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根據目前已知資料來看，圣祖順懿密妃可能是民籍漢人之女。4康熙四十八年七月十六日，時任蘇州織造的李煦呈遞奏折，其中提及：“王嬪娘娘之母黃氏，七月初二日忽患痢疾，醫治不痊，于七月十四日午時病

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1《世宗憲皇帝實錄》卷40，雍正四年正月戊戌條，《清實錄》，第7冊 ，第593頁。

2中國第一歷史檔案館編：《雍正朝滿文朱批奏折全譯》，上冊，第209、210頁。

3《為列祖列宗冊封妃嬪字號事咨覆》，嘉慶六年正月，檔案號：03-0197-3622-027，中國第一歷史檔案館藏。

4謹按，關于民籍漢女入宮的問題，可參考本書上部“清代后宮主位的來源”一章內相關內容。

故，年七十歲，理合奏聞?！笔プ娴闹炫鷦t寫：“知道了。家書留下了，隨便再叫知道罷。”1此處之“王嬪娘娘”即是順懿密妃。對于順懿密妃之母黃氏在蘇州病故，目前有兩種解釋。第一種解釋認為，王國正是漢軍旗人或內務府包衣漢姓人，在南方任知縣，妻子隨任時在南方病故。另一種解釋認為，王國正并非旗人，而是蘇州民籍漢人，與妻子黃氏一直居住在蘇州。

一方面，在《八旗滿洲氏族通譜》內，并未發現有“知縣王國正”之人。因《八旗滿洲氏族通譜》只收錄八旗滿洲旗分內滿蒙漢各姓人員，亦含包衣旗籍之人，“知縣王國正”未在其中，可證其并非內務府旗人，范圍進一步縮小為民籍漢人或漢軍旗人。

另一方面，有一份指向順懿密妃出身為民籍漢人的史料，是沈漢宗的《圣駕閱歷河工兼巡南浙惠愛錄》，這是一部記錄圣祖在康熙三十八年第三次南巡時狀況的私著史書，其中提及南巡時一位王姓后宮主位在蘇州尋親之故事，其內容為：

蘇州東城有王姓者，開機為業。有女幼時德行兼優，后至京中，長成，得入宮中，貴幸，立為貴妃，生有二位王子，寵冠三宮。常思父母，未知如何，音信難通。己巳年，圣駕二次臨吳，先曾訪問，無從尋覓。今逢太后降香吳中，請旨欲隨陪侍仝行，兼訪父母消耗。三月十四日臨吳，在織造府。十五日啟請皇上，著令尋親。特召撫臣宋，著有司查來。于十六日查著，遂率其父母前來見駕，令其父母相見。二十年分別，相見時悲喜交集。太后聞知，隨賜宴。宴畢，賜其父百金，母衣四襲，貴妃別有所贈。著長洲縣每年給銀養膳，遂謝恩而出。2

《圣駕閱歷河工兼巡南浙惠愛錄》作為私著史書，難免有不實之處，但是作者自稱“是錄皆從京報、小抄及所見所聞之事，非泛言選出，致于欺誑者”。3

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1《奏為王嬪娘娘之母黃氏病故日期事》，康熙四十八年七月十六日，檔案號：04-01-30-0006-004，中國第一歷史檔案館藏。

2沈漢宗：《圣駕閱歷河工兼巡南浙惠愛錄》卷上，轉引自黃一農：《紅學與清史的對話》，北京：中華書局，2015年，第337頁。

3沈漢宗：《圣駕閱歷河工兼巡南浙惠愛錄》卷上，轉引自黃一農：《紅學與清史的對話》，第336頁。

所以王氏尋親之事，應當確有所本。

綜合以上原因，目前認為順懿密妃應該是作為民籍漢人之女被送入宮中，成為后宮主位。1

[宮廷生活]

