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白元回憶起哥哥的話，取下來那串已經和自己皮膚緊緊融為一體的白色念珠。

這串念珠總計二十一顆：二十顆奇楠沉香加上一顆白色蓋骨母珠，內側都刻有一種異形文字。這是她某天發燒躺在醫院打點滴時，剛從老撾匆匆趕回來的白蓮從紅色綢袋中取出這串珠子，輕輕戴在她的左手上。

白元沒過一天就退燒了，她抬起左手，在醫院強白色的亮光中，每顆白奇楠米白閃閃，淺黃紋理彎彎繞繞成小溪，剛好有水花濺起打濕她的眉眼，白元聞著空氣里還未消散的蓮花味，她抱著被子靜靜地流淚。

禪怛羅見白元吃完，于是開始收拾木桌上的餐具。

白元在禪怛羅看不見的地方摸上母珠，手指馬上感受到冰涼似死尸的觸感。她忍下心中的不適，閉上眼開始想象夏日里經常看見的蓮花，大片大片的碧荷綠油惹眼，紅蓮突然就那樣從清池冒出來，像儈子手行刑罪人，還沒看清手起刀落，一抹鮮血直接灑落在這片蓮葉，紅蓮似血。

白元鼻尖已經聞到那股刺鼻的鐵銹味，腦子被飾有金剛的檀木杖狠狠敲地的聲音吵得耳碎欲裂，如被夢魘的白元卻怎么也放不開母珠。禪怛羅像是預判了一般，早已放好餐具到佛龕，坐到白元對面。他伸出手點在白元眉心，原本愈發冰涼的母珠瞬間變得滾燙如巖漿，如夢初醒的白元一下放開了念珠，奇楠從腿間滑落，無聲的掉落在地毯上。

白元回過神，發現念珠已經被禪怛羅撿起來，臉色懷念且熟悉的用拇指和無名指撥珠轉圈。禪怛羅這種轉法是自在業修行時常用的，可以顯懷柔、增人緣、發慈悲。這還是白元在翻哥哥留下的經書中了解到的，書中寫道密宗的金剛乘正式修法時，會修四事業法：息業，增業，自在業和誅業，分別對應桑耶寺的白黃紅藍四座護法神。

白塔即大菩提塔，此塔以獅裝飾，遂建成聲聞之風格，此塔交予星面夜叉護衛。又紅塔采長壽菩薩之風格，其上飾以蓮花，交予熒惑星神。再者，黑塔以如來佛之遺骨為飾物，其形制系獨覺佛風格，交予鐵嘴夜叉。綠塔乃法輪如來風格，以十六門為飾物，交以予日面夜叉。四塔皆由蓮花生大師設計，代表四護法鎮壓四方邪祟。

在禪怛羅低聲念誦蓮師心咒中，白元也漸漸感到不再那么恐懼和不安。她終于可以靜心思考現在的處境：禪怛羅好像對穿越這件事并不驚奇，有可能他已經穿越過多次，換句話說穿越是有規律的。最不可思議的想法就是這次時空穿越是他主導的。而禪怛羅一直像個謎語什么都不說，雖然他對自己似乎沒有惡意，但防備著總是好事。不管怎么說穿越到以前這件事已經發生了，那就先好好活著，再思考怎么找到哥哥和回到現代吧。

白元長舒服了口氣，身心完全放松下來了。墻角的銅漏晚水鐘已經慢慢了下沉五次，中夜已經開始了。誦經聲停息，耳邊只有高原粗獷的風聲長鳴。禪怛羅起身，從紅木制矮臺側的迦蘭陀里拿出厚實的氆氌，他很青澀的把氆氌鋪在矮臺上，好幾處都隆起小山丘。

白元心情不錯，開始打趣他說：“禪怛羅你是王子嗎，沒有自己鋪過床?”

禪怛羅這次到沒有沉默，他回答道：“我從七歲開始就沒有睡過床，所以鋪不好。”白元發現他說這些的時候鋪得更亂了。

禪怛羅又取出一件藍色錦緞，還有一件很厚實的織金細紋輕紗棉布，裹成枕頭形狀，遞給白元，說：“你應該困了，睡覺吧。如果還差什么，明天我去準備。”