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，哪怕小鬼作對(duì)頭！

我乃大鬼是也。閻君朝拜佛祖去了，命我看守豐都城。不免在此伺候。

這時(shí)，臺(tái)后緩緩走出一黃袍僧，雙手合十——

阿彌陀佛。

下晚的風(fēng)吹來，少了先前的燥熱，夏梓童微微偏頭，像是側(cè)耳傾聽。

月牙湖上已經(jīng)放下了幾盞湖燈，風(fēng)一吹，抖抖索索的漂離岸邊，小孩伸出手去夠，被身后的大人一把扯了回來。

目連僧一甩袖，手掌輕輕抵上丹田——

西方路上一只鵝，

口含仙草念彌陀。

連毛倒有修行意，

人不修來待如何？

雖不發(fā)聾振聵，卻字正腔圓，鏗鏘有力。

裊裊余音，使她憶起千年前那花前月下的翩翩公子，舉樽清吟時(shí)，迷離微醺，霞姿月韻。

作者有話要說：　　關(guān)于長(zhǎng)桑君散發(fā)吟歌的記載：

（入一百一十卷）

長(zhǎng)桑公子者，常散發(fā)行歌曰：‘巾金巾，人天門；呼長(zhǎng)精，吸玄泉；鳴天鼓，養(yǎng)丹田。’柱下史聞之，曰：‘彼長(zhǎng)桑公子所歌之詞，得服五星守洞房之道也。’

另注：文中目連戲的片段來自于京劇劇本，但京劇實(shí)際上是清朝后才出現(xiàn)，本章引用京劇戲文一因劇情需要，二因通俗易懂。明朝最有名的目連戲劇本是鄭之珍所編纂的，在全國(guó)流傳。

☆、第二十四章

作者有話要說：　　長(zhǎng)桑君史上確有其人，其傳人尊之為圣翼真人，自幼修道，得仙術(shù)與太微天帝。長(zhǎng)桑君最有名的徒弟一為神醫(yī)扁鵲（），相傳另一位是南華真人莊子（）。

扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時(shí)為人舍長(zhǎng)。舍客長(zhǎng)桑君過，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之。長(zhǎng)桑君亦知扁鵲非常人也。出入十馀年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水，三十日當(dāng)知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。

其人姓莊，名周，字子休，生宋國(guó)睢陽蒙縣，師長(zhǎng)桑公子，受號(hào)南華仙人。

文中夏氏為杜撰。

公元前三八五年，渤海郡。

薄煙裊裊，細(xì)雨綿綿，竹影斑駁。

銀針倏忽出袖，擦過竹轉(zhuǎn)了向，向那靜翠深處飛去。少女盤在竹端靜候多時(shí)，見林中清光掠過，一手勾竹，前俯掛下，后腳一蹬，已向那銀針飛去。她凌空轉(zhuǎn)體，紅衣紛紛如飛花亂舞，腳尖一點(diǎn)針尖，銀針竟原道折回，向那白衣公子而去。

公子不動(dòng)聲色的向那銀光一瞥，握著青銅短刀的手腕稍稍一帶，銀針擊上刀身再次轉(zhuǎn)向，一齊又有兩針出袖，向著不同的方向飛去。

少頃，幽靜的竹林里暗流涌動(dòng)，簌簌聲不知是風(fēng)掃竹葉，細(xì)雨霖霖，還是那暗針打著旋的刮過節(jié)節(jié)翠竹。