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“對(duì)了，草摩同學(xué),”走在回教室的路上,雪兔突然開口打破了與慊人之間的靜默,“你很喜歡松樹嗎？”

“……為什么這么問(wèn)？”頓了一頓,慊人才裝作若無(wú)其事地反問(wèn)道。雪兔并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)慊人的異樣，只是說(shuō)出了自己的觀察結(jié)果,“花園很大,而此時(shí)并沒(méi)有多少人會(huì)到花園里來(lái),所以你不可能是因?yàn)榕鲁臭[而故意到那個(gè)角落去；午餐時(shí)間并沒(méi)有多長(zhǎng)，為什么放棄其他的地方而選擇離教學(xué)樓最遠(yuǎn)的角落呢？所以結(jié)論是,你很喜歡松樹？”

“啊恩,猜的不錯(cuò),我的確喜歡松樹。”卻不是最主要的原因。

“哦？”雪兔一聽便好奇了起來(lái),他原以為，像慊人這樣精致的人應(yīng)該喜歡些柔美的花草，就算是喜歡樹，也應(yīng)該喜歡代表著“大和魂”的櫻樹才對(duì)，沒(méi)想到他竟喜歡這松樹，“是喜歡它的傲骨嗎？”

笑著搖搖頭，慊人回答道：“并不是這樣。我喜歡松樹，是因?yàn)樗鼘?shí)用，松針可引火，松皮可做扇，松脂能燃燈，松子能食用，松木能做梁。而且它不嬌氣，石縫里，懸崖下，峭壁上，皆能生長(zhǎng)。”

“這樣一講還真是這樣，”雪兔有些高興，不知怎么的，他非常喜愛(ài)自然，也樂(lè)得看見有人與他一樣喜歡自然，“那你最喜歡的便是松樹了嗎？”

“也不能這樣說(shuō)。每個(gè)生命，都有它的美麗之處，我們或許發(fā)現(xiàn)不了，可它一定存在。”是的，這便是初代神祗的意志，他堅(jiān)信每個(gè)生命都有自己存在的意義，因而相信自己會(huì)找到專屬于自己的美麗，于是才會(huì)展開他的旅行，在旅途中，他并沒(méi)有在人類中發(fā)現(xiàn)那些他想要的東西——坦誠(chéng)、專注、不貪婪，這才熄了在人類中尋找同伴的心，也才有了與十二生肖的永恒的宴會(huì)。

可這卻不是慊人真正的心意。比起慊人，初代神祗才是傳統(tǒng)意義上人們認(rèn)為的那種神明，博愛(ài)世人，沒(méi)有區(qū)別對(duì)待，即使是對(duì)人類失望，也不曾作出傷害他們的事。這正是慊人不贊同的地方，世界上哪有絕對(duì)的平等呢？那樣看待世人，本身就是站在了一個(gè)至高者的位置上了，又怎么會(huì)是愛(ài)呢？或許慊人真的不是個(gè)合格的神祗吧，他對(duì)待事物是有偏頗的，也不可能平等地愛(ài)著每一個(gè)生命，他會(huì)在乎愛(ài)著自己的人勝過(guò)其他人，也會(huì)憎恨著辜負(fù)自己的人不再原諒他們。不過(guò)，比起博愛(ài)，這樣的偏愛(ài)，要顯得更加的真實(shí)可感打動(dòng)人人心，不是嗎？正是因?yàn)閻?ài)著，所以才會(huì)生氣，會(huì)失望，會(huì)護(hù)短，會(huì)偏私。總有人說(shuō)愛(ài)是沒(méi)有理由的，其實(shí)恰恰相反，正是因?yàn)橛兄@樣那樣的理由，或許是他愛(ài)著你，或許是他值得被愛(ài)，才會(huì)讓你愛(ài)上他，否則，那種感情只能稱為迷戀，卻不是愛(ài)。

這種思想，或許是偏執(zhí)，或許是瘋狂，卻真正代表了慊人的意志。可這一切，并沒(méi)有必要告訴雪兔知道。不同于他擁有的力量，雪兔是個(gè)真正溫順平和的人，他并不應(yīng)該被世間不必要的陰私給污染。

“說(shuō)的很對(duì)啊。”雪兔感嘆道，眼中全是贊賞與欽佩，現(xiàn)在的孩子能想到這一點(diǎn)的可真不多見……現(xiàn)在的孩子？我……怎么會(huì)這樣想呢？

注意到雪兔的不對(duì)勁，慊人卻并沒(méi)有阻止。這是雪兔必須跨過(guò)的一道坎，封印他力量的人似乎沒(méi)有讓他知曉那力量的存在，而不同于身邊有人保護(hù)的綱吉，這樣身懷強(qiáng)大力量卻不自知的單純的雪兔，一個(gè)人在外是很危險(xiǎn)的，所以就算不能讓他現(xiàn)在就掌握那力量，至少可以讓他先提起警惕，若是真的出事了，也不至于太過(guò)被動(dòng)。

唉，現(xiàn)在這些人都在想些什么呢？默默付出？不愿對(duì)方牽扯進(jìn)來(lái)？害怕對(duì)方受到傷害？

不告知事情的真相或許是一種保護(hù)，又何嘗不是一種傷害！

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離與煙離開日本后的第一個(gè)春季，櫻花開得無(wú)比燦爛，似是要將所有的芳華在那七日里全部顯現(xiàn)出來(lái)一樣。這種難得一見的盛景對(duì)于普通的日本民眾來(lái)說(shuō)，或許只是在游玩時(shí)能賞花賞得更加盡興罷了，但對(duì)于花道大家宮崎櫻，也就是耀司的媽媽來(lái)說(shuō)，卻是難得的可以盡情展現(xiàn)才華的舞臺(tái)。

自從嫁給宮崎政一以后，櫻便一心一意地相夫教子，不再像未出嫁時(shí)一樣日日鉆研花道。只是愛(ài)妻心中唯一的愛(ài)好，體貼入微的丈夫?qū)m崎政一又怎會(huì)不知？所以，趁此良機(jī)，政一干脆就邀請(qǐng)了真言一家人來(lái)家中做客幾日，順便，讓櫻為他們展示一下花道技藝。

像父輩那樣，真言與政一本就是至交好友，所以并不存在什么“讓一個(gè)當(dāng)家主母當(dāng)眾表演是否得體”之類的問(wèn)題，權(quán)當(dāng)作朋友之間的玩樂(lè)。但由于蓮心和蓮二要參加學(xué)校的春季旅行，所以真言和芳雪只帶了慊人前往宮崎本家。

那一年，宮崎耀司八歲，慊人將滿五歲，而最近才出現(xiàn)在伊藤本家的現(xiàn)名名務(wù)忍的孩子，才剛滿了六歲。

原本，依照雙龍會(huì)的制度，黑白龍的繼承人年齡并不能相差過(guò)大，那樣不利于他們從小一起培養(yǎng)默契。黑龍掌管黑道事務(wù)，包括地盤規(guī)劃爭(zhēng)搶、夜總會(huì)酒吧生意管理、幫助和保護(hù)白龍等，由伊藤家負(fù)責(zé)；白龍掌管商道事務(wù)，包括賺取雙龍會(huì)日常運(yùn)作的開銷、與各個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)家族交際應(yīng)酬、為黑龍做好后勤工作等，由宮崎家負(fù)責(zé)。黑白雙龍，相生相依，互利共生，這便是雙龍會(huì)的“雙龍”二字的真正含義。