圣祖順懿密妃入宮的時間目前尚不明確。順懿密妃薨逝于乾隆九年，當時高宗在上諭中稱她“侍奉皇祖三十余年”“壽命七裘”2，以此推算，順懿密妃最晚亦當生于康熙十四年，且至遲在康熙三十一年就已經進入宮中。順懿密妃入宮之后，是否充任過官女子，是在何時、以何情況被圣祖收為后宮主位，目前均不清楚。她一共為圣祖生育三位皇子，其中：第一子允禑序齒為十五阿哥，第二子允祿序齒為十六阿哥，第三子允祄序齒為十八阿哥。在這一時期，順懿密妃一直處于庶妃身份。

康熙四十八年正月3和三月4，后宮中新封兩位嬪位，其中正月晉封的嬪位沒有提及住所，而三月晉封的嬪位當時居住在“西頭所”?？滴跷迨炅?，順懿密妃的第一子允祿成婚。內務府在呈奏婚禮安排的檔案內指出，允祿與福晉向后宮主位們行禮的環節，不僅要向貴妃（慤惠皇貴妃）和四位妃（惠妃、宜妃、孝恭仁皇后、榮妃）行禮，還要向“鐘粹宮之嬪”5行禮。此處“鐘粹宮的嬪”顯然尚無具體封號，結合前后檔案，加之康熙四十八年七月時李煦奏折內已經稱順懿密妃為“王嬪娘娘”，由此推定順懿密妃即是康熙四十八年正月新封之嬪?？滴跷迨吣辏プ嫦逻_上諭稱：“王阿哥等之母，備位宮闈，俱年及六十、五十、四十有余。宮中雖稱妃嬪，尚未受封。”6遂將順懿密妃正式冊封為嬪位。

世宗即位之后，順懿密妃晉封為妃位，與純裕勤妃一起居住于寧壽宮。高宗即位之后，由于和碩莊恪親王允祿是乾隆朝初期重要的輔政親王，故而

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1謹按，黃一農認為順懿密妃之父王國正可能是蘇州織造的機戶之一，其“知縣”只是其獲得的虛銜。這種推論也是合理的?？蓞⒁婞S一農；《紅學與清史的對話》，第7章 第3節。

2《高宗純皇帝實錄》卷215，乾隆九年四月乙丑條，《清實錄》，第11冊 ，第757頁。

3《口奏綠頭牌白頭本檔案》，康熙四十八年正月初九日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

4《口奏綠頭牌白頭本檔案》，康熙四十八年三月初五日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

5《口奏綠頭牌檔案》，康熙五十年六月二十日條，中國第一歷史檔案館編：《內務府奏銷檔（縮微膠卷）》。

6《圣祖仁皇帝實錄》卷278，康熙五十七年四月丁酉條，《清實錄》，第6冊 ，第730—731頁。

高宗給予順懿密妃“順懿”之徽號。最終，順懿密妃在乾隆九年四月十八日薨逝。高宗在上諭中稱她“淑慎溫恭，慈祥和易”。1可能性格較為溫和。

[封謚釋義]

順懿密妃的封號為“密”，滿文作“kimciku”2，意為“細密”“細心”。徽號為“順懿”，滿文作“ijishn fujurungga”3，意為“淑順端莊”。

四、純裕勤妃

[簡介]

圣祖純裕勤妃，原鑲黃旗包衣后抬鑲黃旗滿洲陳氏（陳佳氏），浙江巡撫陳秉直之女。康熙年間被選入宮中。康熙三十六年三月初二日，生第二十七子和碩果毅親王允禮。其間位分等級不明?？滴跷迨吣晁脑率湃?，詔封為勤嬪。同年十二月二十八日，以內閣學士長壽為使，冊封為勤嬪。雍正四年二月，晉封為勤妃。雍正十三年八月，世宗崩逝，高宗即位。同年九月十二日，詔晉徽號。乾隆元年十一月初三日，尊封為純裕勤太妃。乾隆十八年（1753年）十二月二十日薨。乾隆十九年四月二十日，奉安景陵妃園寢。

[家族背景]

