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沒。

方森稱自己這種可恥的狀態為：

賤。

骯臟的自然人，就是無法抑制住那份與生俱來的——

想要被人玩弄身體上下每一寸肌膚；

想要被人進入到身體深處，將自己刨根挖底；

想要被人塞滿，獲得靈魂意義上的“完整感”的——

饑渴。

自然人自被生下以來，就有這種“想要感覺到被充滿”的變態欲求。

處于深度睡眠的嬰兒，一旦離開了模仿母親乳/頭而造的奶嘴，就會哭鬧不休——

通過吸吮，來收獲原欲的滿足；

稍微長大，就會在無意中通過控制排泄物的排出與保留——

通過自我刺激排泄系統來觸碰那暫時未能從生殖器上得到解放的快感。

這一切，

就是自然人特有的丑態，

對“性”，毫無理由的渴望。

若是按現代新提出的一種哲學理論來解釋的話，那就是——

“Spirit-Influenced”。

受了“精神”的影響。

萬事萬物，只要有生命，就會在一生中無數次擦出“精神”，而后又被身邊的其他物迸發出來的“精神”所影響，產生

“e”。

比如說，一片枯黃的樹葉，斷了葉柄，從樹上掉落。其葉柄斷掉的過程，就會擦出一種“精神”，而那些容易被這些“精神”所“感染”的人，我們稱之為——

多愁善感的人。

其實就是一群抵御外來“精神”入侵能力低下的群體。

哲學家、科學家們將之總結為：“精神學說”。

而自然人，

是通過“性/愛”，才會被孕育的。

根據精神學說的理論，在男女性/愛過程之間的碰撞，不知會在周圍磨生出多少與“性”相關的“精神”——

來影響著下一代。

所以，

所有的自然人，

一出生，就有著無比敏銳的“性嗅覺”。

即使是嬰兒，也在尋求著性刺激；

即使是弱智，也同樣會有性需求。

對于那些從胚胎時期就被藥水浸泡著的室培人來說，性/愛，只是無聊閑時的一種享樂手段。但是對于自然人來說，因為受到當初那股來自父母交歡時所迸激出來的“精神”的影響，“性/愛”，簡直可以說是他們的食糧。

不過，

是人，都會有被榨干的那一刻。

“我……不行了……”

在多次釋放以后，

“求求你……停下來，停下來……”

作為被進入的一方，方森的身體，已經開始無法承受也瑞那依然瘋狂的進攻。

畢竟，

肛/門，始終不是天生的性/器官。

可是也瑞，并未理會方森那可憐兮兮的哀求……

隨之而來的——

是更為狂熱的擁抱、推進……

那種仿佛要被撕裂開兩半般的疼痛，

逼得方森的眼角，都滲出眼淚來了。

“求求你……”

連夾帶著嗚咽的哀求，

都漸漸變得無力。

最后，

在也瑞發了狂般的進攻中，

方森，

暈了過去。

甚至有那么一瞬——

他失去了呼吸。

懲罰