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她是有那么一點點頭暈，仿佛相似的路可以分為兩條，但走路并無問題。她是有那么一點點恍惚，仿佛周圍影影綽綽看也看不清，但也能及時反應他們說的話。等到了剛才落地的地方，線頭變細了，周圍又黑了，什么都不見了。

天邊出現一片沙漠的時候，他們高度漸漸降低，落在荒原的土堆上。馬曉舟抱歉地轉過來對她說，往下要徒步了，“不好意思，連累你。”

她倒不覺得有啥連累，甚至不累，御劍的也不是她，“無妨，只要你們不累。”

“走路我們還要舒坦些！”周顯元道，“何況飛來飛去，也著實不安全！”

三人皆笑，知他是御劍之術不精，因身軀肥壯也不愿意飛行。唐棣想了想，一邊接過謝子城遞來的斗篷，一邊好奇問道：“御劍飛過去不安全？我剛才看，”再望一望天邊的烏云，“雷電似乎還很遠啊。”

馬曉舟笑道：“唐姑娘有所不知，別說我等人類，就是妖魔，穿越此地也要玉板保護，或者別有法術，就是想飛，飛得越快，越是容易挨雷劈，那可是天雷。”

“或者有什么法寶在身上，也容易被雷劈！所以你看，我們這一路，什么都沒帶。”周顯元呵呵笑道，一邊把專門給自己選的大塊玉板像盔甲般捆在胸腹，再穿上草綠色的斗篷，似乎對于給自己整了這么一套盔甲非常滿意。

“法寶也會引雷？”唐棣問道，“這地方倒像是有點什么怪脾氣似的，可知是如何形成的嗎？”

天雷畢竟不隨便劈人。

那師兄弟三人皆搖搖頭，謝子城望著天道，“那是上古的事情了，也許是一兩千年以前，誰知道呢？開山祖師留下的書里就有記載，和《山海經》似的，說有這么個地方，天天打雷，如何打罷了。照我覺得，也是三界有序、好生有德的一種表現，讓妖魔不能隨意穿越此地直達人間，也讓人間不能隨意進去妖魔界。”

“我們走吧，”周顯元穿好了他的盔甲，抖抖身上的肉仿佛一個待出征的將軍，“唐姑娘要是想知道，也許可以等找到了問那蛇妖，妖魔們說不定知道呢？”

四人迎著風在沙漠里走，還是馬、謝、唐、周的順序，大師兄照舊去當頭雁。此地外面看著一切平靜，沒想到進來呼呼的風，叫人幾乎走不動。唐棣一邊努力邁步——她竟然和別人一樣費勁兒，果然是神力所致之處——一邊胡思亂想。什么“三界有序”、“好生有德”，真是他們自己繼承了來用就不覺得有問題，從被搶走的水晶球到羅盤和黃冊，都不是什么人間該有的東西，妖魔界東邊這頭進不去，再往西就沒有路嗎？盡向別的地方出去了，便不是“貽害人界”，也就無所謂，這人界的范圍也忒窄了些！世上其他地方的妖魔就不是妖魔，其他的地方的人就不是人？

只不過她與這三人朝夕相處已久，知道他們不過是癡愚于自己打生下來那日起就知道和信奉的東西，并無什么存心之惡。那有存心之惡的人，是他們當中唯一一個懷疑這一套東西的人——當然，太惡。

不過無論如何，他們是凡人，一問三不知也是正常。她自己揣測，此地若有天雷，無論成因為何，總要經過雷公的手——呵，雷公！久遠以前她還見過雷公。當時一開始她以為總該是書里所謂“力士之狀”，聽別人說的什么“裸胸袒腹，背插雙翅，額具三日，臉赤若猴，下巴長銳，足似鷹爪”。結果老遠地一看，還是獸形，龍身人頭，腹圓如鼓。那時她詫異地看向身邊的同僚，同僚笑道，他老人家就愛這樣，其實不是妖怪身。

“有時候還變作一個毛桃子的樣子咧，反正他出來就嚇人，就是一句話不說也會嚇人，所以久而久之，開始變著法兒嚇人了。”

兩人當時大笑，繼以“上仙無聊了都會干些啥事”、“上仙是否也有七情六欲”等等討論。她想好奇上古故事，兩人談了許多，最后說完又全忘了，似乎總是記不住。后來她也遇到過雷公，行禮如儀，也就不知道雷公是否記得她，甚至是否認得她。拋開這一點，她自己到此，需要多多小心。非為怕雷打，別說玉板，硬憑實力軟靠身份，她不怕雷打，可是萬一打了她，和打了眼前這些肉眼凡胎和他們在尋找的蛇妖并不一樣，打了她會直接驚動雷公，人家有必要調查清楚，到底是誤打，還是她犯忌，動用不該動用的仙力。

既然不知道此地如何形成，為了什么而生造這么一個地方，那么犯忌的后果可能是加倍的。

眼前還有一個沙丘，風越來越大，謝子城裹緊了斗篷。

作者有話說：

{9}是中國古代一系列重大名山的總稱，是中國古代禮制中重要的祭祀對象，與五岳、四海、四瀆并稱“岳鎮海瀆”。鎮山的具體所指曾有過多次改變，至宋元確立為五鎮，分別為東鎮沂山（在今山東臨朐）、西鎮吳山（在今陜西寶雞）、南鎮會稽山（在今浙江紹興）、北鎮醫巫閭山（在今遼寧北鎮）、中鎮沂山（在今山西霍州）。————維基百科

第十三章