圣祖純裕勤妃出身海州陳氏，是入旗的漢人。其入旗的始祖名為陳善道，在清初被編入包衣旗籍，是鑲黃旗包衣第五參領第三旗鼓佐領下人。陳氏家族從清初便出任中級官員，陳善道之子陳撫遠仕至蘇常道，陳善道之孫輩至少有五人，大多為內務府中級官員，其中以陳秉直仕宦最為得力，順治朝末期由知府升任鹽運使，康熙三年升任河南按察使，轉任陜西按察使、江南按察使，康熙十二年升任浙江布政使，次年即升任浙江巡撫，在康熙十八年因故解任。陳秉直之子名為陳希敏，其名亦作“陳希閔”，仕至二等侍衛、鑾儀使。雍正十二年（1734年）九月，世宗將純裕勤妃家族從鑲黃旗包衣抬出，編為鑲黃旗滿洲第四參領第十七佐領，并且定為世管佐領。4

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1《高宗純皇帝實錄》卷215，乾隆九年四月乙丑條，《清實錄》，第11冊 ，第757頁。

2《呈各皇帝位下妃嬪清單》，道光二年，檔案號：03-2817-070，中國第一歷史檔案館藏。

3《為列祖列宗冊封妃嬪字號事咨覆》，嘉慶六年正月，檔案號：03-0197-3622-027，中國第一歷史檔案館藏。

4此段陳氏譜系，整理自《八旗滿洲氏族通譜》《清代譜牒檔案（縮微膠卷）》《八旗通志初集》《欽定八旗通志》《愛新覺羅宗譜》。

純裕勤妃之父究竟為陳秉直還是陳希敏，不同史料中的記載有所差異。清代官方《玉牒》中記載：“勤嬪陳氏，二等侍衛陳希閔之女。”1但是在《欽定八旗通志》中，記載純裕勤妃家族抬旗之后所編立之佐領，“著太妃之兄晉觀之子陳鏷管理”。2根據《八旗滿洲氏族通譜》記載，晉觀與陳希敏同輩，均為陳善道之曾孫。乾隆朝初年之檔案《已入滿洲姓氏》冊亦記載，“kin feii banjiha ahun kangwan□□□□□i jui cembu de bosobuki”3，意為“令勤妃之胞兄□□□□之子陳鏷管理”。此處“□□□□”四字為原檔書寫不清，推測為晉觀及其職銜。又及，《上諭檔》內記載，乾隆五十四年（1789年）正月時，“遵查，原任浙江巡撫陳秉直，原系鑲黃旗包衣漢軍人，因系果親王母妃純裕勤妃之父，于雍正十二年奉旨入在鑲黃旗滿洲。謹奏”。4則指出純裕勤妃為陳秉直之女、陳希敏之姐妹。出現這種差異的原因目前尚不清楚。由于復數檔案及史料均指出純裕勤妃與陳希敏同輩，故而此處暫且以陳秉直為純裕勤妃之父，有待今后進一步發掘資料。

[宮廷生活]

圣祖純裕勤妃入宮的時間目前尚不明確。純裕勤妃出身鑲黃旗包衣，故而應該是在康熙朝中前期作為內務府秀女被選入宮中，進而成為后宮主位。

純裕勤妃入宮之后，是否充任過官女子，是在何時、以何情況被圣祖收為后宮主位，目前尚不清楚?？滴跞耆拢秊槭プ嫔碌诙咦釉识Y，后來序齒為十七阿哥。之后很長的一段時間內，純裕勤妃都處于庶妃身份。康熙五十七年，圣祖下達上諭稱：“王阿哥等之母，備位宮闈，俱年及六十、五十、四十有余。宮中雖稱妃嬪，尚未受封。”5其言下之意，似乎表明當時獲得冊封的六位后宮主位原本在后宮中均已獲得妃級或嬪級之待遇。但是，根據檔案記載，康熙五十七年圣祖下達上諭之后，內務府奏稱，宣妃、和妃（惇怡皇貴妃）、成妃、密嬪（順懿密妃）四位均已領有專屬內管領，而勤

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1《漢文列祖子孫直檔玉牒》，中國第一歷史檔案館編：《清代譜牒檔案（縮微膠卷）》c69。

2《欽定八旗通志》，第1冊 ，第2卷，第44頁。

3細谷良夫「歴史語言研究所所蔵『巳入満州姓氏』檔案――包衣ニルをめぐってj『満族史研究』2002（1）、66、67頁。