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千雪撇他一眼，“你少嚇唬我。”

“我可不是嚇唬你哦。”

玉竹輕嘆一聲，“老龍王不日就要回宮，我看你還是先應付他。至于你那個小徒弟，他已經(jīng)沒事了，暫時。”

“沒事了？”

“不僅沒事，還生龍活虎呢！”宓遲說道。

千雪不解，轉而看向玉竹。玉竹說，“他已經(jīng)上昆侖山了。”

“——！”千雪怔住。

宓遲湊到千雪眼前，“驚訝吧？我比你還驚訝！”想了想，又說：“不過你這小徒弟還真不是一般人，獨闖昆侖山，把南宮仲呂的手下、那些守山的神將打得滿地找牙。”

玉竹補充道：“不僅如此，他還觸發(fā)了‘四圣諦’的試煉場。”

“……四圣諦？！”

“所以在試煉結束之前，你是見不到他的。”

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眾所周知，昆侖山乃眾山之祖，亦是通往三界六道的中樞，更是一座以心應境、因果呈像的試煉圣地。簡單來說，不同的人在上山時，會遭遇不一樣的考驗。

普通人，或許會在登山途中遇到弱水、流沙、風雪、雷暴，也可能會陷入永晝永夜，夢境輪回，可能終其一生都走不出去。而下等修行者，往往會被引入貪、嗔、癡三毒的幻境之中，有時甚至會遇到西王母座下神獸的阻攔。

以上兩者，即便歷盡千辛、強行登頂，也是看不見昆侖神宮的，只能在云霧之間徘徊，如蟻望天。

唯中等根器之人，才能踏入八苦之境。即生、老、病、死，愛別離，怨憎會，求不得，五蘊熾盛——若能于八苦中悟出真知，生起出離心，則有可能在修為上更進一步。

最后，上等根器之人，在突破八苦之境后，將面臨‘四圣諦’的考驗，這是最難也最危險的一環(huán)。

苦諦，是八苦本身。

集諦，是苦之因，是執(zhí)，是欲，是貪嗔癡。

滅諦，是斷，是放下，是寂滅的彼岸。

道諦，是八正道，是從苦中走出的法門。

唯有最上根器，方能觸達道諦。但這條路，艱深險峻，遠非常人可渡。

陷入其中者，常不知晝夜，不見歸途。成者，可得護法之神位，進入昆侖神宮。

千百年來，完成四圣諦試煉者，不見一人。

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千雪心中焦急，“他現(xiàn)在到了什么境地？”

玉竹神色略凝，掐指算到：“還在集諦。”

“集諦？他會經(jīng)歷什么？”

宓遲坐在一旁把玩一枚白子，“在苦諦那一關，會讓他重溫過往所有苦難。他必須打敗由苦難化現(xiàn)的自己。只要對自己下得了死手，意志堅定，一般就能通關。”

“至于集諦嘛……”宓遲繼續(xù)說道：“光能打沒用，要靠智慧，要能分辨出苦難不是來自別人，而是源于自心……我倒覺得以他的悟性，這一關可以輕松通關。”

千雪沉默片刻，又問：“那滅諦呢？”

玉竹終于落下一子，“能闖過苦諦和集諦之人，往往都有非常深重的執(zhí)念。而到滅諦這一關，偏偏要他徹底放下。”

“若是放不下呢？”

玉竹抬眼看她，“若是放不下，他便出不來。深陷幻境可能會瘋癲，也有可能會墮入孤獨地獄。”

千雪的心頭好似烏云籠罩，正絕望之際，從外廊拐角處走來一名侍官，雙手合十躬身道：“見過三位龍王，天王殿有請。”

玉竹問道：“所為何事

？”

“風冽龍王回宮了，應該是帶來了一些地獄道的消息，之后太叔便召集議事。”

“老龍王……”宓遲一時嘴快失言，立馬咳了一聲，改口道：“青離龍王回宮了嗎？”

侍官嘴角噙笑，“——還沒有。”

“我們這就過去。”玉竹應道。

侍官聞言，轉身離去。

“那便同去吧！”宓遲起身道。

“該不會是南洲的事吧？”千雪猜測道。

宓遲攬著千雪的肩膀拉她起身，“去了不就知道了，走走走！”

第17章 昆侖山~龍族議事

天王殿傳出鐘鳴，轟然振響，久久不散。

幾位龍王與數(shù)十名同族家臣紛紛向天王殿涌來，威嚴不言自顯。千雪與宓遲、玉竹一同登上通往天王殿的玉階。

剛踏上殿前廣場，宓遲便哎喲一聲，盯上了不遠處殿門前的一道身影。