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公元前179年元旦，楚王項(xiàng)莊在再三推辭之后最終接受了各路諸侯的勸進(jìn)，先于洛陽東郊筑壇祭天，然后詔告天下正式繼皇帝位。

同日，項(xiàng)莊頒下繼位后的第一道圣旨，改國號(hào)為華夏。

這道圣旨在朝中引起極大的爭(zhēng)議，江東藉的勛戚貴族、官員士紳對(duì)此極為抵觸，但其他地域的勛戚貴族以及官員豪強(qiáng)卻是贊不絕口。

次日，項(xiàng)莊又頒下了他的第二道圣旨，正式推行皇歷，欽定以秦始皇稱帝的次年即公元前220年為皇帝元年，而項(xiàng)莊稱帝的年份則是皇帝四十二年，從此華夏族的紀(jì)年徹底走向另一個(gè)方向，五花八方的年號(hào)被萬世一系的皇帝紀(jì)年所取代。

皇帝四十二年二月，經(jīng)過一個(gè)多月的敘功、論功，項(xiàng)莊正式下詔封賞群臣，百里賢受封楚國公、蒙殛仍為秦國公、高初仍為魏國公、龐鈺遷齊國公、鐘離昧封吳國公、虞子期受封越國公，皆世襲罔替，食祿一萬石，是為華夏帝國六大國公。

再封項(xiàng)他、項(xiàng)佗、武涉、晉襄、呼延、子車師、西乞烈、百里茂等三十六人為徹侯，皆世襲罔替，食祿兩千石。

徹侯以下爵位以及封賞由武院議定。

武院是項(xiàng)莊想出來的武官機(jī)構(gòu)，有些類似于大明的五軍府，主要功能就是蓄養(yǎng)武將，蓄于武院中的武將平時(shí)不統(tǒng)兵，只有對(duì)外作戰(zhàn)時(shí)才由皇帝授予兵符印信，然后才能前往各郡折沖府調(diào)兵。戰(zhàn)事結(jié)束后再將兵符印信交還給皇帝。

當(dāng)然這只是一般情況下的程序，也會(huì)有特殊情況，那就是邊關(guān)。

因?yàn)檫呹P(guān)與周邊蠻族領(lǐng)地相鄰，譬如遼東、九原或者隴西等郡，戰(zhàn)事通常會(huì)在突然間爆發(fā)，如果等蠻族打過來再上奏朝廷，然后再由皇帝選派大將統(tǒng)兵前去討伐。顯然時(shí)間上來不及，所以必須在邊關(guān)各郡常駐武將，并賦予統(tǒng)兵權(quán)。

項(xiàng)莊效法明太祖朱元璋在遼東、九原、隴西、黔中、閩越、丹徒設(shè)六鎮(zhèn)總兵。其中遼東鎮(zhèn)負(fù)責(zé)攻略烏桓、鮮卑、夫余、肅慎、高句麗等蠻族，九原鎮(zhèn)負(fù)責(zé)攻略匈奴各支，隴西鎮(zhèn)負(fù)責(zé)攻略月氏、羌、白馬等蠻族。黔中郡負(fù)責(zé)攻略夜郎、漏臥、句町等蠻族，閩越鎮(zhèn)負(fù)責(zé)攻略山越，百越各族，丹徒鎮(zhèn)卻是水師總兵。

邊鎮(zhèn)總兵擁有統(tǒng)兵權(quán)，如果跟地方長官勾結(jié)在一起，很容易就能形成軍事割據(jù)，所以為避免出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的情形，項(xiàng)莊給負(fù)責(zé)軍事的邊鎮(zhèn)總兵、負(fù)責(zé)民政的邊郡郡守設(shè)置了任期年限，以五年為一任期，而且絕不允許連任！

這種“兵蓄于府、將蓄于朝”的制度雖然會(huì)或多或少地影響軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。卻可以有效地杜絕手握重兵的軍閥的出現(xiàn)，有利于帝國的長治久安。

此外，魏王魏錯(cuò)、莒王呂臺(tái)、齊王田橫、韓王韓信、漢王劉恒等諸侯王的王爵不除，但不準(zhǔn)予世襲，換句話說。這些諸侯王只能確保自己一世榮華，他們的兒子就不能襲王爵，只能依靠自己的本事去獲取榮華富貴了。

設(shè)置武院之后，項(xiàng)莊遂即開始改革文官機(jī)構(gòu)。

華夏歷史上的文官機(jī)構(gòu)歷經(jīng)演變，由先秦時(shí)期的三公九卿制，發(fā)展為隋唐時(shí)期的三省六部制。到了明朝，最終演變成了高度完善的內(nèi)閣六部制。

說到內(nèi)閣六部制，就不能不提朱元璋這個(gè)布衣皇帝。

后人說起大明朝，第一印象便是專橫跋扈的錦衣衛(wèi)和陰氣森森的廠公權(quán)閹，仿佛大明朝就是華夏歷史上最黑暗、最腐朽的王朝，說起明太祖，世人的第一印象便是胡藍(lán)二案、剝皮塞草，仿佛朱元璋就是封建史上最殘暴不仁的皇帝。

其實(shí)這根本就是滿清對(duì)大明朝和明太祖的污蔑。

事實(shí)上，大明朝絕對(duì)是華夏歷史上吏治最清明、田賦最低、農(nóng)民負(fù)擔(dān)最輕的朝代，而明太祖朱元璋，也絕對(duì)是華夏歷史上最具政治智慧的皇帝！

如果說，書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡又遍修馳道，為華夏各支融合成為一個(gè)大一統(tǒng)民族奠定基礎(chǔ)的秦始皇是千古一帝，如果說興科舉、修大運(yùn)河的隋煬帝是千古二帝，那么將官僚機(jī)構(gòu)完善到極致的明太祖就是當(dāng)仁不讓的千古第三帝。

朱元璋雖然是布衣出身，可他的政治智慧卻堪稱空前絕后！

以內(nèi)閣大學(xué)士取代宰相，以五軍都督府取代大都督府，賦予低品級(jí)的御史言官無話不可說、無權(quán)貴不可彈劾的特權(quán)，設(shè)錦衣衛(wèi)監(jiān)察百官，又設(shè)東廠制衡錦衣衛(wèi)，凡此種種，無不體現(xiàn)了朱元璋這個(gè)布衣皇帝的過人智慧。

尤其是設(shè)內(nèi)閣大學(xué)士以取代宰相，堪稱經(jīng)典。

宰相負(fù)責(zé)協(xié)助皇帝處理全國政務(wù)，其中很重要的一項(xiàng)權(quán)力就是人事任免權(quán)，通過對(duì)各級(jí)官員的任免，宰相很容易就能培植起只忠于自己的體系，進(jìn)而架空皇權(quán)，等到宰相的權(quán)力滲透進(jìn)了軍隊(duì)，改朝換代恐怕也就不可避免了。