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支妙音向來知道，要如何背靠大樹發(fā)展宗教，借著這面旗幡謀利晉身，那麼在逃出建康后，理當前往荊州，為桓玄送去一份建康動亂背后的情報，給自己換一個避風港。

除非，那位名為“姜定”的軍師和她有舊，也有這個本事說服她。

要按這麼說的話，先前那個乍聽起來荒謬的猜測，又好像沒有那麼荒謬。

可是——

“這真的有可能嗎？”

……

【為什么說永安大帝對世家徹底失望？因為接下來的那條路，從一開始就與世家背道而馳。】

【永安讓軍師帶往錢塘的任務，也好像是在呼應那一次次留在竹簡、留在紙上的問題——權從何來。】

王神愛盯著那再度浮現(xiàn)出來的四個字。

經(jīng)由先前的變故，再加上那賭命之舉，這四個字里已隱有泣血叩問的意思。

所以，和其他想要繼續(xù)從字跡中辨認永安身份的人不同，她已猜到了另一個自己的想法。

這個答案，對于后世的人來說其實沒有那麼難想。

不過，若是沒有王恭的那一出退兵，或許也不會被這樣快擺上前臺。

時勢——

這就是時勢！

她心中沉沉，天幕上的聲音也變得嚴肅了起來。

【東晉時期，因為九品中正制的緣故，士人都被按照“家世”，包括祖父父親的官職、姻親的家世，以及“狀”，也就是本人的才能道德，分成了九品，作為吏部選官的一項重要憑證。】

【但越到后來，這個考評標準里，家世占據(jù)的分量就越重，以至于寒門無貴子，變成了天下普遍的情況。能在朝堂上立足的人才，能出任州郡長官的英杰，也普遍出自門閥之家。】

【永安最開始的目的，是盡快結束東晉的內(nèi)亂，停止國中內(nèi)耗，所以不得不接受一個觀念，那就是依靠士族的力量。可也就是這些高門貴胄，在討伐司馬道子的表現(xiàn)中，給出了一記迎頭痛擊。】

她的第一個計劃破碎了。

又或許，這只是一個不切實際的夢被敲打醒來了而已。

【從這里就能看出，永安好像天生就適合帝王這個位置。在這個打擊面前，這位未來的皇帝不僅以最快的速度做出了應對，將盟友送出建康，還制定出了一條與先前迥然有別的方針。】

【建康風云動亂，永安卻已將目光投向了東南，對“權從何來”這個問題，給出了一個新的答案，也給后世的變革起義，做出了一個開天辟地的示范。】

【古有陳勝吳廣起義，有黃巾起義，雖然都在轟轟烈烈地揭竿而起后不久，就被鎮(zhèn)壓了下去，但它們一經(jīng)發(fā)起，就能在極短時間內(nèi)號召起以萬為計數(shù)的人，是不是也代表著民心所向呢？】

【只是因為時代的局限性，讓這些起義先一步敗給了內(nèi)部的秩序崩亂，又沒能得到機會先將武裝發(fā)展起來，以至于一旦敗退，就極為慘烈。】

【但也幸好，有陳勝吳廣發(fā)出了“王侯將相，寧有種乎”的吶喊，有張角發(fā)出了“蒼天已死，黃天當立”的號召，才讓永安大帝的這個改變，不是無根浮萍，而是星火再現(xiàn)，落在了這片南方土地上，作為一次嶄新的嘗試。看看若是再試一次的話，到底能不能改變這個格局，以民意對抗門閥，自下而上改變南方的局面。】

【當然，要想讓星火燎原，遠遠沒有那麼簡單，首先就要有讓它燃燒的土地。東晉王朝，有沒有這樣的地方呢？】

【答案是，有！】

天幕上慢慢浮現(xiàn)出了一張地圖，裂變成了數(shù)個州郡的圖塊。

東南的一角從黑白的顏色中跳脫了出來，變成了醒目的一片。

天幕之下，負責統(tǒng)領太子妃親衛(wèi)的劉裕望著這張地圖，不知道為什么，忽然覺得心口燥熱了起來。

相比于那些此刻各自色變的世家高官，他這個出身貧苦之家的士卒，好像更能體會到那句“自下而上”的震撼。

幼年險些餓死的經(jīng)歷，更是讓他更能明白“民意”二字。

他甚至還不知道那位永安大帝到底想要嘗試什么，就已將脖頸抻得更直了些，像是希望更貼近天幕一些，就能更快一步看到后面的發(fā)展。

天幕的聲音還是同步傳達到每一個人面前。

【建康以北的豫州等地，在王恭兵馬的監(jiān)管下，往西的荊州，很快會被崛起的桓玄所把控，那麼東南方向呢？】

【這里是江東世家林立的地方，就連瑯琊王氏支持司馬氏南渡、在建康定國之后，都在積極查找與江東世家聯(lián)姻的機會，以便籠絡他們。那些從北方南渡而來的士族，也大多選擇將莊園修建在了此地。】

【換句話說，這是南北士族的莊園田宅最為集中的地方。】

乍看起來，這里一片繁茂景象，山林水澤風光優(yōu)美。

然而在榮華之下……

【數(shù)千畝的莊園土地，將此地百姓的農(nóng)田都給侵占去了，卻只需要上交極少的稅賦，將剩余的負擔壓在其余百姓的身上。二十年，十年，甚至是更短的時間，這些百姓就會不堪重負，一部分淪為奴隸佃客，一部分逃入山中聚集成屯。】

【人難道不會反抗嗎？當然會！】

【還像是宿命的緣分，這里的人信奉五斗米教。】

【雖然這個宗教已經(jīng)和黃巾起義時有些不同，不僅是百姓信奉五斗米教，官員也信，其中就包括王羲之的二兒子王凝之。作為天師道領袖之一的錢塘杜子恭，以及他的傳人孫泰，也早混成了官員的座上賓客。】

【但毋庸置疑的是，苛捐重稅下，一部分不得不從宗教中尋求解脫的人，隨時都會如同昔年的黃巾軍一般，向著上方耽于享樂的高官，舉起他們的鐮刀鐵鋤！】

【支妙音和姜定，就是在這個時候，來到了錢塘。】

……

【按照史書記載，支妙音是因為一個賭約先被騙來這里的，也不打算來上一出佛教和道教的碰撞，負責主事的，還是姜定。】