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九華仙宗 作者:瑞者

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點頭，道：“正是晚輩。”

“這是程師侄傳來的玉簡，你且拿去。”蝶夢真人拋出一方玉簡，準準地落在莫不樂的手中。

第一六三章 小須彌境

誒？

莫不樂大訝，師父傳訊，怎么不直接傳到他手中，反而傳給了妖仙宗宗主？將玉簡印在眉心，神識一掃，這才明白過來。

“請問前輩，這小須彌境……不知是何處？”

玉簡內，程白眉讓他不必急著回九華仙宗，已經請托蝶夢真人，安排他去小須彌境歷練。

紅老虎、白狐貍頓時露出了十分驚訝的表情，只是宗主跟前，她們不敢放肆，即將脫口的驚呼硬生生壓在喉嚨里，憋得十分難受。

蝶夢真人慈詳道： “那是我妖仙宗的洞中洞，天中天，歷來只有首徒能入內歷練，小須彌境內，總計共有十三處幻境，對應人之七情六欲，我等妖修，與爾等人修不同，欲修天道，必得先修人道，先成人，后為仙，故而這小須彌境，就是妖修成人的一處歷練之所。”

妖修在修煉上，有得天獨厚的地方，比如說它們對靈器的依賴極低，因為它們在修煉的時候，自身的爪、齒、骨、眼乃至于皮毛，都有自成靈器的機會，再比如說，同等修為之下，妖修的戰斗力，起碼比人類修士高出一到五成，尤其是本體越強大的妖修，戰斗力就越強，還有，妖修對功法的需求也極低，因為在它們靈智初開憑借本能吸取天地靈氣的時候，體內就會自動出現一條最適合己身修煉的周天循環，待到它們成為真正的妖修之后，周天循環會進化為一套功法，完全不用它們辛辛苦苦去找尋功法。

再有，妖修性情大多純樸，與天地自然之道最為契合，所以往往也受天地鐘愛，修煉時對靈氣的吸納幾乎可以敞開了吸，完全沒有飽和溢出的危險，所以它們對丹藥的需求也很低。

當然，這并不是說，妖修的長生途就一定會比人類修士容易走，事實上恰恰相反，妖修修煉極難，號稱三難為妖，九難為仙，所謂三難為妖，就是說，妖修從最初的渾渾噩噩只知本能的飛禽走獸昆蟲到開啟靈智成為妖修，必要經歷三個難關，其一，生關，從母親的肚子里出生，要能活著長大；其二，本能關，想要開啟靈智，必要先克服本能，比如說狐貍愛吃雞，在克服本能的時候，它必須明白，它為什么愛吃雞，是否能不吃雞；其三，啟智關，克服本能之后，就能學會思索．思索得越多、越深，靈智開啟的機率就會越大。

光是這三難，就足以將世間萬分之九千九百九十九的非人類生物擋在長生途外。

即使剩下的萬分之一有幸走上長生途，擺在它們面前的，還有三難之外的六難。第一，天敵關，比如兔子遇見老虎，生物鏈上的等級差注定它必將嚇破膽而死，所以，沒有一副千錘百煉的鐵膽，不要修煉，尤其是那些生物鏈等級比較低的，今天遇見一個天敵，明天遇見一個天敵，被嚇死只是早晚的事。

第二，意志關，非人類生物大多依循本能而行事，即使開啟了靈智，本能也很難完全摒棄，狼行千里吃肉，狗行千里吃屎，這是習性，也是本能，一旦被本能控制，就容易走上岔路，然而長生途沒有岔路，只有意志最堅定的妖修，才能看到長生途的終點。當然，這一關，人類和修士面臨的誘惑是一樣的。

第三，化形關，天道鐘愛妖修，但更鐘愛人類，人類的形態，才是最適合修煉的，每個妖修的功法都有獨一性，很難傳承，而人類的功法，卻是可以世代傳承下去，這最終導致人類修士占據了明界絕大部分，所以妖修想要走到長生途的終點，化形為人是必須經歷的一關，它們稱之為化形劫，妖修想要化形為人類，必遭天譴，能渡過這一關，才算在長生途上真正站穩了腳第四，做人關，變成人類，就要學會做人，做人難，人難做，難做人，因為人有七情六欲，是被七情六欲控制，還是學會控制七情六欲，是人類修士心境修煉的全部內容，對妖修來說，它們首先面臨的，不是怎么去控制七情六欲，而是先要擁有七情六欲，有了，才能去控制，沒有，控制個毛。

第五，忘情關，忘掉自己是妖，忘掉自己變成了人，忘掉自己已經擁有的七情六欲，重新成一只快樂的飛禽走獸，這等看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，最后看山還是山，看水還是水的境界，基本上能達到的妖修，寥寥無幾。