荒野爆爆熊提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

上一本攻是個不折不扣的正經人，那這本就來個不正經的萌攻？于是周鏘鏘被敲定下來，連名字都要萌萌的。

上一本受比較溫柔，利他大愛，所以這本我想來個酷哥，自帶“老子全都要”氣場的那種，然后就有了楊霽。

攻受成長于兩種截然不同的原家庭。

受家庭的優績主義熏陶讓他成為一個天然大j人。

攻呢，寬松優渥的成長環境下，自然而然長成一個很會思辨的tp人。

之所以“青年”會“嗆鼻火辣”，是因為，對于始終謀求“確定性”的楊霽來說，“不確定性”，是惡魔，是洪水猛獸，是需要通過一切主觀能動性去避免的東西。

而周鏘鏘，恰恰是楊霽命中這個“不確定性”的大源頭，哈哈哈。

然而，命的悖論在于，因為愛，疾病與死亡存在，注定人不可能妙算無遺。

故而，這本書的前期，當楊霽遭遇周鏘鏘，他憤怒，他抓狂，他怎么看他怎么不靠譜，但無法抵御被吸引。

周鏘鏘對“不確定性”更傾向于接納與感激——既然哥哥不喜歡年下攻，那他cosplay熟男總可以了吧！！！總之沒有最離譜，只有更離譜。

周鏘鏘對“不確定性”較之楊霽更加開放的態度，也體現在，他對理想更加執著與堅持。

這便回到我在后記開篇所說的，人有時可能會由于自己給的限制，避免許多風險，同時，也喪失很多新鮮的可能性。

但我并不覺得某一種較之另一種更優越，因為——

人即便再擅長接納新的可能性，卻仍舊會由于命中那些美好或者不美好的“不確定性”，驚喜，困惑，迷惘，神傷。

就像周鏘鏘可以勇敢地削發明志，先斬后奏參加音樂學院的考試，卻無法預料好友的意外死亡，和喜歡的人突如其來的遠走高飛。

所以，當周鏘鏘在川西大草原上抱著楊霽看星星，他坦率地說出對死亡的拒斥，和好友的死亡帶給他、及樂隊其他成員長久的創傷時，更像在坦承一種學習過程，學習接納更殘酷的“不確定性”，學習和這些“不確定性”帶來的人間折損共處。

楊霽，作為大四歲的哥哥，顯然比周鏘鏘更早完成了社會化。

作為優績主義家庭里成長的孩子，楊霽的社會化過程是順利的，除了大學時與周鏘鏘的邂逅和分離，楊霽的成長，從世俗意義上，鮮少挫折。

但那并不代表他快樂。

在這個故事里，被父母控制人，和自己操控人，制造更多的“確定性”，可以讓楊霽產安全感與習慣，卻不能帶給他更多快樂。

他真正快樂的時刻，恰恰是被周鏘鏘不斷打破邊界感，抓狂，重建，再抓狂，再重建的過程。

因而，這又帶來一個悖論——命中的那些“不確定性”，有時也會帶來一些驚奇的際遇！

比方說，少年周鏘鏘對大學楊霽的嚴謹賦格結構見招拆招，以及后來大學周鏘鏘假裝大學教師對楊霽一頓兇猛貼貼，楊霽反感，震驚，困惑，懵懂……然后真香！

楊霽這樣的人，好像就該配周鏘鏘這樣的人——有一個人去不斷打破他的教條，他才能在人麻了之后，不得已停下來，發現彎道處的草原上盛放的某朵路邊小花有多么可愛。

正因如此，有了倒數第二卷的自駕公路文。

在構思這個故事的開始，我一直在思考如何結局——如果是一本純寫實向的小說，我會著重筆墨更多落在他們如何夫夫齊心其利斷金，也許以一個音樂項目作為載體。

可是，在這本小說里，我會覺得這不夠“飄逸”。

想來想去，也許寫一段公路文，可以更好地讓主角們打破當下所處的某種固有結構。

比如周鏘鏘和楊霽的，基于年齡與社會屬性的，明確的弱強結構。

以及朱浩鋒和方樂文的，基于前塵過往的，剪不斷理還亂的怨侶結構。

“活在別處”，恰恰是蘭波帶著對打破某種現有結構的期許，說出來的話。

可以是社會結構，可以是家庭結構，可以是學校或公司的權威崇拜結構，等等。

人們帶著逃離既定結構的殷切期望，踏上遠方尋找“不確定性”，這也是我所說的，“不確定性”驚奇的那一面。

在這一卷里，他們較之前都有所不同。

周鏘鏘：你若無情我便休。

楊霽：休什么休，愛情豈是你想休就能休？！

人們在去結構化的環境當中，被贈予一些放飛自我的可能性，從而獲得“不確定性”帶來的歡樂。

所以這部分的楊霽一直調戲一直調戲一直調戲周鏘鏘。

周鏘鏘：我是誰？我在哪？他在干什么？拒絕誘惑！不會的我不會再上當！啊啊啊忍不了了哥哥我好愛！