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乾隆六十年,孝儀純皇后作為仁宗的生母被追晉為皇后,因其原謚“懿”與孝懿仁皇后重復(fù),故而改為“儀”,其滿文為“yongsunggo”3,意為“有禮的”。
第二節(jié) 清高宗乾隆帝潛邸時(shí)娶納的后宮
一、慧賢皇貴妃
[簡(jiǎn)介]
高宗慧賢皇貴妃,原鑲黃旗包衣后抬鑲黃旗滿洲高氏(高佳氏),大學(xué)士
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1《擬封金貴人為嬪字樣事》,登錄號(hào):059805-001,臺(tái)灣“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所藏內(nèi)閣大庫(kù)檔案。
2《奏擬令懿皇貴妃令懿二字清文緒譯》,乾隆四十年正月三十日,登錄號(hào);026594-001,臺(tái)灣“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所藏內(nèi)閣大庫(kù)檔案。
3綦中明:《滿語(yǔ)名號(hào)研究》,第76頁(yè)。
高斌之女。雍正年間事高宗于潛邸。雍正十二年三月初一日,于使女中被世宗欽命超拔為皇四子高宗之側(cè)福晉。雍正十三年九月,高宗即位,詔封為貴妃。乾隆二年十二月初四日,以保和殿大學(xué)士張廷玉為正使,內(nèi)閣學(xué)士索柱為副使,冊(cè)封為貴妃。乾隆十年正月二十三日,詔晉為皇貴妃。乾隆十年正月二十五日薨,謚曰慧賢皇貴妃。乾隆十七年十月二十七日,奉安裕陵。
[家族背景]
高宗慧賢皇貴妃出身遼陽(yáng)高氏,是入旗的漢人,其入旗的始祖名為高名選,在清初被編入包衣旗籍,為鑲黃旗包衣佐領(lǐng)下人。高名選入旗之后沒(méi)有任職,其子名為高登庸,仕至道員。高登庸之子名為高衍中,仕至內(nèi)務(wù)府邸中兼參領(lǐng)。高衍中生有數(shù)子,其中第一子高述明和第三子高鈺均仕至總兵,而最為知名的是第二子高斌。高斌,號(hào)東軒,由內(nèi)務(wù)府系統(tǒng)出身,在雍正朝中期出任布政使,受到重用,并在雍正朝晚期升任河道總督,躋身高級(jí)官員行列。其后又在乾隆朝升任大學(xué)士之職,成為炙手可熱的高官名宦,最后在乾隆二十年去世。這位高斌即是慧賢皇貴妃之父。
根據(jù)高佳氏的譜牒記載,高斌先后有三任嫡妻,第一任為陳氏,第二任為祁氏,第三任為馬氏,一共生有至少一子三女。其中,獨(dú)子名為高恒,號(hào)立齋,后來(lái)也仕至內(nèi)務(wù)府大臣、侍郎一級(jí)的高官;三位女兒中,除一位即慧賢皇貴妃之外,一位嫁給內(nèi)務(wù)府旗人韓錦,另一位嫁給大學(xué)士鄂爾泰之子鄂實(shí)。雍正十三年時(shí),高斌曾經(jīng)因慧賢皇貴妃被封為貴妃而具折謝恩,其中提及:“奴才跪讀之下,即伏地叩首,恭謝天恩,隨敬設(shè)香案,率領(lǐng)奴才女人并奴才子奴才高恒、奴才女奴才三姐四妞,一同望闕九叩。”1由此可知,高斌可能至少有四位女兒,慧賢皇貴妃應(yīng)該是長(zhǎng)女或者次女。
出身內(nèi)務(wù)府旗人的高佳氏一門(mén),其婚姻圈原本均在內(nèi)務(wù)府范圍之內(nèi),如慧賢皇貴妃的兩位姑母,均嫁給內(nèi)務(wù)府的中高級(jí)官僚。但是,憑借著高斌在仕宦上的成功,亦隨著慧賢皇貴妃作為后宮主位帶來(lái)的助力,其家族不僅得以在高宗即位后抬入鑲黃旗滿洲旗分,婚姻圈亦因此得到極大提升,開(kāi)始與弘毅公府等一等世家聯(lián)姻,進(jìn)入世家聯(lián)姻圈。
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1《奏為恩賞出旗并封臣女貴妃謝恩事》,雍正十三年十月初八日,檔案號(hào):04-01~30~0040-006,中國(guó)第一歷史檔案館藏。
