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這一次,她們依然是這樣雷厲風行的手段,得到藥方的第三天,她們便制訂出了律法,要求在全國范圍內推行。
各地減緩糧食種植,換種藥物、朝堂培育配藥師、制定嚴格的戶籍制度要求第二年開始,所有新生兒,凡性別為女,出生當日、百日、至十歲的每年生辰,必須領不同的藥丸服用,共計十二顆。每懷一次孕,孕中再用兩顆。
我也是讀了這個才知道,原來我小時候每年生日父親給我吃的是這個東西,那玩意兒香香的,甜甜的,每年味道都不一樣,我也不在意,張口就吃了,還以為是什么零食
據后來推算,第一年在藥物上的花費,就占到了當時國庫總收入的六成,搞得民不聊生,許多人在饑餓中死去。
朝廷不得不削減開支,連姒帝的朝服都是姬炆留下的,沒錢新做,民間造反造了幾波,光是壓制這些叛亂幾乎耗盡了兵力,導致邊境來犯無力應對,如果不是那個冬天突然天降山火阻攔了敵國的軍隊,姒國恐怕早就消失了。
如那天降山火,姒國可能真的有國運,在當時世事維艱的環境下,她們竟然挺了過來,不僅挺了過來,還隨著人口增多,賦稅減輕,百廢俱興,逐漸國力強盛,超過此前任何一個朝代。
后期,富國強兵的姒國花費了巨額財力向天星門請求更多改善女子體質之法,以進一步消除因生育負擔產生的生理差異。
此后又有律法,凡有女子因難產而死,其母父、丈夫均需連坐,貶為奴隸,若是被查出是未定期服用藥丸導致的難產,全家長輩都要絞死,這讓每個家族都戰戰兢兢,不得不按時為孩子領藥服用。
而最不可思議,也最讓我佩服的一件事是,這些藥丸,除去第十五味,其他都由官府統一配制調撥,民眾不需要付任何費用。
我在太師院太學部的書閣里站著讀完了這段驚人的歷史,甚至忘記了找個地方坐下。讀完后,外頭已是漆黑一片,書閣里點著諸多明燈,我看了看四周,還有許多忙于課業的世家女子未歸家,她們在討論從鄰國引入一種耐旱的來種(小麥種子),用于撒遍蠻野之地,增加谷物收成。
(五十一)
無疑,天星門神乎其技的醫療科技對這世間的貢獻真是極大的,但是這位名為姬炆的女子和姒族,竟然不惜一切代價在這種封建帝制社會里行出了共產主義之道,更不可不謂之為偉人。
姬炆的那句為天下女子脫離苦海而奮斗也讓我甚為動容,她沒有辜負年少的自己許下的誓言,真正為此奮斗了一生,放棄了權力,也放棄了性命。好在姒族和剩余的八族沒有違背她的遺志,也足夠堅強,真的在重重困難中,走出了一條大路。
只是后來姒族出了一位皇帝,也是姒國最后一位皇帝,她寵愛一位罪臣之家的公子,這公子才華橫溢,天下女子莫能出其右,卻因是男子之身,在姒國對男子的限制下無法施展才華,只能在深宮中當她的床奴,郁郁寡歡,年僅十七便香消玉殞。悲痛之中,她不顧反對,執意推行男子科舉,并允許男子從政。
此舉一出,朝堂動蕩,姒國國運已盡,連年天災,不出十年,在邊境虎視眈眈多年的敵軍勾結朝中男子攻入皇城,企圖顛覆朝綱,眼看女國將滅,姜族帶領軍隊圍追堵截,力挽狂瀾,反軍悉數被殺,一時間皇城中血流成河,往外運尸體的車子都綿延十五日才絕。
因一己之私亂國的姒帝被囚禁,姜代為執政,姒帝死后,姒四百年歷史畫上句號,姜正式治國,也是如今我生活的姜國了。
