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大樹倒下之后,樹冠不再,生長(zhǎng)在陰影中的樹木便會(huì)茁壯成長(zhǎng),最終,它們將取代大樹的位置。
同樣,當(dāng)穩(wěn)定的權(quán)利體系崩潰之后,社會(huì)必然陷入大規(guī)模的動(dòng)蕩;在動(dòng)蕩與混沌之中,新體系的幼苗也在會(huì)迅速成長(zhǎng)。
只是,新生的樹苗未必美麗,很可能既“丑陋”又“野蠻”。
紅色的裙褲在遠(yuǎn)方烽火的掩映下,顯得更加亮麗;熱氣流吹起黑色的秀發(fā),撩起美麗而嚴(yán)肅的容顏。
桔梗站在自家草廬的屋頂上,銀色的光芒在雙瞳中躍動(dòng),出色的夜間視力把森林邊緣的景色映入清麗的眸子中——血污與火焰正在夜色中蔓延!
“三部蠻族!”
精靈巫女的語(yǔ)調(diào)依然低沉、平穩(wěn),但卻透著一絲壓抑和憤怒。
她默默叨念著放火強(qiáng)盜的統(tǒng)稱。
所謂的“三部蠻族”具體是指:盎格魯、撒克遜和朱特這三支來自北方的民族。
和很多史學(xué)家設(shè)想的相反,這三部蠻族最初倒并不是野蠻的入侵者;相反,他們中的絕大多數(shù)倒是在很久以前,就被羅馬權(quán)貴“請(qǐng)”進(jìn)不列顛的。
在條頓堡戰(zhàn)役中,萊茵河以北的蠻族部落雖然挫敗了羅馬人統(tǒng)治那里的企圖,更讓羅馬皇帝用腦袋懟墻,羞憤大喊“還我兵團(tuán)!”,但蠻族部落卻無法在眾多氏族間建立一個(gè)穩(wěn)定的秩序體系。
羅馬人的秩序很糟糕,但羅馬人撤退后的無序卻更是地獄!
大小蠻族諸部間因?yàn)榈亟纭⑺础⑸谏踔列『⒋蚣艿雀鞣N雞毛蒜皮,常年互車成一團(tuán);數(shù)百年間幾乎年年有戰(zhàn),蠻族難民也因此戰(zhàn)亂成批逃離家。
其中,盎格魯、撒克遜和朱特這三個(gè)部族難民大批渡海來到了不列顛,并受到了羅馬-不列顛總督以及后續(xù)統(tǒng)治者們的“庇護(hù)”。
不過作為庇護(hù)的交換,這些體格高大的蠻人要為不列顛的領(lǐng)主、總督們效力,拿起武器或者農(nóng)具,為“主人”耕作、作戰(zhàn)。
后面的事情就很套路了,幾十年后,來到不列顛的蠻族越來越多,散兵游勇們逐漸集結(jié),甚至形成了大大小小的聚居區(qū)。
蠻族們既不信仰凱爾特的德魯伊,也不信仰羅馬人的“主”,而是頑固的崇拜自己野蠻的邪神——“輪轉(zhuǎn)之神”、“混元之神”。
在一些地區(qū),人多勢(shì)眾的蠻族甚至還企圖廢除羅馬化的條文法律,執(zhí)行自己野蠻的部私法私刑。
有些家伙甚至還強(qiáng)迫羅馬化的凱爾特人“尊重”他們的習(xí)俗,要求他們拆毀教堂,不得念叨德魯伊的咒語(yǔ)……
在零星的蠻族氏族中,盎格魯、撒克遜和朱特這三部蠻族人數(shù)最多,野心也更大;在阿爾托莉雅被選為王之前,他們甚至和還在日耳曼尼亞地區(qū)的親近氏族里外相勾結(jié),燃起了遍布全不列顛的大叛亂和入侵,造成了嚴(yán)重的生命財(cái)產(chǎn)損失。
阿爾托莉雅在前期受到不列顛人的廣泛支持的一大原因,就是因?yàn)槿嗣駸o法再忍受盎格魯撒克遜人的欺壓。
而亞瑟王的一大功績(jī),就是挫敗了盎格魯撒克遜內(nèi)外勾結(jié)、企圖篡奪不列顛、毀滅羅馬文明的企圖。
如今,她算是人亡政息;在圓桌騎士團(tuán)覆滅之后,不列顛的各種總督、市長(zhǎng)、貴族碎成了一地,各自為戰(zhàn)的地方勢(shì)力讓三部蠻族看到了重新崛起的希望,他們?cè)俅握归_了潮水般的叛亂和入侵!
領(lǐng)主們可以關(guān)閉城堡,囤積起糧食,在安全的石墻之內(nèi)瑟瑟發(fā)抖,期待著與蠻族的和談;而羅西利這樣主要有自耕農(nóng)和小商人為主體的村落,則自然無人保護(hù),成了蠻族劫掠的首要目標(biāo)。
而且,和魯莽的草寇山賊不同,這些強(qiáng)盜早有預(yù)謀,甚至有一套自己的計(jì)劃。
“這些蠻族并沒有追趕攜著細(xì)軟逃跑的村民,而是……”
桔梗觀察著情況,皺起了眉頭。
很奇怪,蠻族們并沒有印象中的“野蠻”,雖然他們放火燒屋子,砍殺了幾個(gè)膽敢抵抗的蠢貨,但對(duì)逃跑的村民,他們卻“追而不殺”。
哪怕是騎著駿馬的騎士,也只是催促著馬兒,在難民身邊來回奔跑,在四散的人群中制造尖叫和恐慌。
似乎,讓可憐的村民們尖叫著往林子里跑才是目的。
這到底是為什么呢?
“為了引出我來嗎!?”
現(xiàn)在醒悟?yàn)闀r(shí)已晚,一抹幽光就倒影在了桔梗清澈的雙瞳中。