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己的六甲金身自救，怕是要真的歸西了去，回到如來那里之后他如實稟告，如來命令文殊菩薩的坐騎到下界推國王入井浸泡三年，以報當日之仇。]

說完孫悟空問道：[你道這烏雞國國王與比丘國國王之間有何相似之處。]

白雪遲疑片刻，想了一會兒才不大確定的回答：[烏雞國國王縱使一輩子樂善好施當了個好人，做了個好國王，只因為得罪文殊菩薩便被浸泡在井底三年，死了一次卻又活了一次，實打實的下了一趟地獄；但……]說到這里白雪靈光一閃:[悟空，你是說，比丘國國王即使當了這么久的昏君，什么好事都沒干，卻能得到長生不老藥的緣由是……他可能無意間幫助過哪個菩薩，甚至這個忙還不小？]

孫悟空沖她揚起眉頭：[還不算愚蠢。]

[佛家，行事之間最講究因果，那個昏君能得到這個果全憑以前自己種下的因，只能說他好命。]

白雪不大高興：[可是，這樣不太好吧，叫好人短命，叫壞人長命，難道比丘國要供奉這個國王永生永世么？這一刻他反省了對國民愧疚，可不保證以后不會再犯，到時候天下蒼生又該怎么辦？這群神仙就是這般不負責任的么？只想到自己的因果，不想大家的性命么？]

說實話孫悟空是最不屑這類人的想法的：[倘若他日后再犯，自然就有理由收拾他了。]束縛在規則之下，礙于因果只得對昏君好，但這些神仙又不是傻子，國王是好是壞他們會沒有感覺么？

想收拾國王的大有人在，等到國王再犯之時，就是眾人一擁而上的時候。

可以說，等著他再犯去收拾他的人，可有不少哩。

按孫悟空的想法，關它什么因果，看不慣的早些收拾，放到眼皮子底下膈應誰呢？非得玩兒這些彎彎道道的玩意兒，累不累？

[天下蒼生？]孫悟空扯了扯唇角，說這么一句話：[只有心系百姓的明君，才會懂的‘未雨綢繆’一詞。]縱觀洪濤中的歷史，哪一次不是大災大難已經降臨下來民不聊生很久之后，天上那群神佛才開始幫他們？

這中間的考量可多得很呢。

為什么會這么慢？神佛界對此的說法是：上界不得干預下界的朝代更迭，下界無論如何發展神佛不得插手。

可事實上呢？插手了沒有呢？

沒有插手的話，九尾妲己狐族緣何被滅族？

再說的通俗一些，佛也是需要下界凡人供奉香火的，就像是傳說中的大英雄一樣，救世主總是在大家堅持不住的時候道來，幫百姓掀翻惡魔的統治，幫他們迎來光明，隨后嚴肅交代幾句。

這就是所謂的‘恩威并施’，就像是這取經途中的九九八十一難一樣，有孫悟空在就夠了，為什么天上不停有神仙主動過來幫他們？

就是為了讓唐僧明白，我佛慈悲這一點的。

給一巴掌再給一顆甜棗，不知不覺中讓唐僧對佛教愈發的忠誠。

這跟神佛統治人間的道理是有著異曲同工之妙的。

第50章

孫悟空的這一番話叫白雪好生思考,

她突然發覺這西行之途當真不簡單，處處埋藏著深意，說是取得真經造福百姓，但卻更像是佛教的一場安排，他們在一步一步的引導著唐僧往他既定的命運走去。

這樣的人生可還有意義么？

白雪有些傷感，看向唐僧的眼神不免也多了幾分憐憫，連著幾日跟他說話的語氣都溫柔了許多,

倒是叫唐和尚好一陣受寵若驚,

生怕這位祖宗是有什么后招在等著他呢。

出了比丘國,

一路接著向西，又到了一座山,

這山遙遙望上去高的不可思議,