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現(xiàn)場讓人試用過以后姬伯服表示自己非常尷尬。

當然，這個問題和他發(fā)現(xiàn)的另一個問題相比根本就不算什么。

點燃烽火以示敵襲，然后召集兵馬一同抵抗，根本就不是大周的傳統(tǒng)?。?

隨便找一個周兵，或者是諸侯國的兵，問他們有沒有經歷過烽火傳訊，答案會是非常統(tǒng)一的“沒有”。

大周根本就不是用烽火傳訊的，這種警示信號屬于后世的“發(fā)明”。

這個時代是用什么傳訊的呢？答案是鼓聲。

因為對鼓聲的傳訊信號不太自信所以想要用“烽火”試驗一下哪個傳播效果更好的姬伯服整個人的臉都被打腫了。

憤怒的王太子只能表示，到底是誰傳的我蠢爹美人娘的謠言！

一直把烽火戲諸侯這個故事當真的他，現(xiàn)在真的很憤怒了！

遠在都城的廢太子and廢后：哦吼，你現(xiàn)在就生氣了，過段時間豈不是會直接把自己給氣炸？

作者有話要說：　　“君行，太子居，以監(jiān)國也”這段出自《國語》，西周時期有沒有這段話我也不知道，但是大意應該是差不多的……

烽火戲諸侯的記載來源于《史記》，而烽火示警是西漢時期才有的，所以根本不可能是西周時期的東西；這個時期的示警方法我采用的是比《史記》早上一兩百年的《呂氏春秋》的說法，擊鼓，當然，無論是史記還是呂氏春秋里面對周幽王戲諸侯的記載都是有的。

然而從地下出土的史料清華簡記載的，卻根本沒有這個記載，反而是另一種說法，所以可以認定烽火戲諸侯這件事是為了抹黑幽王制造的。

我還能說什么呢2333

第27章 申侯

遠在邊邑的姬伯服等人, 在一段時間以后，收到了令人惱怒的消息。

當然了, 或許對于姬伯服來說，有種意料之中的感覺。

對于姬伯服來說，自家便宜哥的作死不僅在他的意料之中，更是在他的期許之中。

在認識到已經不能和便宜哥和解起，姬伯服就已經開始了為自己的未來而奮斗的歷程。

為了未來自己不倒霉，那就只能讓便宜哥倒霉了。

而現(xiàn)在，姬宜臼和姜后就踏上了歷史注定的道路的第一步——出奔申國。

在姬宜臼等人出奔的時候，姬宮湦正帶著人在邊邑, 姬宜臼雖然被廢, 但他依然是王子，而申國也有人在都中任職，他能輕松出奔, 也不算出人意料。

但是對于正在邊邑的姬宮湦來說, 這個消息就很令人不快了。

宗周如今直轄的地區(qū)比之春秋戰(zhàn)國時期還是很廣泛的，而申國就是最靠近宗周南部的一個諸侯國。

而申國離宗周地區(qū)這么近也是有原因的。

齊、許、申、呂, 這是四個姜姓諸侯國，祖上是一家，都是四岳之后。

在夏朝的時候，他們的祖先就受封了方國, 到了周朝，又再次冊封為諸侯，與王室聯(lián)姻頻繁。

到了周厲王時期, 他娶申女為后，等到周宣王正式登基之后，自然要冊封自己信得過的人為新的諸侯，畢竟差點殞命在厲王時期的“國人暴動”之中，還是給宣王帶來了不小的陰影的。

申國為姜姓申氏，當時的太子名為謀，其弟名為誠，正是周宣王的母舅。

申誠原本受封謝邑，因此宣王改封之后，他的子孫后代就改為謝氏，所以實際上，存在著兩個名為“申”的諸侯國，依然是姜姓申氏的西申，以及姜姓謝氏的南申。

西申的爵位是侯，南申的爵位則是伯。

南申的開國君主申誠是周宣王的母舅，也就是如今的周王姬宮湦的舅爺，但是從姜后這邊算，他能算是姬宮湦的祖父。

沒錯，全稱應當是申姜的姜后，就是申誠的孫女，申國如今的國君謝弘的女兒。

雖然不好說人壞話，但是申國的國君愛幫外孫和女兒爭位也不算是個新聞了，不過為尊者諱，畢竟他們家和王室的關系并不僅限于姜后和姬宜臼，所以姬宮湦在給姬伯服講史的時候，也顯得有些語焉不詳。

在姬宜臼帶著姜后出奔之后的一個月后，申伯就毫不猶豫地扯起了反旗，跟著外孫反周了。

之所以說他反周，而不是單獨的為外孫出氣，是有原因的。

姬宜臼自立為天王，受申伯擁立而登位。

天王，乃是周天子的諸多別稱之一。

天，乃是周特意創(chuàng)立的神靈。商人敬其神為“帝”，自命為帝之后裔，即為神之裔。周滅商后，許多人為此惴惴不安，商人重祝禱，這種風氣對當時周邊的方國部族沒有影響是不可能的，最后想出來的解決方法就是以周人的“天”取代商人的“帝”為最高神，周王也改稱“天子”，以示神佑。

所以姬宜臼自稱天王，就是要完全取代周王姬宮湦，彰顯正統(tǒng)。

姬宜臼和申伯算盤打得很好，但是可惜的是，他們的實力不足。

雖然宣王后期，他的剛愎自用損毀了“宣王中興”的成果，但是和厲王的“國人暴動”時期相比，周王姬宮湦繼承的無疑還是一個大好河山。

別的不說，宗周的地盤就比單純的一個申國要大。

再怎么樣，現(xiàn)在大周還不是后來那個連崛起的故地都丟掉、無地可封的國家，它的范圍要比多數(shù)的諸侯國都大，都繁華，放在戰(zhàn)國時期，也能夠位列七雄之一。

宮中收到的戰(zhàn)報多是平手，少有能戰(zhàn)而勝之的時候，姬宮湦在姬伯服面前卻照舊是整天笑瞇瞇的樣子，仿佛姬宜臼和他的外家不足為慮。

按照宗周和南申的底蘊來看，兩邊確實是不能比的，申伯和姬宜臼那邊，落敗是遲早的事兒。

至于歷史比南申悠久的西申，根本就沒有出手相助的可能，畢竟他們還不想因為所謂的親戚關系危及自身。

早在姬宜臼打出“天王”的旗號來以后，西申那邊就派人來鎬京表態(tài)了。