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第七篇 素問·陰陽別論

黃帝問曰：人有四經(jīng)，十二從，何謂？岐伯對(duì)曰：四經(jīng)應(yīng)四時(shí)；十二從應(yīng)十二月；十二月應(yīng)十二脈。

脈有陰陽，知陽者知陰，知陰者知陽。

凡陽有五，五五二十五陽。

所謂陰者，真臟也。見則為敗，敗必死也。

所謂陽者，胃脘之陽也。

別于陽者，知病處也，別于陰者，知生死之期。

三陽在頭，三陰在手，所謂一也。

別于陽者，知病忌時(shí)，別于陰者，知死生之期。

謹(jǐn)熟陰陽，無與眾謀。所謂陰陽者，去者為陰，至者為陽；靜者為陰，動(dòng)者為陽；遲者為陰，數(shù)者為陽。

凡持真脈之藏脈者，肝至懸絕急，十八日死；心至懸絕，九日死；肺至懸絕，十二日死；腎至懸絕，七日死；脾至懸絕，四日死。

曰：二陽之病發(fā)心脾，有不得隱曲，女子不月；其傳為風(fēng)消，其傳為息賁者，死不治。

曰：三陽為病發(fā)寒熱，下為癰腫，及為痿厥，腨?；其傳為索澤，其傳為?疝。

曰：一陽發(fā)病，少氣，善咳，善泄；其傳為心掣，其傳為隔。

二陽一陰發(fā)病，主驚駭、背痛、善噫、善欠，名曰風(fēng)厥。

二陰一陽發(fā)病，善脹、心滿善氣。

三陰三陽發(fā)病，為偏枯萎易，四肢不舉。

鼓一陽曰鉤，鼓一陰曰毛，鼓陽勝急曰弦，鼓陽至而絕曰石，陰陽相過曰溜。

陰爭于內(nèi)，陽擾于外，魄汗未藏，四逆而起，起則熏肺，使人喘鳴。