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是這樣嗎？趙修總是隱隱覺得這種假設(shè)有不合理的地方。但是崔謙的表情卻非常堅定。

“也許你覺得不可思議。但是你知道嗎，我發(fā)現(xiàn)了這件事之后，都恨不得親手為孔姑娘報仇。”

這樣的動機趙修可以理解，但是矛盾就是矛盾。

首先，孔姑娘被殺的事應(yīng)該非常隱秘，除了孔家老爺夫人外，應(yīng)該就只有小紅知道。但是從今天跟小紅的接觸看來，她應(yīng)該不會輕易對人提起這件事，就連已經(jīng)是她丈夫的面條順今天似乎也是第一次聽聞。若不是崔謙用官威嚇?biāo)峙轮了蓝疾粫崞稹?

退一步講，假設(shè)這個人有能力打聽到孔姑娘的死亡真相。那么這個人有可能連孔家舊宅已經(jīng)歸蔣家所有這件事都不知道嗎？

第二，一個人能夠直接把別人的脖子掰斷一定非常健碩，這樣的

人出現(xiàn)在縣里肯定會引起大家的注意。可是從案子發(fā)生到現(xiàn)在，縣城里連只字片語跟健壯的人有關(guān)的傳聞都沒有。

而且，城外的尸體真的只是與案子毫無關(guān)聯(lián)的陌生人嗎？一個太清宮的道士來到這個小縣城本來就是很不平常的事。如果只是被他看到挖開姑娘的墳?zāi)苟眩斜匾媚敲礆埲痰氖侄螝⒌魡幔?

還有，為什么蔣家九口只有老爺被剖開胸口取出心臟？他跟城外的道士有什么聯(lián)系，為什么會是一模一樣的死法？

如果這些解釋不了，這個案子永遠(yuǎn)沒有辦法解決。

趙修低下頭仔細(xì)端詳手中的符紙，瞬間好像被不知名的妖怪迷住一樣，所有的信息都在頭腦中不停旋轉(zhuǎn)。城外的尸體、空的墳塋、花燈會、山上的野鹿、失蹤的心臟、深夜的女鬼和埋在土中的符紙，所有的這一切都聯(lián)系在一起，指向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過崔謙設(shè)想的恐怖結(jié)果。

☆、清香的山谷

在太清宮，有一個只有趙修和他師父能夠進(jìn)入的房間。那里存放著他們一同四處尋訪收集到的古籍秘典，其中有不外傳的清修之法，也有為人所不齒的巫鬼之術(shù)。因此師父禁止其他弟子入內(nèi)。

但是趙修例外，這些本來就是他與師父一起搜集的，而且?guī)煾赶嘈潘臑槿耍嘈潘粫茐慕渎桑晕仔g(shù)害人。

趙修記得，曾在古籍上讀到過這么一種法術(shù)，能令死者復(fù)活，但是復(fù)活的尸體沒有靈魂，只聽施法者驅(qū)使。傳說在討伐紂王之時，姜子牙曾率領(lǐng)一批這樣的士兵，所到之處，無往不利，因此后世稱復(fù)活的尸體為尸兵。但是這種法術(shù)并不是所有的人都能使用，施法者必須是上天所選中，并明確應(yīng)允可以施法的人。如果任意妄為，不僅無法使死者復(fù)活，還會被自己所施之法反噬，每日被厲鬼撕咬，承受錐心之痛，直至陽氣耗盡精疲力竭而死。因此姜子牙毀去了有關(guān)尸兵的一切記載，這種法術(shù)因此失傳。

但是東漢建康年間，道士宮崇心術(shù)不正，他建議皇帝修習(xí)巫術(shù)被拒絕，于是心懷不忿，想要取而代之。但是他苦于沒有兵力，就潛心修研尸兵之術(shù)，最后竟然取得了成效。他所使用的是太陰煉形術(shù)和役鬼之術(shù)的混合，雖然能夠令死者復(fù)活，但是復(fù)活的死者卻不聽他的驅(qū)使。

這是因為太陰煉形術(shù)本是修仙之人羽化的一種途徑，必須修夠功德的人才能夠使用。宮崇隨意施法的結(jié)果就是他復(fù)活的死者每天必須食用新鮮的心臟，七七四十九天之后，才能徹底恢復(fù)人形。但是死者靈魂已下地宮，即使恢復(fù)人形，也不能過正常人的生活，它們的一舉一動都是死前的執(zhí)念作用的