在慧賢皇貴妃薨逝之后,其胞弟高恒以及高恒的第一子高樸,分別在乾隆三十三年和乾隆四十一年獲罪遭到處死,而這亦未對(duì)高家的門(mén)第產(chǎn)生太大的影響,高恒的幼子高杞,依然仕至陜甘總督、刑部左侍郎,因功獲封瑪尚阿巴圖魯稱(chēng)號(hào)、一等輕車(chē)都尉世職,其子女均與旗人世家聯(lián)姻,依然躋身世家之列。而高佳氏其他支系,也因有高斌以及慧賢皇貴妃兩代人的助力,而在仕宦上有良好的發(fā)展。例如,高述明之子高晉,是乾隆朝中期的重臣,仕至文華殿大學(xué)士、兩江總督,得謚文端。高晉之子書(shū)麟,在乾嘉兩朝亦頗受重用,仕至協(xié)辦大學(xué)士、閩浙總督,獲封一等男爵,得謚文勤,其一支的門(mén)第甚至超過(guò)高斌一支。1
[入宮背景]
慧賢皇貴妃出身鑲黃旗包衣,是鑲黃旗包衣佐領(lǐng)下人,因此,她應(yīng)該是在雍正朝通過(guò)挑選內(nèi)務(wù)府秀女被選為官女子入宮,在高宗潛邸伺候。雍正十二年二月,世宗將繼皇后指婚給高宗為側(cè)福晉。半個(gè)月后,世宗又在高宗潛邸的使女之中將慧賢皇貴妃超拔為側(cè)福晉。清代皇子側(cè)福晉的獲封一般有兩種情況:一是外八旗秀女被直接指婚給皇子為側(cè)福晉;二是內(nèi)務(wù)府包衣秀女服侍潛邸,被皇子臨幸之后成為格格,再通過(guò)生育等行為受到重視,才被賜封為側(cè)福晉。慧賢皇貴妃則是目前已知的少數(shù)直接從使女超拔為側(cè)福晉的例子。
[宮廷生活]
高宗即位之后,慧賢皇貴妃超過(guò)同為側(cè)福晉且出身外八旗的繼皇后,獲得貴妃的位分。乾隆二年八月,高斌之妻為辦理高恒婚事,帶領(lǐng)其子高恒從高斌任地回京。在此期間,高斌之妻被高宗施恩入宮,“得進(jìn)見(jiàn)貴妃,皇上天恩,賞賜克食”。2乾隆五年二月初九日,高斌之妻再次蒙恩入宮,“得進(jìn)見(jiàn)貴妃,更得叩見(jiàn)天顏,復(fù)蒙格外隆恩,賞賜看戲,又賞賜如意、素珠、細(xì)綾、緞
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1此段高佳氏譜系,整理自《八旗滿洲氏族通譜》《清代諧牒檔案(縮微膠卷)》;定宜莊、胡鴻保:《清代內(nèi)務(wù)府高佳世家的婚姻圈》,《清史研究》2005年第3期;《奉天高佳氏家譜》,何曉芳主編:《清代滿族家譜選輯》,沈陽(yáng):遼寧民族出版社,2016年;《八旗通志初集》《欽定八旗通志》《愛(ài)新覺(jué)羅宗譜》。
2《奏為奴才女人荷蒙進(jìn)見(jiàn)貴妃皇上恩賜克食謝恩事》,乾隆二年十一月十三日,檔案號(hào);04-01-12-0009-041,中國(guó)第一歷史檔案館藏。
匹、克食”。1這些非常的待遇,都顯示出高宗對(duì)慧賢皇貴妃的重視。
乾隆十年正月,慧賢皇貴妃病重,同月二十三日,高宗下達(dá)旨意:“朕奉皇太后懿旨,貴妃誕生望族,佐治后宮,孝敬性成,溫恭素著。著晉封皇貴妃,以彰淑德。”2可見(jiàn)高宗對(duì)慧賢皇貴妃評(píng)價(jià)之高。二十四日,高宗前往圓明園。二十五日,奉孝圣憲皇后居暢春園,并在當(dāng)日還宮。根據(jù)《清實(shí)錄》以及《星源集慶》等書(shū)記載,慧賢皇貴妃在二十六日薨逝。但是根據(jù)高宗在乾隆十四年填倉(cāng)日所作御制詩(shī)內(nèi)注提及,“憶慧賢皇貴妃以乙丑是日薨逝”,3可知慧賢皇貴妃實(shí)際上是在二十五日薨逝,這應(yīng)該也是高宗在二十五日還宮的原因。在慧賢皇貴妃薨逝之后,高宗寫(xiě)了數(shù)首回憶她的詩(shī)文,可以看出兩人關(guān)系之密切。
[封謚釋義]
慧賢皇貴妃薨逝之后,獲得的謚號(hào)為“慧賢”,滿文作“ulhisu erdenmmgge”4,“意為“靈慧賢德”。
