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傳話道士隱有位客人正在二門上候著。

只是士隱的親朋故友都在姑蘇，這時節還有何人會來拜訪自己呢？士隱自己也是疑惑得緊。待到換下家常所穿的衣物，穿戴齊整之后，士隱這才出來見客。

“士隱學兄，久違了！”來人見士隱便大笑著拱手。來者正是士隱昔日求學時的同窗，名蘇諱文遠字修齊，也是姑蘇人士，昔日也曾同游，一同上京趕考，情誼頗為深厚，只是二人自蘇修齊高中進士，進了翰林院做翰林，而士隱則只是個同進士，并未出仕之后，相隔甚遠，通信也不甚方便，漸漸斷了音信，一晃已是二十年有余，只是沒想到今生還能相逢。雖兩人樣貌都有些變化，但還是有些昔日的舊影。

“我道是誰，原來是修齊兄！真是久違了。快快請坐！”士隱拱手還禮“只是修齊兄如何知道我在此處？”“說起這事，便正好應了‘可巧’二字。”蘇修齊笑道。

“前年我便已告老，本想直接回姑蘇，只是那安定書院的山長邀我來此教授經義，實在推脫不開，且授業傳道于社稷也是一件有功之事，便來了揚州，年前有一日下學返家，見你家下人在搬運家具，我見其中幾件似乎有些眼熟，像是有些年頭的物件了，雕工也十分精湛，非一般人家所有，我便多嘴問了幾句，誰知他說是甄老爺家的，要搬去那壽安寺巷，我越看越覺得熟悉，像是我昔日去你家頑，吃酒吃多了，與你抵足而眠時的恍惚見過的物件，便問是否是姑蘇的甄費，甄士隱老爺，下人便答是，我當時便覺得緣分的奇特，人生何處不相逢！”說到此處，蘇修齊不禁拊掌大笑“本該早日來拜訪你，與你送上那喬遷的賀禮，只是我料得你定未帶多少下人，剛搬來必定忙的腳不沾地，便先緩些時日再來，過了些日子竟又要準備過年的事項，忙的不可開交，待到有空了，已是出了正月，只希望學兄勿怪我拜訪來遲。”說道此處便要起身與士隱行禮賠罪，士隱哪里肯受他這一禮，忙起身避開，又拉他坐了，聊了些昔日同窗之時的舊話。

不多時，便到了中午，士隱又盛情留飯，蘇修齊與士隱聊得正盡興，便從了，推杯換盞，賓主盡歡。

過了幾日，安定書院里有一場文會，每年都在此刻舉辦，蘇修齊料得士隱初來乍到，在此地并無多少親朋，便邀士隱一同前去，與他引見山長等人。

作者有話要說：

2333蘇修齊算是士隱打入江南文人圈子的一個渠道。

第3章

遇文會詠梅傳文名

慈士隱置地細思量

江南等地文風鼎盛，而地處揚州的安定書院則是所有學子向往的讀書圣地，且與當今眾多只要求精通八股的書院不同，安定書院還要求學生學習君子六藝，安定書院的創始人乃是認為八股取仕摒棄了儒學精華，便要求書院學生除精通經義文章外，還須涉及正統儒學所要求的六藝，然君子六藝禮樂御射書數所費甚多，孔子曰有教無類，便每年會取一些成績優異氣質斐然的寒門子弟，免除其蜀繡束脩，來安定書院學習。

因此，安定書院歷任山長皆為當世大儒。現任山長自然也是備受人推崇。

安定書院的現任山長名安諱世平字子明，乃是現今大多數學者所敬仰的學者，且其人品也無可指摘，歲年老卻并不迂腐。昔日里士隱曾拜讀過其有關于格物論的文章，讀起來條理清晰，郎朗上口。士隱自己對其也是萬分敬仰，現今得此機會，哪里有不去的道理呢？

待到了宴會上才知這安定書院果真是人才濟濟，就連教授御射這等在當代文人所看來并不入流的科目也是請的不僅在專業上十分優異，且文采亦在常人之上的人杰來教授，至于經義，禮樂書數等更不必說了，皆是萬里挑一的人杰。

待到蘇修遠向山長等引薦士隱之后，大多只是向士隱點頭還禮，自古文人相輕，在這一刻體現的淋漓盡致，倒是山長安子明反而平易近人，雖執長輩之禮，卻并不擺長輩的架子。士隱知道這是他們并未真正的接納自己，只是礙于蘇修遠的情面，表面上對自己客客氣氣，實際上對自己這種年近半百還并無半點名氣的同進士并不如何在意，甚至有些可能還有些瞧不起自己“同進士”的名頭，雖然在平常百姓看來這兩者都是進士老爺，實際上只有自己清楚，同進士和進士并不相同，甚至還有人嘲諷說“同進士”和“如夫人”是一樣的。但他并不如何在意，文會文會，以文會友，自是有大把的機會與你證明自己的才華。