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屬性分類：架空／東方奇幻／總受／正劇

關(guān)鍵字：角先生

玉勢(shì)

國(guó)產(chǎn)神勢(shì)

前世今生，

是情緣還是孽緣,

千年輪回，

是命運(yùn)還是必然。

國(guó)產(chǎn)神勢(shì)前篇

角先生，南方又做郭先生。屬于古代房器，此等對(duì)象種類繁多，例如“觸器”、“廣東人事”、“景東人事”、“勉子鈴”、“鎖陽(yáng)”、“懸玉環(huán)”、“奇器包”、“三十六宮都是春”等，但大部分已經(jīng)失傳，消逝在悠悠歷史之中。

“景東人事”、“勉子鈴”等物件其實(shí)多為輔助性的器具，“勉子鈴”來(lái)自緬甸，其外觀是小銅珠狀，狀如蠶豆。內(nèi)部空心，裝有水銀或其他可滾動(dòng)物品，放入秘處而后行房事妙不可言。

景東人事、角帽等主要用途是增大男根之用，套用在男物之上。

角先生則形似男根，是專屬的自慰用具。而雙頭角冒則和角先生屬同系，只是顧名思義他分作兩頭，可以兩人同時(shí)使用。

角先生的材質(zhì)多種多樣，多為初生鹿茸，軟中帶硬，絕類陽(yáng)具，故此得名。后漸漸演變更多種類例陶質(zhì)、瓷質(zhì)、銅質(zhì)、銀質(zhì)、玉質(zhì)、角質(zhì)、象牙質(zhì)等。但是無(wú)論哪種材質(zhì)都是冰冰涼涼少了一番溫暖綣繾之意，畢竟屬于死物。

角先生形狀酷似男根多為腔體，中空處可注溫水、藥水加溫或養(yǎng)身，但亦有實(shí)體者，如漢中山靖王劉勝墓中出土銅銀觸器三件，有中空者，亦有磬折形雙頭用具，也有底座雄偉之物。角先生外觀大多布有龜棱，更有考究者會(huì)刻有螺紋，極盡巧思。

古人的雕刻技藝巧奪天工，即使是淫具也做的頗費(fèi)心思，特別是宮中之物更是精雕細(xì)琢，極具觀賞性。每個(gè)朝代都有他的文化背景，就好似各個(gè)朝代出土的文物都有著那個(gè)時(shí)代的典型特征。而角先生的樣貌也是層次不窮，不止是看重其用途，也漸漸的注重其美觀性。

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自盤古開天地，演化出生機(jī)勃勃的大千世界，世間萬(wàn)物應(yīng)運(yùn)而生。陽(yáng)光雨露，大地復(fù)蘇，從此有了江河湖海，萬(wàn)物滋生，植物動(dòng)物相繼蓬勃發(fā)展，而人類也開始了繁衍聲息，一代代生存在這片富饒的土地上。

在天之邊際，有一個(gè)波濤洶涌的大河，湍流不息的河水養(yǎng)育著這里的人們。原本安居樂(lè)業(yè)的景象卻被一場(chǎng)意外的災(zāi)難打破。地殼突然移動(dòng)，大地裂開縫隙，河水?dāng)嗔鳚u漸干枯，此地的人們也陸續(xù)的搬離這塊富饒的土地。

河底的石塊吸收日月精華，滲透五彩的陽(yáng)光，感受春商秋冬四季氣候的變化，斗轉(zhuǎn)星移之間他們的內(nèi)部產(chǎn)生了巨變，粗看之下還是石塊，但是內(nèi)在卻有著翻天覆地的變化。

一日，女媧娘娘路過(guò)此地突然感到了這片大地有著生機(jī)勃勃的氣息，心情一陣大好，隨手揮了一下天蛇杖便揚(yáng)長(zhǎng)而去。

這片河床之中有一塊巨大的石頭，他吸收著世間的靈氣，萬(wàn)千靈氣滲透到他的全身，漸漸的他有了一絲意識(shí)，此時(shí)他正在吸收月光的精華，突被被路過(guò)的女媧娘娘手中的法器震到，竟然開了神智。

開了智的大石猶如一個(gè)出生的嬰兒般純潔無(wú)暇，他似乎有了眼睛，可以看到這萬(wàn)千世界，原來(lái)這個(gè)世界有這么多的顏色，原本他的只能看到黑色，他欣喜的眺望著這片大地。突然耳邊傳來(lái)陣陣呼嘯聲，路過(guò)的風(fēng)兒似乎在和他打招呼，大石開心的感受著風(fēng)兒的輕撫。他竟然有了視覺(jué)、聽覺(jué)和感覺(jué)。

大石躺在這片河床上，漸漸的他對(duì)周邊的食物沒(méi)有了好奇心，他不能夠移動(dòng)，方圓百里的的風(fēng)景已經(jīng)被他看遍了，荒寂一片了無(wú)人煙，只有零星的幾只小動(dòng)物和天空飛過(guò)的小鳥。

他聽風(fēng)兒跟他說(shuō)過(guò)，在很遠(yuǎn)的