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各自吸收了開(kāi)天之初的天清之氣，結(jié)合著盤(pán)古元神，在來(lái)到了昆侖山后，就開(kāi)始本能的吸收靈氣，用以修煉。

如今，十幾個(gè)元會(huì)過(guò)去了，這三團(tuán)清氣元神雖說(shuō)還沒(méi)有化形，可是也已經(jīng)開(kāi)啟了靈智。

如今，祂們的修為也有太乙金仙的境界了，若不是祂們的跟腳太好，必須要到大羅金仙才能夠化形，以祂們的實(shí)力，在現(xiàn)在的洪荒之中，除去鴻鈞那樣完整的進(jìn)入洪荒世界的混沌魔神，基本上也算的上是數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)者。

只可惜呀，祂們?nèi)齻€(gè)現(xiàn)在還只是三團(tuán)清氣，就連這個(gè)洞窟都出不去，更何談其他。

祂們?nèi)齻€(gè)都擁有盤(pán)古傳承下來(lái)的傳承記憶，不過(guò)祂們各有偏重，所得到的傳承記憶也并不是完全相同的。

就好比占據(jù)三才位置的天位的盤(pán)古元神得到的傳承記憶就偏向于煉丹，地位的盤(pán)古元神的傳承記憶則偏向于煉器，人位的元神得到的傳承記憶就偏向于陣法。

就連修煉方法，祂們也并不是完全相同，只不過(guò)畢竟是同根同源，所以祂們修煉出來(lái)的法力真元還是能夠相融的。

祂們?nèi)齻€(gè)都努力的吸收靈氣，一心一意的潛心修煉，爭(zhēng)取早日可以化形而出。

又是幾個(gè)元會(huì)過(guò)去了，天地間誕生了靈智的生靈也越來(lái)越多，就連化形的生靈也有不少，畢竟他們的跟腳并不好，想要化形，所需要的修為并不需要有多高。

與此同時(shí)，在昆侖山的祖脈之源內(nèi)，三團(tuán)清氣也在準(zhǔn)備沖擊大羅金仙的境界，好早日化形而出。

只見(jiàn)三團(tuán)清氣，鯨吞吸水一般的吸收著洞窟中的元?dú)猓又@三團(tuán)已經(jīng)非常粘稠的，宛若半固體一般的氣團(tuán)，突然劇烈的延伸拉長(zhǎng)。

三團(tuán)清氣都在進(jìn)行突破化形，原本祂們?cè)陂_(kāi)啟靈智的時(shí)候，就沒(méi)有前后，幾乎是同一時(shí)刻開(kāi)啟了靈智，祂們自己也不知道誰(shuí)大誰(shuí)小，所以祂們就不約而同的決定，到時(shí)候誰(shuí)先化形誰(shuí)就比誰(shuí)大。

也不知是不是命運(yùn)的安排，第一個(gè)化形的清氣為自己取名太清老子，第二個(gè)化形的給自己取名玉清原始，而最后一個(gè)化形的則是上清通天。

說(shuō)起來(lái)他們化形的時(shí)間，也不過(guò)就是一剎那的區(qū)別，可是就算這樣，早就是早，晚就是晚。

所以，太清為大哥，玉清為二哥，上清為三弟。

他們誕生之初，太清擁有伴生靈寶太極圖，和天地玄黃玲瓏塔；玉清擁有盤(pán)古幡；而上清卻只有識(shí)海中的一柄青色古樸的長(zhǎng)劍，青萍劍。

雖說(shuō)上清的劍，并不是洪荒大名鼎鼎的法寶，可是對(duì)于這柄劍，上清卻極為喜歡，平日里更是珍之愛(ài)之，舍不得損傷分毫。

三清化形后，他們就在昆侖祖脈上方，建立了三座相鄰的小茅屋，供他們居住，接著他們就開(kāi)始研究起護(hù)佑他們的先天陣法來(lái)。

當(dāng)然了，最先弄明白陣法原理，還有進(jìn)出方法，控制法訣的，自然是傳承了陣法天賦和記憶的上清通天。

正因?yàn)檠芯窟@座陣法，上清的實(shí)力一度超越了太清和玉清。

時(shí)間一天天的過(guò)去，三清的實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，在他們都進(jìn)入到大羅金仙初期巔峰后，他們的修為就再難以進(jìn)步。

至此，他們自然也就知曉，想要突破，他們就不能再閉門(mén)造車(chē)了。

所以，三清就這樣離開(kāi)了他們從出生一直生活到現(xiàn)在的昆侖山，前往了熱鬧紛呈的洪荒大地進(jìn)行游歷。

不同于太清、玉清，上清通天對(duì)于自己的青萍劍，那是從來(lái)都沒(méi)有把它當(dāng)做一件兵器，一件法寶，而是很認(rèn)真的將它當(dāng)做了自己的伙伴，和戰(zhàn)友。

對(duì)于青萍劍，上清通天給予了它足夠的尊重。