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“這怎麼可能？”

禪院直哉失控地喊出，在這個領(lǐng)域中，他暫時獲得了嵌合暗翳庭的掌控權(quán)，能自由使用式神，隨意用影子制造自己的分身。禪院家的式神不是紙糊的，怎麼可能這麼輕易被擊潰？

可惜，嵌合暗翳庭是召喚型的領(lǐng)域，如果是斬擊型的，白川琉世被抓住的瞬間就已經(jīng)死了！

雷之呼吸·一之型·霹靂一閃！

那是如雷擊，不，遠超雷擊的迅速一擊！

速度之快，連自動觸發(fā)式的滿地的影手都來不及反應。

巨象的頭，也已被白川琉世斬下。

“這怎麼可能！”禪院直哉不可置信地大喊，“單憑你這把刀……！”

跋折羅里，可不是什麼垃圾領(lǐng)域都配存進去，這里面存的可是禪院家最強十影法的領(lǐng)域。

“什麼可能不可能的，你還要說幾遍啊，我這把刀還輪不到你瞧不起。”

他接連不斷地斬下各種影子形成的動物頭顱，直到禪院直哉公開術(shù)式，才明白這東西叫“式神”。

“你確實讓我沒那麼無聊了。但是，使用的根本不是你自己的能力，多少有點丟臉了，直哉。”

“你很快就永遠不會無聊了。”暫時的僵持，沒有讓禪院直哉慌張，手握底牌令他自信十足。

兒時懲戒室前的屈辱，全部化為了將要夢想成真的興奮。

“出來吧，八握劍異界神將魔虛羅！”

第26章 適應不良魔虛羅

距離白川琉世和禪院直哉進入領(lǐng)域，已經(jīng)半分鐘了。

出于對白川琉世實力的信任，東京校的人沒有表現(xiàn)得很輕松，但也不是太緊張，最了解其中險惡的，只有五條悟一人。

在咒術(shù)活躍的平安時期，有座天皇欽封的寺院，為真言宗的官方寺院——東寺。寺廟里供奉了三件神物，按照現(xiàn)在的說法，應該算特級咒具。

三件神物分別是，神武解、跋折羅和飛天。

五條家作為傳承千年的古老咒術(shù)師家族，流傳下來了一些不為人知的秘辛。那些東西就算是咒術(shù)界的人，知道的也很少，只有同為御三家的人能了解一些。剩下的人，就連咒術(shù)總監(jiān)部的一些老橘子，因為家族傳承不夠，就算活得久，對一些東西也只是霧里看花，只知其然不知其所以然。

傳說，兩面宿儺搶走了東寺的三件神物，在他死后，神武解不知所蹤，飛天在黃泉津御命手里，后來轉(zhuǎn)贈加茂家，跋折羅幾經(jīng)轉(zhuǎn)折流落到禪院家。

神武解下落不明，五條悟也不知道它附帶的術(shù)式是什麼。飛天的術(shù)式是存儲一次“術(shù)式”，跋折羅的是存儲一次“領(lǐng)域展開”，這點不算秘密。不過，具體存儲與施放的情況，只有加茂家和禪院家的人才知道。

五條悟唯一知道的事，就是跋折羅中存儲的領(lǐng)域，是千年前已經(jīng)調(diào)服了魔虛羅，史上最強禪院家術(shù)師的！

如果在領(lǐng)域中召喚魔虛羅，到底算哪種？從禪院直哉的性格來看，如果召喚魔虛羅，需要付出沒有繼承十影法，自然也沒機會調(diào)服過魔虛羅的禪院直哉的生命，他是絕不會以命搏命也要殺掉琉世的。

那就是最壞的結(jié)果，既魔虛羅由禪院家先人調(diào)服過，這個程序也一并由跋折羅存儲，到時候，禪院家后人可以沒有代價地使用咒具。

沒想到這個禪院家拿來做保險的咒具，會被禪院直哉大動干戈地用在白川琉世身上。

一瞬間，五條悟焦慮地想到，如果當初沒有毀掉天逆鉾就好了。

他再次嘗試破壞領(lǐng)域的外殼，果然還是不行。

琉世，五條悟慢慢握緊拳頭，我可以相信你的吧？

……

“以丟棄必中效果為代價，我加固了領(lǐng)域的外殼，現(xiàn)在，誰也不能救你出去。”禪院直哉神經(jīng)質(zhì)地笑著，“反正召喚系的領(lǐng)域，必中效果也無所謂。這就是魔虛羅，這是什麼樣的力量？廢物琉世，睜開你的眼看清楚，這是神的力量！”

“不想再提醒你了，我不姓'廢物'，我姓白川。”

白川琉世看著從黑暗中一步步走來的高大式神。人形狀態(tài)，皮膚呈現(xiàn)灰白色，沒有眼睛，臉上生著四只“翼”狀角，右手上綁著一柄長長的劍。

最引人矚目的，是式神頭頂上均等分成八份的轉(zhuǎn)輪。

魔虛羅……，雖然不知道是什麼東西，但那家夥身上載來非人的恐怖力量，有著不低于最上啟示的壓迫感。

最上啟示是靈體，他是對靈魂有絕對掌控能力的黃泉津御命的轉(zhuǎn)世，兩者的天敵屬性，消弭了巨大的實力溝壑。

完全被他人控制著的式神，看來只能硬打了。

緊握著刀，白川琉世沒有急于攻擊，等著魔虛羅右手的劍刃一揮——

呼吸，然后把身體的機能調(diào)動到最佳，躲開，必須要躲開。如果被剛才那些動物式神打到，最輕也是個致命傷，但被這把劍斬到，白川琉世的本能告訴他，包死的。