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在災情剛過的時候加稅，這是極其危險的事情，稍有差池，可能李氏王朝的基本盤就?崩了。

所以李裕錫的意思是必須守住這個底線，在八成國庫的這個范圍內把事情解決。

天子下了死線，觸之即死。偏就?有人不長眼?，非要來試一?試這鍘刀夠不夠快。

九月，濮州的一?幫私鹽販子發檄文，斥責官吏欺壓百姓、賞罰不均，為首之人號“均平天補大將軍”，率領從者揭竿起義，號稱“草軍”。

這個消息自濮州、曹州兩地傳來時，李裕錫的第一?反應是不可置信。因?為他自認救災十分?及時，各種?監管措施實施到位，不應該再發生這樣的起義事件。

他第二個反應則是要徹查此事，若真的是底層官吏陽奉陰違，那也怪不得這群起義兵，他反到應該嚴懲失職之人，然后安撫鬧事百姓。

結果這件事徹查的結果，是官吏并?無違規之處，這幫起義軍完全是因?為販賣私鹽怕被朝廷緝拿，又被青衣教攛掇之后，才腦子一?熱趁亂造反。

什么草軍，根本就?是草寇。落草為寇的草寇。

理清楚這些，就?可以下力鎮壓這幫匪寇了，這次李裕錫倒沒用楊績，殺雞焉用牛刀，他啟用的是云州沙陀部。

這沙陀部前年有些不老實，首領朱邪赤心稱病拒絕接受朝廷任命，還差一?點斬殺當時的大同軍防御使。

后來還是楊績帶兵三次大勝其主力鴉軍，狠狠挫敗了其囂張氣?焰，這朱邪一?族才老實起來。

李裕錫見沙陀部確實有些精兵良將，這才放他們一?馬，收編為朝廷兵馬，賜朱邪族國姓，歸于鄭王一?脈，算作宗族遠親，讓他們為國所用。

如今就?是漢名李國昌的前沙陀首領朱邪赤心，帶領其子李翼勝，奉皇命南下平亂。

據說這個李翼勝還有個外號叫“飛虎子”，其人神武非常，鴉軍主力還沒到達濮州，他光靠著先鋒部隊就?把草寇給平了，還活捉了青衣教一?位大護法。

這件事傳到長安時，連李裕錫都起了惜才之心，聽說這個李翼勝天生一?只眼?睛有問題，李裕錫還戲言賜他諢號“眇目將軍”。

這諢號重點不在“眇目”，而在于“將軍”。最低等的游擊將軍也在從五品之列，李翼勝二十出頭的年紀就?做到從五品的品級上，自然風光無限。

上一?個這么本事的人還是當朝國舅，楊大將軍。

青衣教

能夠得到李裕錫的看重, 新出爐的眇目將軍很興奮，沙陀部也很滿意。

要說沙陀部從來?沒有?二心，李裕錫自己都不?相信，不?過?是中原強勢崛起?, 而沙陀部把技能全點在行兵打仗上?, 對于治理地盤是一竅不?通, 所以他們?不?得不?依附中原王朝而已。

李裕錫給了他們?足夠的禮遇，直接把他們?提成?了宗親，在沙陀部看來?就?是把他們?當成?了自己人, 于是便也看這位陛下挺順眼的。

這樣一來?，李國昌父子就?想再立個大功給陛下看看, 讓陛下知道收服他們?沙陀部不?虧。

濮州、曹州兩地的叛軍是不?夠看的, 這么點小菜，連塞牙縫都不?夠, 怎么能體現出沙陀鴉軍的非凡來?。

正苦于沒有?目標呢，李翼勝身邊的一位幕僚為這兩父子出主意：“將軍要做，就?要做別人做不?到的功績，眼下倒有?一事, 是陛下記掛在心里，而河南道軍兵幾次失手的禍端。若將軍能做成?這件事, 陛下一定對您刮目相看。”

李翼勝年輕氣盛, 他十五歲從軍, 吃過?的敗仗一只手都數得過?來?，自認世間能超他者不?出三人，他還不?信有?什么事能難倒他。

那幕僚摸著胡子, 故作高深地說：“將軍能勝千軍萬馬，卻不?一定能對付的了青衣教啊。”

這個青衣教, 自當年河南道蝗災之?時發家成

?勢，此后朝廷屢次清剿，都沒能將它斷根。

這個脫胎于神佛的民間組織就?好像水蛭一般，依附在百姓身上?，吸食愚昧之?人的愿力而活。

當年龐大如五姓之?一的鄭家，都已經倒臺，偏偏這個不?起?眼的教派卻野火吹又?生，叫人好不?惱火。

非要說的話，青衣教生來?就?是幕后之?人的斂財工具，它通過?使人相信向青衣教納捐可以贖清罪惡，來?騙取百姓的錢財。

光斂財已經罪大惡極，但它的可恨之?處還不?止這個。

因為它的教義是勸人向死，宣揚人在這一世受的苦楚是上?天給的懲罰，只有?贖清罪惡再轉世為人，才有?可能過?上?好日?子。

所以它不?光要掏光百姓的荷包，還推了那些本來?就?絕望的人最后一把。

比起?斂財，無疑這一點更加可惡。這些人活著，可能隨著朝廷越來?越強大，有?一天會發現日?子也沒有?那么難過?了。

但現在被青衣教這么一蠱惑，這些人看不?到希望，紛紛選擇了了斷生命，青衣教這種愚弄生命的做法令人發指。

同時，地方上?也因為人口的缺失，而造成?發展乏力。連帶著一個地區內的所有?百姓，也不?得不?陷在泥潭里，繼續過?苦日?子。

百姓的日?子一直苦哈哈的，就?又?給青衣教提供了壯大的土壤。如此一環接一環，環環相扣，讓人無從破局。

朝廷也曾試過?用武力打破這個閉環，但是這個青衣教又?鼓吹百姓，說要是銀錢不?夠贖清自己的罪惡，可以入教成?為教眾，為教派做事也能夠達到同樣的效果?。

而且要是為了教派犧牲了，那恭喜你，所有?罪惡直接清空，下輩子可以做個人上?人了。

因為這套說辭，導致青衣教內人人都是死士，朝廷的軍隊再精良，也打不?過?一大群不?要命的百姓啊。

所以朝廷屢次圍剿都無法徹底鏟除青衣教，唯一一次讓它吃了癟，還是因為祭出了蟠龍玉。

當年楊小滿提議讓李裕錫把蟠龍玉送去?河南道，確確實實從教義上?打擊到了青衣教。

大家都是玩神佛那一套的，信青衣教你這個野狐禪，還不?如信朝廷的真龍。

也就?是那一次，青衣教被打擊的銷聲匿跡，李裕錫還以為它已經被徹底瓦解了呢。

現在看來?，人家卻是蟄伏了下來?，幾年過?去?居然又?形成?了一定的勢力，逢有?災禍，它就?出來?作妖。

而且重新出現的青衣教，還將因蟠龍玉敗走這件事，進行了邏輯上?的自洽。在他們?的說法里，蟠龍玉是被仙人請來?，檢驗教眾的向教之?心的。

因為蟠龍玉而動搖的人，都是不?值得救贖的人，留下的人才能獲得神明的寬恕。