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我送過(guò)幾位祭品進(jìn)房間，這次輪到自己了。

我感到頭皮發(fā)麻，手心全是汗水，身體不由自主地想要逃離這里。但我的兩位助理一左一右駕著我，讓我無(wú)處可逃。

在進(jìn)去之前，我和蒙和平有一次短暫的告別。

我們兩人都明白這次八成又會(huì)出現(xiàn)死者，也許只死一個(gè)，也許我們兩個(gè)都得死。

無(wú)論如何，這可能是我們最后一次會(huì)面。蒙和平在抱怨沒(méi)有酒喝之后，突然用力抱住了我。

“在這個(gè)倒霉的世界上，最后一段時(shí)間有你們這些朋友真好，我也算不虛此生了。”

“胡說(shuō)，什么叫作最后一段時(shí)間……”

蒙和平打斷我的話，說(shuō)：“不要自己騙自己了，在我心里，我已經(jīng)是個(gè)死人了。”

我很難受，雙眼開(kāi)始發(fā)澀。

“和你說(shuō)個(gè)事。”蒙和平壓低聲音對(duì)我說(shuō)道。

“什么事情？”我問(wèn)他。

“如果我僥幸不死，我一定會(huì)提著刀去找鄭宏穎為你報(bào)仇。”他說(shuō)道，“如果你沒(méi)死，也一定要想盡辦法替我報(bào)仇，我絕對(duì)無(wú)法容忍殺害我的人繼續(xù)活在世上。他多活一秒鐘，對(duì)我來(lái)說(shuō)就多一分殘忍。”

我鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

助理們開(kāi)始催促我們盡快結(jié)束對(duì)話，要參加儀式了。

我和蒙和平被分別送入兩個(gè)房間，我在七層，蒙和平要到二十四層。

我躺在木箱里，從心底泛起一種厭惡——我不喜歡這種躺著等死的感覺(jué)。

因?yàn)槲也荒軌蛲Ｏ碌人馈?

他親切地停下等我——

馬車(chē)中只有我們倆——

還有“不朽”同行。

我們慢慢行駛，他知道無(wú)須匆忙，

而我已經(jīng)放下

我的勞作，和我的懶散，

為他的殷勤有禮。

我們經(jīng)過(guò)學(xué)校，正是課間休息

孩子們正在游戲，喧鬧；

我們經(jīng)過(guò)注目凝視的谷物的田野，

經(jīng)過(guò)西沉的落日。

我們?cè)谝蛔可崆巴Ｏ?

似乎是隆起的地面；

幾乎看不見(jiàn)屋頂，

屋檐只是個(gè)土堆。

從那時(shí)已有幾個(gè)世紀(jì)；但每一個(gè)

感覺(jué)都比那一天還短

那是我第一次猜出

馬頭朝向永恒。

——艾米莉·狄金森《因?yàn)槲也荒軌蛲Ｏ碌人馈?

第9章 《喪尸觀察報(bào)告》 節(jié)選三

世界終將屬于我們。雖然喪尸在體力、適應(yīng)性上勝過(guò)人類(lèi)，但在以下方面，它們遠(yuǎn)不如人類(lèi)。

記憶：種種實(shí)驗(yàn)表明，喪尸沒(méi)有記憶，或者記憶幾乎為零。我相信每個(gè)人都會(huì)緬懷死去的親友，當(dāng)看到死者重新站起來(lái)時(shí)，我們總會(huì)想盡辦法喚醒死者的記憶和人性，但全都失敗了。喪尸幾乎沒(méi)有死前的記憶，也記不住任何東西。生物學(xué)家曾做過(guò)小白鼠記憶實(shí)驗(yàn)，將小白鼠不斷放入同一個(gè)迷宮中心，記錄小白鼠走出迷宮的時(shí)間，以此來(lái)推算出小白鼠的記憶周期。為研究喪尸的記憶，我?guī)缀鯊?fù)刻了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，在某機(jī)構(gòu)食堂，我用家具、木板、鐵絲搭建了一個(gè)不算復(fù)雜的迷宮，并將喪尸趕入迷宮中心。將喪尸趕入迷宮中心的過(guò)程中，我用頭罩蒙住了喪尸的頭部，并特意讓它們轉(zhuǎn)圈、來(lái)回通過(guò)某一段路，排除它們記住某一段路的可能。但事實(shí)告訴我，這是多此一舉，喪尸不具備識(shí)路和記憶能力。在沒(méi)有外部因素引導(dǎo)的情況下，喪尸會(huì)在迷宮中心來(lái)回移動(dòng)，根本沒(méi)有表現(xiàn)出一絲想要“出去”的意愿。我只能在迷宮外制造一些噪聲，吸引喪尸。喪尸朝著噪聲源移動(dòng)，這時(shí)，我停止了噪聲，喪尸撞到了墻壁，抵著墻壁三分鐘后，喪尸才轉(zhuǎn)頭向右側(cè)移動(dòng)，在噪聲的反復(fù)刺激下，喪尸花費(fèi)四個(gè)小時(shí)才走出小迷宮。我再將同一具喪尸帶回迷宮中心重復(fù)實(shí)驗(yàn)，喪尸走出迷宮的時(shí)間沒(méi)有減少——它沒(méi)能記住簡(jiǎn)單的路線。

