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“我說這藝術啊，真是越來越賤了。只要知道‘筆墨’‘線條’‘氣韻’，再用‘高妙’‘樸拙’‘生動’之類的形容詞隨意排列組合，人人都是著名評論家。”被聒噪的游客擠變形的曹檳在左漢耳邊嘟噥。

“這叫普及藝術。”左漢道。

“藝術已經普及到長著舌頭就能瞎說了。”前覃省美院國畫專業碩士、“院級思想道德標兵”曹檳道，“這和睡個失足女，把人體部位和形容詞一組合有啥區別？‘胸大’‘腿細’‘姿態矯若游龍’。”

前不久剛在網上聲援過女權運動的左漢，對著道德標兵白眼翻到腳后跟。

標兵也不是沒眼力見兒，又搖頭晃腦道：“不過這大癡的筆墨，確實了不得。”

“大癡的筆墨，自然可謂無上神品。但畫筆墨者為小，畫氣韻者為大，”左漢右手摸摸下巴，盯著畫上潤朗綿長的線條，“大癡《寫山水訣》說：‘李成畫坡腳，須要數層，取其濕厚。米元章論李光丞有后代兒孫昌盛，果出為官者最多。畫亦有風水存焉。’”

“背挺熟啊！”

“其實古代各家《畫語錄》中說的‘風水’，不能和封建迷信混為一談。雖用字相同，但畫論中的‘風水’，指的是書畫創作背后的藝術哲學。你怎么看？”

“根據我的理解，與其用‘風水’這個提法，不如用藝術的語言，說成‘氣韻’。謝赫《古畫品錄》中提出的繪畫六法，第一條即為‘氣韻生動’。所謂‘畫亦有風水存焉’，其實是說一幅好畫必定氣韻暢通，生機盎然。”

左漢捋直舌頭，正要繼續大發議論，展廳上方卻突然響起刺耳的警報。聲音沒延續多久，喇叭里又傳來人聲：“各位觀眾請注意，各位觀眾請注意！由于突發狀況，我館臨時決定即刻閉館！給您造成的不便，我館深表歉意！懇請諒解！請尚在館內的觀眾停止觀看，有序離館！”

同樣的話重復了好幾遍，展廳里充斥著不明真相的看客的吐槽，尤其是那些還沒拍照發朋友圈的。他們雖然看到了真跡，卻由于別人沒有看到他們看到了真跡，也仿佛真的沒看到。

左漢和曹檳面面相覷。左漢咬牙花掉半天年假看展，一片癡心錯付，胸中郁悶難平。然而作為有涵養的“高知”，兩位還是選擇隨著人流默默離開。

博物館地下儲藏室門口，盧克和丁書俊立在《富春山居圖》前，和現場警員、博物館人員一起陷入沉默。

眼前這幅圖算不得高仿，卻是原大，丘陵、樹、石、水，用淡紅色的血畫就，原作中披麻皴的部分，還粘著長長短短的頭發絲。遠遠觀之，氣勢不輸原作。

“希望你們告訴我這是豬血。”市局刑偵支隊隊長盧克盯著眼前的長卷，右眼皮跳得歡快。作為一個不懂藝術的直男，他本看不出這是《富春山居圖》，更是認為所有山水畫都長一個樣。但此畫最近在前覃省各大媒體頻頻亮相，成功地讓他接受了藝術的熏陶。