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元鏡很開(kāi)心,他知道,縣主哪里看得到他,專(zhuān)門(mén)來(lái)安排他呢,既然父親這樣講,那就是要帶自己去縣城。
元隨說(shuō):“去了縣城,你多看多想多學(xué),少說(shuō)。謹(jǐn)記你的身份,不要頂撞其他貴人。”
元鏡連連應(yīng)了。
這時(shí)候,不遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛聲,聲音悠遠(yuǎn)清雅,如有白鶴在月下舞蹈。
元鏡輕聲說(shuō):“是縣主在吹笛,她時(shí)常會(huì)吹。”
元隨輕嘆一聲,說(shuō):“這是幽蘭曲。”
縣主剛和李文吉成婚時(shí),兩人也曾琴瑟和鳴,縣主吹笛,李文吉撫琴,兩人皆如神仙中人,何人不嘆他倆是神仙眷侶。
到如今,兩人卻是分道揚(yáng)鑣了。
元隨想,兩人數(shù)年不見(jiàn),不如和離,也許縣主還能另嫁,不必再住在這鄉(xiāng)野之地,或者即使不再嫁,和離后,縣主也可以回京,想來(lái),她還是想回京的吧。
不過(guò),自從她父母過(guò)世后,她就變得沉靜很多,元隨覺(jué)得自己的猜測(cè)不一定是縣主的想法,因?yàn)樗部床幻靼姿恕?
作者有話(huà)說(shuō):
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第8章
第二天,第二遍雞鳴后,縣主便起床了,有條不紊先練劍,隨即帶著女兒沐浴后,略吃了一點(diǎn)早膳,這才換上出行的裝束,在旭日東升的光輝里,帶著包含奴婢部曲在內(nèi)的百人隊(duì)伍往縣城而去。
因?yàn)樾醒b不少,在馬匹外,還有十幾輛牛車(chē)和數(shù)十匹馱著物資的騾子,隊(duì)伍浩浩蕩蕩。
縣主帶著孩子坐船先到沮河對(duì)岸,牛車(chē)和騾子等則隨在后面慢慢往縣城運(yùn)去。
其實(shí),從綠桑塢到當(dāng)陽(yáng)縣城實(shí)在算不得遠(yuǎn),坐牛車(chē)慢慢走單程最多一兩個(gè)時(shí)辰,但因?yàn)榭h主不喜歡去縣城,所以并不常去居住。
縣主從船上下來(lái),戴著冪籬,牽著女兒,站在沮河左岸,看著還在渡河的人、車(chē)、畜生、物資等,出行一趟,便這樣勞民勞力,就是她不喜歡出行的原因。
既然已經(jīng)開(kāi)了這個(gè)頭,那就在縣城多住一陣吧。
縣主這樣想著。
元隨在后面的船上,一直忙著安排和規(guī)劃。
仆婢在岸邊渡口處為縣主撐上傘,又?jǐn)[上胡床,供縣主和小主人坐下等牛車(chē)。
縣主看元隨從船上上岸了,但他又忙著為縣主安排繼續(xù)啟程的鹵簿從行,就沒(méi)歇一會(huì)兒,縣主讓了小婢女過(guò)去叫了他到跟前來(lái)。
元隨趕緊過(guò)來(lái),對(duì)縣主行禮,說(shuō)安排鹵簿儀仗等還要一些時(shí)間,要再過(guò)一會(huì)兒才能啟程,辛苦縣主還得再等一陣。
其實(shí)縣主覺(jué)得不用這么麻煩,還要把鹵簿儀仗擺著進(jìn)縣城,根本沒(méi)什么意思,要是她帶著女兒騎馬進(jìn)城,現(xiàn)在都快要坐進(jìn)府里大堂了,但元隨覺(jué)得就應(yīng)該這樣,擺出儀仗,讓所有人都看看縣主的威儀和尊貴。
那個(gè)賀暢之說(shuō),縣主不能討得夫君歡心,不得不住在鄉(xiāng)間郁郁寡歡,這簡(jiǎn)直是故意詆毀縣主。
當(dāng)陽(yáng)縣實(shí)在比不得郡城,更不可能和京城相比,這里的那些士族豪門(mén)最顯赫的也不過(guò)爾爾,但他們中,大多人依然捧高踩低,要是縣主在這里失去威儀,讓人覺(jué)得她失勢(shì),在本地很多事都會(huì)不好辦。
故而縣主在莊園里時(shí),想怎么做都行,去縣城卻必須要有最大的排場(chǎng),主要是用于震懾。
縣主很是無(wú)奈,卻也明白其中道理,看了看元隨,實(shí)在不想讓他再操心,就還是按照他的意思辦。
等所有人、車(chē)、畜、物都過(guò)了河,儀仗再次擺好,縣主才又上了牛車(chē),繼續(xù)前行。
元隨這次騎著馬跟在縣主的牛車(chē)旁邊。
夏日炎熱,牛車(chē)的窗簾都卷了起來(lái),縣主跪坐在車(chē)?yán)铮团畠褐v了一陣話(huà),想到什么就又和隨在車(chē)邊的元隨說(shuō)道:“元隨,你想脫離奴籍嗎?”