由此可見(jiàn)，喪尸并不具備記憶能力。唯一能體現(xiàn)喪尸存在記憶的證據(jù)是——喪尸往往會(huì)在生前常去的地方游蕩。但一旦將它們帶離“熟悉”地帶，哪怕只隔了一條街，它們也很難再走回去。

智力：我認(rèn)為人的智力——或者說(shuō)智慧，在于記憶和學(xué)習(xí)。腦海中積累的信息越多，越能到達(dá)智者的境界。上面已經(jīng)證明喪尸無(wú)記憶能力，也就說(shuō)明他們已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)的能力，不再屬于智慧生物。但我們不能忽視生物與生俱來(lái)的蘊(yùn)藏在本能中趨利避害的能力。但喪尸所有的行為都未能體現(xiàn)出理智或邏輯，它們追趕獵物，從未像狼群那樣使用過(guò)任何戰(zhàn)術(shù)。喪尸也從未使用過(guò)任何工具，在狩獵時(shí)，喪尸只需要用一根木棍或者繩子就能使人類(lèi)陷入絕境，但它們從未使用過(guò)，它們的武器只有牙齒和雙手。喪尸能發(fā)出響聲，只要它的喉嚨沒(méi)有物理?yè)p壞就可以發(fā)聲，喪尸是不需要呼吸的，但會(huì)為了發(fā)聲而鼓動(dòng)肺部，這讓人懷疑它們是否存在語(yǔ)言。我錄下了各種情形下喪尸發(fā)出的聲音——發(fā)現(xiàn)食物、進(jìn)食、追擊、捕獲等七種情形下，分別發(fā)出三組聲音。然后在喪尸

面前播放這些聲音，收集它們的反應(yīng)。喪尸沒(méi)有特別的反應(yīng)。在我看來(lái)，喪尸的語(yǔ)言可能只有一個(gè)意思，那就是進(jìn)食。它們發(fā)出聲音僅僅是為了將更多的喪尸吸引過(guò)來(lái)，屠殺活人。

盡管喪尸沒(méi)有語(yǔ)言，但喪尸群有個(gè)很奇特的現(xiàn)象，當(dāng)一群?jiǎn)适奂谝黄饡r(shí)，會(huì)隨機(jī)產(chǎn)生一具“頭羊”。成為頭羊的喪尸并不能命令其余喪尸，但群尸會(huì)自發(fā)聚集在這具喪尸身邊，隨著它行動(dòng)。這就會(huì)形成一股尸潮，尸潮宛如蝗災(zāi)，會(huì)吞噬所過(guò)之處所有活人。想要瓦解尸潮，只有兩種方法：一是處理掉足夠多的喪尸，使剩余的數(shù)量構(gòu)不成尸潮；二是處理掉頭羊，讓喪尸自然分散。構(gòu)成尸潮的不是語(yǔ)言，喪尸之間沒(méi)有任何配合，我猜測(cè)也許是因?yàn)槟承﹩适瑫?huì)產(chǎn)生變異，散發(fā)出某種信息素吸引喪尸聚集在它周?chē)Ｔ挌w正題，喪尸不會(huì)使用工具，沒(méi)有語(yǔ)言，無(wú)法與同類(lèi)協(xié)作或制定策略。它們不存在智力，只是純粹的殺人機(jī)器。

情感：在記憶和智力之后，我們?cè)賮?lái)探究情感，似乎已經(jīng)沒(méi)有任何意義了。只有七秒記憶的魚(yú)會(huì)有親情、友情、愛(ài)情嗎？它們只靠本能就能過(guò)活。單獨(dú)把這一項(xiàng)列出來(lái)，我只想重申一件事，喪尸不是人類(lèi)，在本報(bào)告中，提到喪尸，我也特意用“具”“它們”等詞，用以區(qū)別于活人。在末日之初，大量幸存者死于自己的軟弱，他們認(rèn)為親友只是病了——倘若得到正確的治療就會(huì)恢復(fù)正常，將喪尸留在了家中，結(jié)局往往很凄慘。無(wú)論什么時(shí)候都必須記住，喪尸不是人，甚至不是生物。我們擊倒它們不必抱有任何愧疚感——不是人，我們不用顧忌同類(lèi)之誼，不是生物，動(dòng)物保護(hù)分子也不必保護(hù)它們。它們是一種天災(zāi)，好比冷雨——擊倒喪尸，就像用傘隔絕雨水一樣。如果遇到了反對(duì)這一觀點(diǎn)的人或組織，請(qǐng)盡快遠(yuǎn)離他們，待在他們身邊，你也只會(huì)遭遇不幸。

