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愛(ài)是人世間最美的語(yǔ)言

泰國(guó)是一個(gè)極富宗教色彩的國(guó)度，生態(tài)優(yōu)美，野生動(dòng)物繁多，且寺廟林立。在眾多的寺廟中，卻有一座與眾不同的寺廟引起了人們的注意，因?yàn)檫@座寺廟中生活著幾十只老虎。

這些看似兇猛的老虎，每天溫順地與寺廟中的僧人朝夕相處。久而久之，人們竟然忘記了寺廟原本的名字，都管這里叫作虎廟。

那么，虎廟中的僧人怎么與老虎走到了一起呢？

是這樣的，多年前一只虎媽媽吃了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的奶牛而被槍殺，小虎崽被賣給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)制作標(biāo)本的人。當(dāng)時(shí)，小老虎已經(jīng)被注射了藥物，背部的皮也已經(jīng)被切開(kāi)，就在它危在旦夕之時(shí)，一個(gè)好心人花了5000泰銖把它買了下來(lái)，送到了寺廟里。

從此，僧人阿贊便擔(dān)負(fù)起了精心照料小老虎的責(zé)任。但不幸的是，幾個(gè)月之后，歷經(jīng)磨難的小老虎還是夭折了，阿贊為此痛不欲生。

但阿贊收養(yǎng)老虎孤兒的故事就這樣傳播開(kāi)來(lái)。不久后，又有兩個(gè)克倫族人送來(lái)了兩只老虎孤兒。此后，時(shí)不時(shí)會(huì)有小老虎被送進(jìn)來(lái)，而且它們都有著相同的故事：為了錢，那些偷獵者喪心病狂，不惜將虎媽媽殺害，它們便成了孤兒。于是，越來(lái)越多的僧人開(kāi)始和阿贊一起照顧這些老虎孤兒。

自此，寺廟里的老虎就越來(lái)越多，數(shù)目甚至超過(guò)了僧人。僧人則像對(duì)待自己的孩子一樣把它們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。后來(lái)，僧人們便試圖讓這些老虎回歸大自然。于是，在一個(gè)晴朗的早晨，僧人便帶著這些老虎走進(jìn)了深山老林……可是，當(dāng)他們回到寺廟時(shí)，眼前的一幕讓他們驚呆了：那些老虎已經(jīng)比他們還早一步回到了寺廟。

看到僧人的一剎那，一只只老虎撲向了僧人，用兩只前爪環(huán)繞著僧人的脖子，伸出舌頭舔舐著僧人的臉，仿佛孩子見(jiàn)到了久別的媽媽一樣。從此，這些老虎開(kāi)始正式在寺廟里安家，并與僧人之間結(jié)下了深厚的感情。

慈悲的出家人與獸中之王同處一寺、和諧相處的事跡很快吸引了眾多媒體的關(guān)注。泰國(guó)電視臺(tái)播放了相關(guān)的專題片，美國(guó)《時(shí)代》周刊還將虎廟列為“和平共處的最佳課堂”。虎廟也因此引來(lái)了無(wú)數(shù)的游客。這時(shí)的阿贊也從中也覺(jué)察到了敏銳的商機(jī)，開(kāi)始正式訓(xùn)練老虎。

這些受過(guò)恩惠的老虎，就像“感恩”似的，在僧人的調(diào)教下很快掌握了許多本領(lǐng)。當(dāng)游客們前往虎廟觀光，并想靠近老虎拍照時(shí)，僧人只要在老虎的耳邊輕輕低語(yǔ)幾句，老虎便會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。

于是，這些獸中之王非但不與人作惡，而且變得非常溫順。當(dāng)然，一些特殊的合影，費(fèi)用是每人1400泰銖，這些特殊的合影包括讓老虎的頭枕在游客的腿上，讓老虎仰臥，或者是讓老虎跳躍等。而老虎也由此給虎廟帶來(lái)了源源不斷的財(cái)富。

面對(duì)越來(lái)越多的財(cái)富，一個(gè)夢(mèng)想在阿贊的心中誕生：有朝一日建立一個(gè)老虎島，游客隔著護(hù)城河可以觀察老虎在里面自由活動(dòng)，自己捕獵，恢復(fù)野性。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想還需要更多的錢，虎廟沒(méi)有任何來(lái)自政府的財(cái)政支持，所需要的錢都將來(lái)自游客的參觀收入和捐贈(zèng)。阿贊經(jīng)常在老虎的耳邊低語(yǔ)：“你們一定要努力賺錢，為你們的將來(lái)賺錢。這是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，但一定要堅(jiān)持。”或者老虎根本就聽(tīng)不懂阿贊的話，可誰(shuí)又能說(shuō)愛(ài)不是人與動(dòng)物之間共同的語(yǔ)言呢？

愛(ài)是人世間最美的語(yǔ)言。世界因?yàn)閻?ài)，而多了感動(dòng)；世界因?yàn)楦袆?dòng)，而多了感恩。或許感恩只是動(dòng)物的一種簡(jiǎn)單習(xí)性，但因?yàn)槎昧烁卸鳎膊拍転樽约簩で笠环N救贖的法寶，給自己帶來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。因此，人虎共存的和諧之美，也必將使阿贊的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。