風御九秋提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

但氣頭上來后，李世民還是忍不住再次咒罵李隆基。

蠢貨！蠢貨！那李隆基怎么能糊涂成這樣！他是待在長安宮里一點不往外看了嗎！

不過，其中的確有帝王昏庸的問題在，但其中也有大唐制度的問題。

大唐若是想持續開疆擴土，那么就常常會有“將在外君命有所不受”的情況，邊將的權力自然會膨脹。

若是帝王強勢英明那還能壓得住，若是帝王昏庸或者弱勢，那就難免被邊將所忽悠。

李世民嘆了口氣，罷了，與其咒罵不肖子孫，還是得自己盡可能制定一個相對完善的制度啊！

【不過這次戰敗后，高仙芝也并不服氣，回到營地后收攏殘兵決心反攻回去，可見并為對大唐產生多么傷筋動骨的。】

【對于阿拉伯人來講，打敗大唐也用了不小的代價，更是見識到了大唐軍人的恐怖戰斗力。而最重要的是再往東的地盤對于阿拉伯人來講也太遠了，難以統治，他們也不愿意花費太多的代價去真跟大唐打打仗。】

【真正的轉折其實還是安史之亂，大唐自己拉了，國內的事都搞不定，一堆藩鎮不聽皇帝指揮，政令出不了長安，自然再也無力往西擴張。】

【正所謂“平時安西萬里疆，今日邊防在鳳翔”嘛。】

長孫無逸方才提到前情時李世民便已經有了預計，此刻心情可謂是異乎尋常的平靜。

罷了，大唐那時都那樣了，指望大唐繼續保持對西域諸國的威懾十分的不切實際。

【不過大唐退了，阿拉伯勢力倒也沒有直接侵入西域成為主流，反而是吐蕃、回鶻開始爭奪起了這塊肥肉。】

【這兩者誰輸誰贏不好說，西域在兩大帝國的爭奪下呈現了塔里木盆地以北歸回鶻所有，塔里木盆地南邊、隴右以南則由吐蕃統治。兩個帝國都信仰佛教，佛文化繼續在西域盛行，出現了千里佛國的場景。】

【然而到了公元九世紀，阿拉伯帝國逐漸瓦解，但是□□教卻隨著阿拉伯人的鐵蹄被帶到了他們曾經占領的土地，四處開花結果。曾經被滅的波斯獨立成立薩曼王朝，但卻以□□教為信仰，再不是從前的拜火教。】

【其余小國家也幾乎如此，在阿拉伯人的統治下，哪怕他們已經獨立，但也找不回曾經的信仰和文化。】

【而在西域地區，大唐雖然亡了，但卻亡國前幾年在拼盡最后一絲力氣帶走了吐蕃和回鶻，可謂是將武德貫徹到底。】

【只是西域缺少了強大的佛國進行斗爭后，再次被侵襲，喀喇汗王朝成為了西域第一個□□國家。□□教也在西域逐漸生根發芽，慢慢成了后世□□教獨霸西域的狀況。】

【至于當時的華夏，大宋本來就不是一個完全同意的朝代，它去往西域的路被遼國和西夏給堵住，每天擔心給外族進獻稅銀都還不夠，哪里有心思操心西域呢？】

【其實世界上就沒有永恒的王朝，阿拉伯帝國也在大唐滅亡的同時代滅了，但它對世界的影響力卻極其廣大，哪怕是后世世界格局也深受影響。】

李世民本還在自夸不愧是他建設的大唐，最后時刻還能滅了回鶻、吐蕃，十分有血性！

但很快他便聽到了長孫無逸口中阿拉伯帝國滅了，但留下的那什么教卻依舊在各地生根發芽，影響巨大。

李世民有些酸，再回想起藏傳佛教對蒙古人的控制，李世民腦海中甚至冒出一個念頭，他是不是該對西域諸國加大佛教傳播？

這樣的話，哪怕大唐哪天亡了，總還能在西域留下一些影響力，不至于完全被遺忘。

然而這時長孫無逸卻狠狠打破了他的想法。

【從統治者的角度來說，宗教若是用好了，的確有利于他們的統治，能使底層百姓們變得認命，忽略掉現實里不如意的生活，減少百姓的造反。】

【然而宗教盛行，對于整個國家，整個民族來講卻是貽害無窮。后世宗教化的國家很少有實現工業化，帶領國民國民過上好日子的？】

【雖然有少數國家老天開眼，給了他們豐富的礦藏石油，但大頭都被那些王公貴族們賺到了手上，平民分到的極少。而且更重要的是因為他們缺乏自己的工業技術所以礦產冶煉，石油提煉幾乎都掌握在外國人手里。】

【可以說哪怕是當地的王公貴族也沒得到拿到根本利益，不過是外國人的一條狗罷了。】

【后世華夏為還保留一些那些宗教盛行的區域，無一例外都相對落后，政府為了扶貧廢了不少腦筋。】

【雖然之前老是吐槽儒家文化，因為讓大家都只讀圣賢書好考科舉做官，扼殺了不少創造性，但是它的實用性原則卻也使得整個民族能快速復興。二戰以后，成功快速實現工業化的國家基本上都是儒家文化圈的國家。】

第99章

雖然依舊有大量的詞匯聽不明白, 但是長孫無逸的意思李世民還是能聽明白的。

宗教方便控制朝廷控制百姓，但同樣的也能使百姓愚昧無知，不關心現實的世界, 從而使得國家積貧積弱。

李世民作為帝王自然眼饞阿拉伯帝國的“哈里發”通過“政教合一”的方式徹底控制天下百姓, 但那前提是國家強大。

要是國家都因此弱了下來, 被異族欺負來欺負去，這個皇帝他覺得不當也罷。

想到這李世民一個機靈, 有些背脊發涼, 幸好被長孫無逸點醒，恐怕他要成民族罪人了。

不過少年一邊羨慕□□教的廣泛傳播, 一邊又排斥宗教，他又是想干什么？

李世民心中一個念頭很快冒出來，或許他想要的不是大唐推行佛教去與□□教爭奪地盤, 而是將漢家務實的文化推廣出去，讓百姓切切實實地關心自己的生活。

很快李世民的想法便得到了證實。

【雖然信仰自由吧，但不管信仰哪個教，信眾若是太過虔誠，甚至影響到百姓自己的生活, 賺了點錢就去上供給宗教, 那就大大的不妙了。每次看見那些百姓明明自己那么窮，結果還要給教派上供就是忍不了。】

【對比起來，還不如讓儒家文化多傳播一些, 雖然這又可能導致華夏給自己造幾個強勁對手出來。東亞能成為怪物房, 本質還是因為大家都深受儒家文化的影響。】

【可是要是完全不管，不趁著現在的機會想辦法將他們給世俗化，后世華夏想整合那些區域又得費不少功夫。】

【唉，這么說起來真還挺糾結的, 我究竟該怎么做啊！】

長孫無逸陷入糾結之中，而聽著長孫無逸心聲的貞觀君臣們也心中猶疑不定了起來。

畢竟這弄個不好，萬一讓華夏的未來更加艱難可怎么辦？

這時長孫無逸專業打退堂鼓的聲音再次響起了起來。

【要不然還是算了，萬一我越干越壞可咋辦，我可扛不住這么大的因果。】