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“還是禮拜六見吧？”他纏著慧珠，又在她臉蛋上親了口。

“嗯，要是我不能來，你也別怪我。”她說完，就穿上了繡鞋，拿起床頭的梳子梳頭。

武海躺著看她，不禁贊道：“也不知道他怎么想的，把你這么個美人兒晾著出去打野食兒。”對貝勒爺在外面的女人，他也有些好奇，到底是啥樣兒的娘們能把風流的貝勒爺弄得五迷三道的。

☆、不合規矩

神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。勸奉教，自信天，不敬神，忘祖先。男無倫，女行奸，鬼孩俱是子母產。如不信，仔細觀，鬼子眼珠俱發藍。天無雨，地焦干，全是教堂止住天。神發怒，仙發怨，一同下山把道傳。非是邪，非白蓮，念咒語，法真言。升黃表，敬香煙，請下各洞諸神仙。仙出洞，神下山，附著人體把拳傳。兵法藝，都學全，要平鬼子不費難。拆鐵道，拔線桿，緊急毀壞火輪船。大法國，心膽寒，英美俄德盡消然。洋鬼子，盡除完，大清一統靖江山。

進入四月底，只要有義和團的地方，到處都流傳著這樣的口號，朝廷對于義和團是剿還是招撫，意見并未統一，兩股力量還在博弈，義和團因而得到了發展的時機，迅速壯大起來，但與此前不同的卻是，越來越多的渣子流氓混入了義和團，并在各地揭竿而起，乍眼看去他們都是義和團，實則不然，假借扶清滅洋口號牟取暴利，公報私仇的大有人在。

月初，各國公使又一次聯合照會，而且有海軍示威。4月16日，京報上發表了直隸總督裕祿要求禁拳的上奏。但4月17日，京報上又頒發上諭，重申不禁拳的精神。4月21日，清政府又頒布上諭，重申“只問匪不匪，不問會不會”，與1月11日的上諭精神一致。清廷政策的反復性和隨意性，讓各國公使失去了對它的信任，覺得再在此事上糾纏也沒有多大意義，遂放棄在此事上的要求。義和拳會繼續蔓延。

5月初，慈禧就能否將拳會編為團練征求袁世凱和裕祿的意見，裕祿在5月17日上奏否定了團練的建議，但接著說：“如查有學習拳技之處，謹遵前奉諭旨，只論其匪不匪，不問其會不會，分別妥為辦理。既不可姑息養奸，亦不可累及良善”。

朝廷中存在兩種聲音，而玩弄權術毫無政見的老太后，卻在觀望中，因為出了問題她亦可把責任推到別人頭上，洋人不會找自己興師問罪，她可保得身家性命，大不了最后一招“撒潑打滾，說一介女流之輩，都是被逼無奈”。每次地方官員看到圣旨都頗為頭疼，經常要參詳研究很久，“已閱”的字眼，代表知道了，卻沒有指出任何明確的方向。

這天傍晚，貝勒爺騎馬從軍營回來，在胡同口的時候碰到了幾個打扮看著像義和團的人，應該是要去附近的土地廟跳大神，鐵蛋兒也在胡同口圍觀，看到他回來了，禮貌的問候：“貝勒爺您回來了。”孩子跟在馬后小跑。

載堃坐在馬上答道：“嗯，你怎么在外面站著呢？”

“我來看熱鬧，叔剛走，去接神父了，今天神父從東北旺回來，說是給教徒辦葬禮去了。”他像個小尾巴似的跟在后面，特別羨慕騎在高頭大馬上的貝勒爺，要是有一天他也能這么英武就好了。

“別湊熱鬧，離義和