姜吸取了前朝的種種教訓,變本加厲地實施了更為殘酷且剝削男性的手段,跟姜的手段相比,姒可能只能稱得上是溫和。
從姒史記載的一些人物交談來看,姒應該還承認武之前的朝代,但姜已經完全不承認。史書毫無蹤跡,文字與詞語也進行了部分改造。我在書閣中看到的,只有、和如今還在記錄未編撰成冊的姜史,此前的歷史只以野蠻毛夷概之,因此我也不能很能確定姬炆到底擊敗的是哪位皇帝。
搜尋書閣邊邊角落的稗官野史、人文記載,連文學、哲學、宗教、藝術等都是選擇性留存,歷史上的男性幾乎都被抹消或被替換了,三皇五帝亦是女性。
我小時候就發現,姜國所用文字與中國古代文字別無二致,并且是隸化后的漢字,通過字形推斷,這些女尊國的成立至少在漢朝以后。漢朝以前的東西,怎么也應該有些留存,但我翻遍了書閣,只找到了只言片語,還經過了改編,且主角也是女性。
比如,秦始皇難尋其跡,他的母親趙姬倒是有些故事留存,還是關于她和她的男寵嫪毐的故事。說這嫪毐陰莖巨大,性能力非凡,故而得到了趙姬的寵幸,一時風光無限。嫪毐自持異能,使趙姬縱欲不止,無心理政,更是持趙姬寵愛,揮霍無度,蠱惑趙姬錯殺忠臣,惹得民怨滔天,最終趙姬被流放,嫪毐被處死。此事常用來警示女子,不可過度沉于淫欲,更不可因此寵信男子。
我看完這段后,只能感慨,歷史果然是由當權者書寫的,如此說來,也不知我原本生活的世界中,又有多少女子被史官抹掉了呢?
神話體系中,男性神只有伏羲和一些不太起眼的小神得以保留,盤古、夸父等則消失不見或被邊緣化。比如夸父逐日的故事被解釋為追逐羲和不成反被灼死,警告世人不屬于自己的東西不可覬覦。
另有一些我從未聽過的神,譬如幽熒燭照,俱是女性,這些暫且不提。
也因為姒帝最后的亂國之策,姜再不允許男子識字閱文,并且嚴格管制男子使用刀具,有部分地區,興起男性纏足風。且世間禮法,使男子以識字為恥,善閨房事、溫順賢惠為榮。
所有的男子從一出生開始,就終身被訓誡,想活在世上,就要知道什么可以做,什么不可以做,要壓抑什么,要強求什么直到他死去,不甚至死后,訓誡也不會停止,他們的墓碑上會刻下一生所犯的錯誤,就連跟妻主頂嘴都會記錄下來,成為死后任人評說的笑柄,無字碑反倒成了一項榮耀。
于是,男子幾乎半生都在學習床上功夫、學習如何維護自己的身材和美貌,以備討未來的妻主歡心。這里的女人喜歡的男人大抵是溫順、乖巧、白皙、干凈、體弱他們便成為了這種人,每年閨中因保持身材而禁食餓死的男人不知多少,因男子一旦沒人要或被人拋棄,就只能當苦力勞役,一旦無子,老年后也無人撫養。
這樣壓抑的社會最終會讓男人徹底奴化,還是讓他們不堪忍受,最終推翻女子統治呢?
我突然想起了在某個小學部,那里面有很多扮作女子的男子,無論哪個揪出來都能認兩個字的。
而李晚鏡更甚,他不僅識字,還會寫文,談吐也極富有文化。我忽然想起成親那日我胡謅的兩個話題,文學作品中的性別敘事和婚姻制度終將走向終結,盡管是用相當通俗的話講出來的,但放在這個背景下實屬大逆不道,他竟然也能談論兩句,當時我只覺得這孩子好,現在想起來簡直令人后背發涼。
我不知道是只有李晚鏡如此,還是世家子弟都有這個膽量。但無論如何,這都體現了一點:姜的開國皇帝雖然很懂如何控制男子,但時至今日,有些東西已經逐漸松動了。
那么,在帝權夠不到的邊遠小鎮,又會是怎樣的情況呢?
那一夜,我在書閣中,久久不能入睡。