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“嗯？石河閣下，你是說我木葉的所有人都很開明嗎？”涂女喬笑著問。

石河連忙擺擺手：“我的意思是哪里都有冥頑不化的老古董，但他們不會表示出來?！?

他們實力不如人，會在角落里陰暗爬行，默默恨你。

“村子里沒有因言獲罪的人，我不擔心這個，”涂女喬看他很苦惱的樣子，立刻感同身受，像過去的那段時間一樣，傳授一些經驗：“要是我的話，在他們第一次表達不滿的時候就不會制止，還要鼓勵他們提出不同意見，然后當面有理有據地反駁?！?

石河沉默片刻，又問：“要是已經呵斥過了呢？”

“放下你的面子，追問大家到底有何不滿，問到不耐煩，他就會說了?！蓖颗畣滩患偎妓鞯馈?

石河斜眼看她，一切盡在不言中。

“試試吧，左右你是你們村子最強的，又不會被打死，你只要問出來，再快刀斬亂麻地解決，就可以憑這件事初步建立起言論自由的良好風氣?！蓖颗畣汤^續洗腦。

大野木和綠野都聽得連連點頭。

得死皮賴臉去實踐這件事的石河糾結一會釋然了，“好吧，我就按照女喬閣下的指點試試?！?

辯論正式開始，階梯教室前方是分別坐在左右兩邊的正反雙方，藥師千鳥羽坐在中間當主持人，教室里坐滿人，涂女喬懷疑這個人數也有藥師千鳥羽的號召力加成。

理論上應該正方一辯先發言，但規則不太適合村子，擔心忍者們當場打起來，就先猜拳，一次定勝負，反方率先發言。

反方一辯從成長環境論述普通家庭、忍者家庭、游里出身的孩子的不同，后者的差距與前兩者的差距實在太大了，就像人們不能想象貴族、富商、平民的孩子能玩到一起去，硬是融合必定矛盾重重，對孩子的成長絕對不利。

正方一辯就用村子作為反駁案例，戰爭時期是死敵血仇的家族，在村子成立后還不是一起建設村子？難道貴族的孩子、富商的孩子與民眾的孩子有忍族之間那種血海深仇？忍族都能融合，她們憑什么不行？所謂的不能融合只是托詞和借口，為了掩蓋部分人的偏見和敵視。

涂女喬：“……”

她倒覺得那三者之間確實有很深的仇恨，貴族要是不吸平民的血，不可能不事勞作，輕松地活著。

石河悄悄靠近她，小聲道：“這是能說的嗎？”

就差指著鼻子說千手和宇智波了。

涂女喬：“……”

反方二辯則從對孩子的期待不同入手，向正方提問，無論是忍者家庭還是普通人家庭，孩子都是受期待的，所區別的就是期待的多少，游里的孩子受誰的期待？那就是個意外，母親沒有選擇，孩子也沒有選擇，就那么出生了，誰能保證她們不是心性偏激的孩子？

正方二辯認為用游里孩子的短處比普通家庭孩子的長處是在耍無賴，預定不受期待的孩子大概率心性偏激更是欲加之罪，何患無辭。

四十分鐘的辯論賽，雙方爭執得很激烈，好在有藥師千鳥羽坐在中間，沒有打起來，再大的火氣看一看她的圣人光環都能熄滅。

最后全場投票決定勝負。

她投給正方，然后反方贏了。

嗯，她已經習慣了，農業部部長的競選，她投秋道卷云，結果輸了，日向消夏那場比賽她投消夏，結果輸了，這次也一樣。

她心態很好。

藥師千鳥羽的結詞結束，她跟著人流往外走，小可飛在她左邊，石河飄在她右邊，大野木和綠野跟在石河右后方。

大野木好奇地問：“看來分開上課才是民心所向，火影閣下，你會根據這個結果新建一所學校嗎？”

涂女喬驚訝地看他一眼：“當然不會，辯論考察的是語言表達能力和思辨能力，不可能影響村子的決策?！?

綠野問：“既然如此，為什么要召開辯論賽？”

你又不聽人家的。

涂女喬一攤手：“村子里表達自我的途徑太少了，我要看到思想和思想碰撞的火花，你也可以當做是集思廣益的另一種形式?！?

跑來木葉學習的三人若有所思地點頭。

“再說，你只看到正方輸了，沒有看到她們不會善罷甘休嗎？”

不會罷休的意思是，她們會再次樹立類似的論題，申請教室，找人論辯。

醫療部想要傳遞知識的人們也在蠢蠢欲動，還有那些對單身和殙因政策有不同意見的人，她們都希望表達自我，都希望被人認同。

村里的書商發現商機，木葉對于書的限制太大了，她們自己討論的東西，總不見得還限制吧？干脆派人到辯論現場抄錄過程，征求同意，編訂成冊，出版成書。