一共選中九位內務府秀女。圣祖下達旨意，令其中兩位內務府秀女入宮時各帶家下女子一人，其余七位則無此待遇。此兩位內務府秀女，一位即宜妃，另一位則是“拖爾弼管領護軍齊錫之妹賚姐，十六歲，滿洲”，她可能即是僖嬪赫舍里氏。但是，這種推測仍需進一步發掘史料以證實。

意，稱僖嬪病重，要提前預備棺材。1初六日，僖嬪的病情繼續加重，內務府開始為其準備喪儀用品。由于當時沒有現成的嬪位儀仗，內務府即向圣祖建議，在僖嬪喪儀中，暫借一位妃位的儀仗使用。圣祖認可了這個建議，并讓他們借用惠妃之儀仗。2最終，僖嬪于康熙四十一年九月十一日薨逝。

[封謚釋義]

僖嬪的封號為“僖”。因為當時制度尚未健全，所以此封號是取自漢文喻意，滿文方面未作意譯，僅音譯作“hi”3。至僖嬪薨逝之后的乾隆年間，當時制度規定后宮主位封謚之滿文必須意譯，故而將僖嬪之封號重新意譯作“olhoba”4，意為“謹慎”。

第五節 清圣祖康熙帝的安嬪、敬嬪等六位格格

一、安嬪

[簡介]

圣祖安嬪，正藍旗漢軍李氏（李佳氏），宣府總兵官剛阿泰之女。康熙十年六月二十三日入宮，稱格格，屬福晉級。康熙十六年五月二十四日，詔封為安嬪。同年八月二十二日，以尚書吳正治為使，冊封為安嬪。康熙二十八年時仍在嬪位，至康熙三十六年時已不在嬪位。其后不明。

[家族背景]

圣祖安嬪出身鐵嶺李氏，是入旗的漢人，其入旗的始祖名為李永芳，即著名的“撫西額駙”。李永芳原為明代游擊，后來歸順清太祖。由于李永芳是第一位歸降清廷的明代高級軍官，故而得到太祖的特別優待，不僅封為三等子爵位，還將和碩饒余敏親王阿巴泰的第一女嫁給他，稱為額駙。其后，漢軍肇建，李永芳家族被編入正藍旗漢軍，擁有數個世管佐領，是漢軍八旗

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1《奏銷檔案》，康熙四十一年九月初四日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

2《奏銷檔案》，康熙四十一年九月初六日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

3《奏銷檔》，康熙二十年十月三十日條，中國第一歷史檔案館編；《內務府奏銷檔（縮微膠卷）。

4《為列祖列宗冊封妃嬪字號事咨覆》，嘉慶六年正月，檔案號：03-0197-3622-027，中國第一歷史檔案館藏。

內著名的勛舊世家。

李永芳生有九子和至少一位女兒。九子之中，第一子名為洋阿，仕至吏部尚書；第二子名為李率泰，承襲一等輕車都尉又一云騎尉爵位，仕至閩浙總督，得謚忠襄；第三子名為剛阿泰，仕至總兵官；第四子名為哈什庫，仕至提督；第五子名為巴顏，承襲一等昭信伯爵位和世管佐領，仕至都統；第六子名為瑚圖禮，仕至提督；第七子名為瑚拜，娶和碩饒余敏親王阿巴泰之孫女郡君為妻，為郡君額駙，仕至提督；第八子名為克勝額，承襲世管佐領，仕至副都統；第九子名為克德，仕至總兵官。已知的一女，嫁給和碩饒余敏親王阿巴泰之孫奉恩輔國公翁古為妻。其中，李永芳第三子剛阿泰即是安嬪之父。

剛阿泰，其名亦作“剛阿岱”，順治朝時仕至宣府總兵官，在順治十一年因故革職，安嬪入宮時他已經去世。剛阿泰至少生有三子，分別名為李榮宗、李耀宗和李顯宗，其后裔承襲一個世管佐領，屬于旗人世家之列。1

[宮廷生活]

根據康熙朝內務府《奏銷檔》記載，在孝誠仁皇后大婚禮之后，宮中再次娶進外八旗秀女，即是在康熙十年時娶進了六位出身外八旗之格格。這六位格格在康熙十年六月二十三日入宮，路線為進內左門，入住鐘粹宮，2并且享受與儲秀宮格格扎魯特博爾濟吉特氏同樣的福晉級待遇，3位分等級在惠妃、榮妃、端嬪等四位小福晉級庶妃之上。雖然檔案內沒有直接記載六位格格的個人信息，卻記錄了她們入宮時隨行人員之情況，分別為：“鑲黃（旗）遏必隆公之跟隨女子四位，正黃（旗）左都御史明珠之跟隨女子四位，正白（旗）瓦爾達侍衛之跟隨女子三位，鑲紅（旗）參領華善之跟隨女子三位，鑲紅（旗）原任總兵官、以原品行走佟國璽之跟隨女子四位，正藍（旗）六品官李顯宗之跟隨女子三位。”4此處李顯宗家之格格即是安嬪。

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1此段李氏譜系，整理自《清代譜牒檔案（縮微膠卷）《八旗通志初集》《欽定八旗通志》《愛新覺羅宗譜》。

2《奏銷綠頭牌白本檔案》，康熙十年六月十六日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

3《奏銷綠頭牌白本檔案》，康熙十年六月十二日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

4《奏銷綠頭牌白本檔案》，康熙十年六月二十三日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。