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細算來，都不到十個。

畢竟，要形成一個部落，是要付出很多代價的。要知道，一個氏族是形成不了部落的——因為部落的形成需要的土地面積以及人口數是不少的，一般來說，只有幾十人的氏族是達不到這樣的“標準”的。

就像是游河部落，雖然在這幾個部落之中整體水平處于中下游，但當初也是由三個小氏族合并而來的。而那三個小氏族之所以選擇合并，也是因為其中一個部落男人太少，另一個部落遭受了天災，最后三個部落不得不合并在一起，并以原來恭所在的氏族為首形成部落。

因為合并的時間并不是很長，還能夠從游河部落之中看得出來這三個氏族的特點——例如白和灰的氏族的個子較為精瘦，膚色較為白皙；例如梨花和恭他們這一氏族五官較好，但是個子卻并不高；例如一個叫大山所代表的氏族，身體十分的強壯，但貌似個性有點兒憨，腦袋也沒有那么靈活等等。

很明顯，部落的好處，就是有了更多的人更多的土地以及更多的食物，在大自然中生存下來的幾率更大。但是，由于以前氏族的存在，很明顯，如果合并的話，也會出現各個氏族都想為自己那一方爭取更多的利益的問題——很容易鬧出矛盾。

非我族類其心必異，雖然沒有嚴重到這個程度，但是對其他氏族的人，人總是十分提防的。

據說，和游河部落不同，熊族部落就是直接靠攻占別人的氏族而形成的部落。

饒是如此，在部落之中水平處于上游的熊族部落也不過是由五個氏族合并而來的。

縱觀歷史，這實在是只能算是在中小型部落。

為了不讓各個部落都變得“閉塞”，一般每年都要舉行一次集會——地點一般都是上一次集會的時候商量好的，只要不出大的意外，都不會發生改變。

在集會上，大家不僅可以交換東西，而且如果某人和某人看對眼了，還可以發展一下感情什么的。

鄔迪聽完恭的介紹之后，被“以物易物”給吸引住了——看來到時候還可以找一些新的東西來？

不過他也沒有多想，所以在恭說完之后，再揉了揉他的腦袋：“不早了，睡吧，明天我們去想想有什么東西可以換的。”

因為鄔迪口中的“我們”而愣了一下，等恭反應過來的時候，鄔迪已經發出了綿長的呼吸，一只手也放在恭的耳邊，將恭半抱在身體和手臂之間。

因為山洞在白天就很暗，入夜之后熄滅火把，更是黑的伸手不見五指。但是恭似乎就是能看見距離自己很近的那張剛毅的臉，他沉默了半天，然后閉上眼睛，緩緩下了一個決定。

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第二天一早醒來，鄔迪就發現恭不見了。不過他想著或許是去林子里摘果子去了，所以并沒有多在意。

翻身下床，簡單地活動了一下手腳——沒辦法，石板床比木板床還要硬許多——后穿上獸皮裙，然后扛著當做床墊的獸皮走出洞外，往一棵樹木的粗大枝杈上一搭，開曬。

這里的獸皮可比不得其他的褥子，也不像是現代社會那種經過精加工，完全不帶一點兒野獸味兒。這里的獸皮就是從野獸身上剝下來之后刮去筋膜和肉末，然后用清水洗干凈后曬干，反復幾次就可以“完工”的。所以，這種方法制造出來的獸皮不僅不柔軟而且還帶著一步野獸的腥味兒——雖然鄔迪很不適應，但是既來之則安之，他還是很能忍得住的。

只是加上他們居住的是昏暗略帶潮濕的山洞，所以時不時地拿出獸皮來曬曬殺毒是非常必要的——要是有什么蟲子隱藏在獸皮長長的毛里那就不讓人舒服了。

做完這個，鄔迪從大陶罐中舀出一小罐子水開始刷牙——杯子是破了個口子的小陶罐，牙刷是咬軟的柳枝，牙膏是鹽粒——一邊思考著關于部落集會的事情。

說實在的，雖然昨晚上恭說了要在集會的時候換一些獸皮回來，但是鄔迪覺得，恭這些年也沒有積攢下來什么東西。而且自己一個大男人，又是身為照顧恭的哥哥，怎么也不可能讓恭為了自己而奔波。