修復(fù)力：?jiǎn)适瑳](méi)有自我修復(fù)能力。活人擁有記憶，能夠?qū)W習(xí)，靠著智力能夠適應(yīng)環(huán)境，情感能讓我們締結(jié)關(guān)系，重建社會(huì)，這些是我們的優(yōu)勢(shì)。但這些優(yōu)勢(shì)不足以讓我們獲勝，喪尸被創(chuàng)造之初就帶有致命的缺陷。某種程度上，喪尸已經(jīng)是死亡的個(gè)體了，因此它們沒(méi)有任何自我修復(fù)能力。它們身上的任何傷口，將會(huì)一直保持，直到喪尸失去行動(dòng)能力，真正化作尸體。對(duì)此，我進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，挑選年齡、體型、性別不同的喪尸，在它們的手臂上劃開(kāi)等長(zhǎng)等深的口子，觀察愈合情況。首先，它們的傷口處會(huì)分泌出一種油狀物質(zhì)，可能僅僅是尸油溢出，封住傷口，但刮開(kāi)油狀物質(zhì)，傷口沒(méi)有愈合的跡象。雖然喪尸沒(méi)有消化能力，但我猜測(cè)傷口的愈合與進(jìn)食有關(guān)。我將一些死難者的新鮮尸骸喂給喪尸，可依舊沒(méi)有變化。根據(jù)本報(bào)告之前的內(nèi)容，喪尸獲得力量的同時(shí)，會(huì)失去痛感和治愈力。痛感的作用在于保護(hù)人體，正常人在感受到疼痛后會(huì)遠(yuǎn)離傷害他的東西，喪尸卻不會(huì)，這樣一來(lái)，喪尸就更加容易受傷，無(wú)論是撞擊還是冰凍，都會(huì)在體表和體內(nèi)留下傷痕，而普通的奔跑和行走，也可能會(huì)撕裂喪尸的肌肉纖維。它們受傷后無(wú)法自愈，傷勢(shì)只會(huì)不斷累積。按照這樣來(lái)看，喪尸最多活動(dòng)五年到六年，這之后，它們就會(huì)失去行動(dòng)能力。

腐敗：?jiǎn)适母瘮∫彩莻€(gè)巨大的命題，本報(bào)告只能記錄下一些淺顯的表現(xiàn)。

正如我們所知的，喪尸身上彌漫著一股惡臭味，這來(lái)自喪尸身體組織或它腹腔內(nèi)人類(lèi)肢體的腐敗。喪尸作為尸體，它難逃自然分解的影響。在自然界當(dāng)中，生物死去，尸體就會(huì)遭到成千上萬(wàn)的微生物、昆蟲(chóng)的襲擊。人活著的時(shí)候，免疫系統(tǒng)能建立一道屏障，抵御這些分解者。人死后，屏障消失。分解者們就會(huì)開(kāi)始行動(dòng)，一般來(lái)說(shuō)，喪尸的身體可能分成兩部分——可分解的與不可分解的。喪尸的一些器官已經(jīng)失去了原有的作用，它們被喪尸這種異類(lèi)果斷舍棄了，在喪尸暴發(fā)前中期，我們常能遇到放屁的喪尸，那就是它們?cè)谂懦w內(nèi)器官腐敗產(chǎn)生的氣體。但像肌肉、大腦之類(lèi)的組織是不可分解的，我往喪尸體內(nèi)植入蒼蠅卵，蛆蟲(chóng)們啃噬完了前者，卻一點(diǎn)都不動(dòng)后者，仿佛有什么東西告訴這些分解者，喪尸的肌肉、大腦、皮膚不可食用。由于腐敗作用，后期喪尸的體重會(huì)比常人輕一些。這也許能使我們?cè)诎兹袘?zhàn)中獲得一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，喪尸的腐敗也能讓一些人死心，喪尸不可能再變回人了。

繁殖：?jiǎn)适遣豢缮摹Ｋ鼈兊男云鞴贂?huì)遭到腐敗作用的影響而壞死。