二、哲憫皇貴妃
[簡(jiǎn)介]
高宗哲憫皇貴妃,正黃旗包衣富察氏,佐領(lǐng)翁果圖之女。事高宗于潛邸,為格格。雍正六年五月二十八日,生第一子和碩定安親王永璜。雍正九年四月二十七日,生第二女。雍正十三年七月初三日薨。雍正十三年九月,高宗即位,追封為哲妃。乾隆十年正月二十四日,追晉為皇貴妃。同月二十六日,謚曰哲憫皇貴妃。乾隆十七年十月二十七日,奉安裕陵。
[家族背景]
高宗哲憫皇貴妃出身正黃旗包衣富察氏,根據(jù)《八旗滿洲氏族通譜》記載,此支富察氏世居噶哈里和羅舍林村地方,屬于獨(dú)立的小支系,與世居沙濟(jì)地方的檀都系富察氏并非同族。故而,雖然均姓富察氏,但是哲憫皇貴妃
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1《奏為女人得進(jìn)見(jiàn)貴妃并恩賞看戲等謝恩事》,乾隆五年四月初六日,檔案號(hào):04-01-12-0019-092,中國(guó)第一歷史檔案館藏。
2《高宗純皇帝實(shí)錄》卷233,乾隆十年正月乙未條,《清實(shí)錄》,第12冊(cè) ,第11、12頁(yè)。
3《乾隆御制詩(shī)文全集》,第2冊(cè) ,第461、462頁(yè)。
4《呈各皇帝位下妃嬪清單》,道光二年,檔案號(hào):03-2817-070,中國(guó)第一歷史檔案館藏。
與太祖繼妃、孝賢純皇后、高宗晉妃等并無(wú)堂親關(guān)系。
根據(jù)譜牒記載,哲憫皇貴妃家族的祖先名為尼雅唐鄂,約在其孫輩或曾孫輩時(shí)歸入八旗,被編入正黃旗包衣。哲憫皇貴妃的父親名為翁果圖,是尼雅唐鄂的七世孫,曾任內(nèi)管領(lǐng),仕至包衣佐領(lǐng)。其族人大多為佐領(lǐng)、步軍校、防御、筆帖式等中下級(jí)職官。通過(guò)查詢(xún)內(nèi)務(wù)府戶(hù)口冊(cè),發(fā)現(xiàn)在正黃旗包衣佐領(lǐng)下并無(wú)姓富察氏之人戶(hù),而在正黃旗包衣管領(lǐng)下,則有約十戶(hù)姓富察氏之人戶(hù)。如果哲憫皇貴妃家族沒(méi)有被抬出包衣旗籍的話,很有可能即是正黃旗包衣管領(lǐng)下人,是否辛者庫(kù)人則不得而知,有待今后繼續(xù)發(fā)掘整理。1
[入宮背景]
哲憫皇貴妃出身正黃旗包衣,因此,她應(yīng)該是在雍正朝通過(guò)挑選內(nèi)務(wù)府秀女被選為官女子入宮,在高宗潛邸伺候,因故被收為妾室。
[宮廷生活]
哲憫皇貴妃在高宗潛邸時(shí)比較受寵,分別在雍正六年和雍正九年為高宗生育一子一女。特別是其子和碩定安親王永璜,雖然并非嫡出,亦并非高宗屬意的“承祧”人選,但是作為皇長(zhǎng)子,有著相當(dāng)?shù)牡匚弧S赫辏雷跒楦咦谥噶晌粋?cè)福晉,而已經(jīng)生有一子一女的哲憫皇貴妃則未能躋身其列。雍正十三年七月初三日,哲憫皇貴妃在高宗潛邸薨逝,此時(shí)距離高宗登極只有一個(gè)半月。
根據(jù)內(nèi)務(wù)府《奏銷(xiāo)檔》記載:“雍正十三年九月十四日降旨,先前已故之富察氏格格,現(xiàn)在東直門(mén)外停放,著追封為妃。”2其后,哲憫皇貴妃又在乾隆十年正月被追封為皇貴妃,得謚“哲憫”,并在乾隆十七年奉安裕陵。
[封謚釋義]
哲憫皇貴妃薨逝之后,先被追封為妃位,獲得的封號(hào)為“哲”,滿文作“getuken”,本意為“干凈”“清楚”,引申為“精明”“哲睿”。其后又被追晉為皇貴妃,獲得的謚號(hào)為“哲憫”,滿文作“getuken hairacuka”3,意為“哲睿可憫”。
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1此段富察氏譜系,整理自《八旗滿洲氏族通譜》《清代譜牒檔案(縮微膠卷)》《八旗通志初集》《欽定八旗通志》《愛(ài)新覺(jué)羅宗譜》。