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趙高臉上的肌肉猛然顫動(dòng)幾下，他強(qiáng)迫自己冷靜下來(lái)。他實(shí)在 是想 不明白哪里出錯(cuò)了，讓始皇帝如此決絕地拋棄他。

有人 剝?nèi)ニ木徘浞坪凸儆?，趙高終于感知到生死 一線天的急迫。所 有的變數(shù)只有蒙毅尋找到的那位玄鳥神使。

他還待掙扎一番，蒙毅已 然下完指令轉(zhuǎn)身離開，根本不屑聽 他的辯解。他還急著回去等待陛下的吩咐。

趙高眼睜睜看著蒙毅消失在 他的視線中，隨即面上一痛，刑罰開始了。

他構(gòu)陷李斯親手為李斯下的腰斬和夷三族的判決，如今以更為殘酷的方式應(yīng)驗(yàn)在 了他自己身上。

未來(lái)為禍朝堂的一代奸佞，如此草草結(jié)束了他的一生。

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林鳳至不知道原本歷史上趙高是否舉薦過(guò)方士，若是他當(dāng)真舉薦過(guò)徐福，那運(yùn)氣還挺好，徐福一直沒爆雷。

徐福做始皇帝的客戶維護(hù)做得怪好的，能騙始皇帝兩次。第二次的時(shí)候始皇帝可能也意識(shí)到自己被騙了，但他當(dāng)時(shí)時(shí)日無(wú)多，也只能寄希望于徐福。

趙高在 始皇帝身邊多年，深得始皇帝的信任，與他自身謹(jǐn)小慎微、善于揣摩上意是分不開的。第一次舉薦徐福時(shí)，他做了很多嚴(yán)格的背調(diào)，確保徐福沒有風(fēng)險(xiǎn)才敢舉薦。

第二次舉薦李仙師時(shí)，他因徐福之事遭受牽連，不能御前侍候，心中焦急，稍稍亂了陣腳，但也很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥讲榱死钕蓭煛?

結(jié)果依舊被牽連。

趙高若是知道自己兩次都是被玄鳥所 害，只怕恨不得殺了玄鳥。

嬴政緩緩轉(zhuǎn)身，正面看向林鳳至。他高大的身軀投下的陰影幾乎將她籠罩。他向前走了兩步，停在 她身前不遠(yuǎn)不近的距離。他的目光帶著探尋，似乎企圖從她的眼中挖掘出更多的真相。

“神使，”他的聲音依舊平穩(wěn)：“依你之見，扶蘇可堪大用否？”

他微微俯身，神情幽微難測(cè)。

什 么叫可堪大用？要用到什 么程度才能稱得上大用？

林鳳至悟了。人 始皇帝是在 問(wèn) 扶蘇能否繼承大統(tǒng)。

那扶蘇能嗎？

從禮法上看，扶蘇是始皇帝的長(zhǎng)子，在 宗法制度下具有天然的繼承優(yōu)勢(shì)，是名正言順的儲(chǔ)君人 選。

從人 品上看，《史記》評(píng)價(jià)他“剛毅而 勇武，信人 而 奮士”。他敢于在 父親暴怒坑殺儒生之時(shí)出言勸諫，提出不同的意見。這表明他有自己的政治見解，也有儒家推崇的“仁”和道德勇氣。

他對(duì)治國(guó)的傾向是一種相對(duì)溫和的、尊重士人 的方式。這也許能緩解秦朝激烈的矛盾和崩潰。

這是他作為繼承人 的優(yōu)勢(shì)。

但是，秦國(guó)以法立國(guó)，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法、中央集權(quán)。扶蘇所 表現(xiàn)的儒家“仁德”傾向與大秦根基存在 沖突。他還未繼位，就引起法家代表人 物李斯的警覺，讓李斯在 至關(guān) 重要的時(shí)刻倒向他的對(duì)立面。

他能否在 堅(jiān)持仁德與維持帝國(guó)高效運(yùn)轉(zhuǎn)之間找到一個(gè)平衡，能否彈壓朝堂內(nèi)部的分裂與動(dòng)蕩。

這是巨大的疑問(wèn) 。

從政治權(quán)謀、斗爭(zhēng)意志和駕馭復(fù)雜局面的能力看，扶蘇有嚴(yán)重的缺陷。

在 接到偽詔時(shí)，盡管蒙恬強(qiáng)烈懷疑真實(shí)性并勸他核實(shí)，但他仍然選擇自殺。在 涉及帝國(guó)命運(yùn)和個(gè)人 生死 這樣至關(guān) 重要的場(chǎng)合，他的表現(xiàn)顯得過(guò)于輕信、缺乏權(quán)謀和必要的警惕性。實(shí)在 很難不讓人 懷疑他是否有足夠的政治智慧和鐵腕手段來(lái)駕馭大秦這一臺(tái)復(fù)雜的、危機(jī)四伏的國(guó)家機(jī)器。

他是很孝順，但始皇帝真的愿意看到他這樣的孝順嗎？若是有得選，始皇帝只怕寧愿他帶上三十萬(wàn)大軍攻入咸陽(yáng)。

林鳳至假笑 兩聲，沒有正面回答始皇帝的問(wèn) 題，而 是反問(wèn) 道：“陛下，你是被教出來(lái)的皇帝嗎？一個(gè)好皇帝是可以教出來(lái)的嗎？”

始皇帝的性格和經(jīng)歷太特殊了。

他十三歲即位時(shí)呂不韋把持朝政，他能韜光養(yǎng)晦直到二十二歲親政后徹底清算嫪?dú)焙蛥尾豁f。此后在 內(nèi)發(fā)展大秦國(guó)力，在 外一路剿滅六國(guó)，直至天下一統(tǒng)。

他不用分封設(shè)郡縣，“皇帝”稱號(hào)是自創(chuàng)的，連“王”的舊稱都要超越，這哪里是尋常教育能教得出來(lái)的。

果不其然，始皇帝睥睨古今，回答震耳欲聾：“帝王之道，在 吞八荒之心，在 馭民 之術(shù)。腐儒終日誦詩(shī)書 而 不知變，談仁政而 昧于勢(shì)。若帝王可教，何以孔孟游列國(guó)終不見用？朕觀青史，帝王者，龍也！或騰云九霄，或墜于深淵，豈學(xué)堂可馴？

“所 謂教，不過(guò)匠人 琢玉之技，然而 天子，乃是執(zhí)斧鉞開新天之人 。”

“誠(chéng)如陛下所 言?！绷著P至勾起唇角，繼續(xù)問(wèn) 道：“在 陛下之前從未有過(guò)皇帝，陛下的政治舉措、陛下的胸襟、陛下的識(shí)人 之能都是能教出來(lái)的嗎？顯而 易見不是。不然陛下教一教扶蘇不就可以了嗎？”

始皇帝被林鳳至拍得很舒服，龍顏大悅。但他的神情依舊有些莫名其妙，他眼神中透露出的只有一句話，這些不是天生就會(huì)的嗎？