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姬淵冥認為，人類是一直在進化的，只是人類的進化與其他物種不同，是一種社會進化，如果把人類社會看成一個生物，以帶清國為例，從母系社會進入父系社會，從奴隸制到封建制度，再從封建制度到資本主義，就是帶清國進化的過程。

一般生物t進化主要表現(xiàn)在外形上，更堅y的皮膚，持續(xù)生長的牙齒，和更小更耐寒的t積，但是人類社會的進化表現(xiàn)在生產力與生產關系上。

進化后的物種雖然看起來和原物種相似，但是實際上已經天差地別，有的進化后的生物甚至以原物種為食。

人類社會也有這樣的特點，以莫迪特瑞紐為例，莫迪特瑞紐成長為北半球的第一個資本主義國家之后，為了鞏固本國資本主義統(tǒng)治，發(fā)展本國生產力，開始以其他的封建主義國家和奴隸制國家為食，搶奪其他國家的資源，奴役其他國家的人民，來完成自己的資本原始積累。

而對于天禧永和國這樣的nv權社會主義國家而言，北半球的所有男權制國家包括男權奴隸制、男權封建制、男權資本制都是落后的國家，男權制社會下的人與nv權制社會下的人，看起來是同一個物種，但是完全是兩個物種。

這一點并不奇怪，群t進化早在6億年前寒武紀時代就出現(xiàn)了，單細胞進化為多細胞，此后多細胞生物演化出多種多樣的其他進化，對于單細胞而言，多細胞生物就是一個社會。

那么，套用到人類社會，人類社會就是一個生物，單個人類就是這個生物的細胞。個t雖然停止了明顯的進化，但人類社會卻是在無時無刻地進化著?？萍嫉娜招略庐惐闶沁@種變化的量變，隨之帶來的生產力和生產關系的改變就是質變。

雖然不想承認，但是這個理論借鑒了墨千凰的社會改造理論。雖然嘴上嫌棄墨千凰是個迂腐的“文學人”因為姬淵冥厭惡長篇累牘的文史理論，認為只有像數學公式這樣簡單明了才是最好的表達方式，當然這種厭惡很大程度來源于偏科，她的哲學一直很差不過她還是去拜讀了墨千凰風靡全國的社會學理論。

并由此受到啟發(fā)，寫出了社會進化論。不過她并沒有把這個理論發(fā)出去，暫時還留在自己的文檔中。

如果這個理論成立，就證明了生產計劃部門的正確x，使nv權國屠殺男權國正當化。

當然，生產計劃部門確實是正確的，將一個低等生物改造為高等生物，再寄希望于這個生物能帶動高等生物的進化，無疑是可笑的，其付出的成本遠遠超過培養(yǎng)高等生物來帶動高等生物進化。

所以最符合利益的是搶奪低等生物的生存資源來培養(yǎng)高等生物發(fā)展，這和資本主義國家殖民封建主義國家，用封建國家人民的血來供養(yǎng)資本主義國家發(fā)展是一樣的。如果掠奪的資源足夠多，將大大促進本國國力發(fā)展，甚至，有可能使天禧永和國在自己這一代，就完成從nv權社會主義社會到nv權社會的發(fā)展。

但是，理論歸理論，現(xiàn)實歸現(xiàn)實，要實現(xiàn)這個理論就要發(fā)動戰(zhàn)爭，生靈涂炭。姬淵冥并不想看到那樣的世界。無論再低等的生命都有活著的價值，生命是平等的。

所以她塵封了自己理論。

北上帶清國的白芷行將行動分成兩部分，大部隊由白芷行帶領，對帶清國進行宣戰(zhàn)，從沿海進攻，首要襲擊這個國家的金融中心城市。

第二支部隊由白芷行的部下赤鴛上校和生命保護部門的科研部首席姒莊帶領一小支部隊潛入帶清國搜尋被拐賣的nv童下落。

姒莊是自愿向墨千凰申請前往帶清國的，申請書上寫的是，為了治療被拐賣nv童的身心健康，實際上，是想捕捉帶清國戰(zhàn)俘和其他人類，然后帶回天禧永和國做人t實驗她一開始不知道白芷行兵分兩路前往帶清國，以為只要跟著去了就能捕捉大量的實驗品。

墨千凰當然知道她的小心思，姒莊不止一次向生產計劃部門申請開放人t克隆技術，批量生產可供科研實驗的人類，但是都被駁回了。如果不是姬淵冥壓著以姒莊為代表的瘋狂科學家們，不知道姒莊私下g下多少喪盡天良的事情。

所以墨千凰把姒莊分到了和赤鴛一隊的搜索小隊中去。如果跟著白芷行的大部隊去了，一路打仗一路抓人引起帶清國乃至北半球的恐慌，導致北半球聯(lián)合起來奮力反抗，本來能事半功倍的計劃，就被攪和地要花費更多的成本和冒更大的風險才能成功。

畢竟，誰也不能保證，白芷行她們能毫發(fā)無損地拿下帶清國，天禧永和國的科技實力確實甩北半球所有國家一條銀河系，但是凡事沒有絕對，能減少白芷行一行人的阻力就要盡力減少，用最少的成本拿下帶清國，為天禧永和國帶來最大的利益才是帝君的職責。

同時姒莊和赤鴛小部隊用隱形裝置偷偷潛往帶清國，姒莊如果懂事的話，會偷偷捕捉一些不起眼的人物帶回實驗室。事情如果暴露了，只需要把事件推到姒莊一個人身上，和天禧永和國撇清關系，不至于引起恐慌，也不威脅自己在天禧永和國人民心中的聲望。

小部隊順藤0瓜調查著，甚至0進了大山里，一個村一