元隨沒(méi)想到縣主會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)即一愣,從馬上下來(lái),讓另外的仆人牽馬跟在后面,他則靠近牛車(chē),在車(chē)窗邊對(duì)縣主說(shuō):“我并無(wú)此意。”
縣主看著他,問(wèn):“為何?”
元隨怕縣主覺(jué)得自己是以退為進(jìn),只好說(shuō)了自己的權(quán)衡。
即使縣主施恩,讓他脫離了奴籍,他之后就是在縣主身邊做蔭戶(hù),要做吏也極其困難,反而因?yàn)槊撾x了“縣主家的奴仆”的身份,會(huì)遭遇很多其他難以預(yù)料的事。
元隨說(shuō),他并不覺(jué)得為縣主做奴仆是壞事。
縣主道:“但你的才能,治一縣綽綽有余,我看,比治一郡的李文吉也只多不少。如何能夠囿于奴仆身份。”
縣主這等夸贊自然讓元隨心花怒放,但元隨卻說(shuō):“隨在縣主身邊,是隨縣主治此一地,入朝廷,也不過(guò)是為皇上治一地而已,而以我的身份,能入朝廷嗎?并不能。這樣的話(huà),隨縣主不是更好?正如那些佃農(nóng)、蔭戶(hù),在縣主的莊園里,比在別處做編戶(hù)民,服徭役更少,家中還能積累下余糧,年年都能做新衣,甚至孩子無(wú)論男女皆可以入莊園里的學(xué)堂學(xué)習(xí),老有所依,幼有所養(yǎng),貧有所濟(jì),病有所醫(yī)。這個(gè)天下,所謂奴,不過(guò)是看在何處為奴而已。在縣主跟前為奴,反而并不是奴,因?yàn)榭h主并未將我和在此的其他人看得卑下,有其他人想欺辱我等,縣主也會(huì)為我等維護(hù)出力。無(wú)論是為奴,還是為民,大家其實(shí)只是想更有尊嚴(yán)、有更好的生活而已。離開(kāi)縣主的莊園,他們不一定能夠更好。縣主,您已經(jīng)做得足夠好了,實(shí)不必為我考慮,我是否應(yīng)該脫離奴籍。”
縣主看著他,道:“既然你如此講,那好吧。不過(guò),你任何時(shí)候想脫離奴籍,我都應(yīng)你,為你辦成此事。”
元隨很是感激地道了謝。
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縣主在上百人的隊(duì)伍護(hù)衛(wèi)下,進(jìn)了縣城,回了她的居處。
這個(gè)居處自是住不了這么多人,一些專(zhuān)門(mén)為她運(yùn)送物資的奴仆把主人送到目的地,休息一陣后便得回莊園去,只是會(huì)留一些部曲下來(lái)保護(hù)她的安全。
縣主剛在縣主府安頓下來(lái),縣令便已帶著人前來(lái)拜訪(fǎng)。
朝廷采用郡縣兩級(jí)制度治理天下,當(dāng)陽(yáng)縣隸屬南郡管轄,不說(shuō)當(dāng)陽(yáng)縣如今最大的莊園主和豪門(mén)便是縣主,且南郡郡守還是縣主丈夫,雖然大家都知道縣主和郡守因?yàn)橐恍┟芤呀?jīng)析產(chǎn)別居,但兩人沒(méi)有和離,那就還是權(quán)力、利益共同體,所以,縣令不敢對(duì)縣主不敬。
縣主的這個(gè)封號(hào),且還有實(shí)封地,這事頗為好事之人所道。
元羨乃是前朝的縣主,李氏篡位后,收回了前朝大多數(shù)宗親的封爵封地,只有很少幾位沒(méi)有被收回,這其中就包含元羨的這個(gè)縣主封號(hào)和封地,大家討論認(rèn)為當(dāng)今皇帝不收回的原因,其一是元羨的父親元軼曾是當(dāng)今皇帝的好友,當(dāng)初,當(dāng)今皇帝未篡位時(shí),元軼花了大力氣保他,對(duì)他有恩。