甲子亥提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

“別動(dòng)手，放下來(lái)，這是我特意請(qǐng)來(lái)的宴大師。”老村長(zhǎng)這才回過(guò)神來(lái)，急忙對(duì)著那人說(shuō)道。

這人一聽見老村長(zhǎng)這么一說(shuō)，這才看清楚宴昭身上穿著的道袍，雖然是松開把住宴昭衣領(lǐng)的手，但看著宴昭年輕的臉，頓時(shí)皺著眉頭說(shuō)道：“村長(zhǎng)，這，這也太年輕了點(diǎn)。能管什么用。”

“胡說(shuō)什么呢？你個(gè)呆子。”老村長(zhǎng)瞪了瞪那人，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)著宴昭說(shuō)道：“宴大師別見怪，這人就是個(gè)二愣子，不會(huì)說(shuō)話。”

“沒什么，我可以看看其他的人嗎？”宴昭看了看旁邊屋子里面擺著的床鋪，說(shuō)道。

“當(dāng)然可以，宴先生看吧！”

宗祠里的昏迷的陳家村人一共四十二人。但有一點(diǎn)，昏睡的人全部都是中年男人。宴昭一個(gè)一個(gè)的查看過(guò)去，發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人身上都有這樣一條黑線，只是有的人身上短，只蔓延到了胸口，有的人確是已經(jīng)到了脖子上。

等到宴昭把這些人一一看完，村長(zhǎng)急忙的問(wèn)道：“宴大師，有什么發(fā)現(xiàn)嗎？”

“有一點(diǎn)。但是好像并沒有什么幫助。”宴昭說(shuō)道。

“這樣啊！”村長(zhǎng)的眼神頓時(shí)黯淡下來(lái)。

剛才還在哭泣的女人聽了這話，頓時(shí)拉住了村長(zhǎng)的手，哭著喊道：“還有什么好看的，張大師已經(jīng)說(shuō)了，就是因?yàn)槟莻€(gè)孽障的原因，我們村子才會(huì)變成這樣這樣，只要燒死那個(gè)孽障，我們村一定可以恢復(fù)原來(lái)的樣子。”

旁邊幾個(gè)死了男人或兒子的女兒頓時(shí)嘶聲裂肺的喊了起來(lái)：“沒錯(cuò)，就是那個(gè)孽障，他媽當(dāng)年——”

“給我閉嘴。”老村長(zhǎng)將拐杖狠狠的往地上垛了跺，大聲呵斥道。“你們摸摸你們的良心，那還只是個(gè)孩子。”

宴昭眼中一閃，開口說(shuō)道：“你們說(shuō)的張大師是那位？”

老村長(zhǎng)頓時(shí)也回過(guò)神來(lái)，當(dāng)即問(wèn)道：“哪里來(lái)的張大師，我怎么不知道。”

“正是在下。“只聽見一個(gè)聲音從背后傳來(lái)。宴昭回過(guò)頭來(lái)一看，只見到對(duì)方拱手說(shuō)道：“在下北天師道第六十六代弟子張興振見過(guò)道友。此番正巧路過(guò)陳家村，見到村中烏云罩頂，這才不請(qǐng)自來(lái)。還請(qǐng)見諒。”

第三十七章

陳家村怨靈事件

當(dāng)今天下天師一系有三大主流派別。分別是北天師道，南天師道，和茅山宗。相較于茅山宗與龍虎、閣皂鼎立為符箓?cè)冢喜⑷胝坏篮螅忠孕∽趩为?dú)承傳，直至近現(xiàn)代為普通人所知曉。北天師道，和南天師道的名聲就要小得多。

北天師道是由北魏寇謙之改革五斗米道而形成的，提倡禮法，按儒家倫理道德規(guī)范，增訂道教戒律和齋儀，吸收佛教“輪回生死”之教義，宣講善惡報(bào)應(yīng)之說(shuō)，改變了過(guò)去以符水療病及注重?zé)捫蔚慕塘x，特別是泰常八年[423]，有道士李譜文所傳等醮儀感動(dòng)太武帝，太武帝于太平真君三年[442]親自道壇，受道教符錄，使新天師道與