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易颯轉頭看丁玉蝶，下意識把身子挪遠了些：“難道是因為我當時抱著他？”

丁玉蝶就跟個導電體似的，把祖牌的某些功用給她導過來了？

宗杭不覺得：“但是我當時，也抱著他啊，所以我跟你……還是不一樣的？”

易颯喃喃出聲：“不一樣，我們倆有差別?！?

她是三姓，1996年在三江源出的事，不那么較真的話，她其實也算是接生者，是接生者，就能開門進金湯穴，否則怎么接生呢？

而宗杭既不是三姓，又不是接生者。

易颯腦子里有根線漸漸清晰：“漂移地窟出事的人里，只有兩個水鬼，其它的，不是抖子八腿，就是水葡萄，他們應該都被賦予了水鬼的能力，以便來日下水?！?

“但想開金湯穴，需要跟祖牌直接接觸，上次在老爺廟，我沒有近距離接觸祖牌，但這一次，我抱著丁玉蝶，受到了一些波及?！?

宗杭心里一動：“那是不是意味著，其實這趟鎖金湯，沒有丁玉蝶也可以，你加上祖牌，照樣能進來？”

也許是，但她不敢嘗試：自己只是抱著丁玉蝶的腿，腦子里就已經出了那么多莫名的畫面，如果是額頭直接跟祖牌接觸呢？會不會從此腦子不是自己的了？徹底成了“它們”的傀儡？

這祖牌，她可真是碰都不想碰了。

易颯轉頭看向背后：“那我們是從哪兒滑進來的呢？”

背后不遠處就是一堵豎直的山巖，又或許是息壤？但聽宗杭的描述，幾個人滑落下來，用了不短的時間，這兒又沒有沉船廢料可以利用，想再燒出去，簡直天方夜譚……

正思忖著，丁玉蝶忽然噌地一下，從地上站了起來。

他關節僵硬，站起的姿勢極其詭異，然后同樣僵硬地邁步，向著廊道深處走去。

看來，只能緊跟丁玉蝶了：以前三姓鎖開金湯，用時不過一兩個小時，從來都平安進出，只要跟緊帶頭的人，不亂碰亂動，應該沒問題。

易颯招呼宗杭跟上，兩人綴在丁玉蝶身后，邊走邊四下觀看。

這廊道，真像是人工開鑿的，山壁上還留有一鏟子一鑿子的痕跡，而且走著走著，居然發現了巖畫。

巖畫就是石刻文化，一般認為，是人類祖先用石器作為工具，通過石刻來繪畫，記錄當初的生產生活，繪畫線條一般都粗獷、古樸，表達的內容有簡單到一目了然的，也有晦澀到比天書還難解的——畢竟三歲一代溝，現代人和原始人之間的代溝，怕是比馬里亞納海溝還深。

正經過的這段巖畫上，有無數很抽象的小人，或奔或跑，或拽或拉，底下長長的波浪線，也許代表了大河，又有高高的土臺聳立，上頭站了兩個大一點的小人，其中一個頭上頂了道下扣的弧線，似乎是個蓑笠，手里像扶了根翻土的木叉。

宗杭脫口說了句：“大禹，大禹帶人鑿的這條走廊！”

第91章

怎么就是大禹了？

易颯一把揪住丁玉蝶的褲子后腰，成功阻礙了他繼續往前，然后問宗杭：“為什么？”

難得有機會給易颯解惑，雖然全身都浸了泥水，宗杭還是精神高漲，掰著手指一條一條列舉。

首先，景區有傳說啊，黃河原先不打這兒走，是大禹引過來的，怎么引？一斧頭劈出壺口太夸張了，肯定是帶領無數勞動人民，因地制宜，鑿道開渠啊。

其次，勞動很累，累了要放松，勞動人民歇息的時候，就寄情于畫畫，以樸素的藝術表達方式紀念這偉大工程——看這圖，明顯描繪的是河工治水。

再次，土臺上站著的其中一人，頭戴蓑笠，手扶木叉，很符合大禹的形象，他記得不管是動畫片，還是小時候看過的連環畫，大禹都這造型。

易颯問他：“那大禹修這走廊干嘛？還有，土臺上還站了另一個人，是誰？”

大禹為什么修走廊，宗杭是不知道，但對這另一個人，他確實有點想法：“會不會是你們祖師爺啊，丁祖？”

有這可能，但這圖上能看出的太少了，更關鍵的應該還在后頭，易颯松開丁玉蝶：“走吧。”

丁玉蝶已經做了半天的原地踏步了，終于被放開，身子趔趄了一下，繼續僵硬著往前。

宗杭想掏出相機拍照，猶豫了一下，還是先趕上去：膠卷機最多能拍三十來張，不能瞎浪費。

這走廊很長，廊頂每隔一段，就有個“燈”，材質像是息壤，“燈”身各不相同，都是奇形怪狀的頭，有魚的，也有龜、黿、蛟的，還有些像畸形的小孩頭，易颯懷疑那就是傳說中的“蟲童”，原本生活在黃河上游，民間也叫“水猴子”。

看來這上頭的“燈”，都是黃河里存活的、或者曾經存活現已滅絕的生物形象，息壤的光本就游移不定，光影映照下，一張張頭臉都栩栩如生，稍不留神，就會有那些頭都在“活動”的錯覺。

沿途每隔一段就能看到巖畫，有時是人，有時是動物，有時又是變了形的太陽，總之都是一掛的原始拙樸風格，看多了有些審美疲勞，宗杭漸漸心不在焉，又嫌這走廊太長，正想建議易颯加快腳步，易颯忽然“咦”了一聲，驀地停下，也不知看到什么稀罕的了，以至于忘了去抓丁玉蝶。

宗杭趕緊竄前兩步，揪住丁玉蝶的衣領，強行把他拖住，又回頭看易颯：“怎么了？”

易颯僵了幾秒之后才抬起手，指了指身子左側、走廊偏上的地方。

宗杭探頭過來，觸目所及處，先是好笑，但還沒等這笑放開，腦子里一懵，一股涼意從心頭騰騰冒起。

這他媽畫的……不會是電腦吧？

應該是，一面四四方方的屏幕，還帶底座的，屏幕兩邊長出手來，正抓住一個人，像是要往嘴里填，那人的腦袋已經沒入屏幕里了，只余脖子以下露在外頭。

這圖，換了在別的任何地方看到，宗杭都不會覺得特別：跟諷刺漫畫似的，致力于勸誡年輕人別沉迷上網，創意稱得上相當老土了。

但出現在這兒，簡直匪夷所思，跟周圍的繪畫風格完全不搭也就算了，畫的還是個……電腦？

宗杭不甘心，抬手過去摸了摸：這個不是鑿刻的，是畫的，不知道用的什么原始材料，可能混了動物油脂，整體呈暗紅色。

易颯低聲說了句：“阿爾塔米拉野牛?！?

什么？這名詞可真拗口，宗杭都復述不全：“阿什么拉牛，是什么東西？”

易颯解釋：“是西班牙人發現的一個遠古人類洞穴遺址，距今上萬年了吧，洞穴里畫了很多野牛，用色鮮艷又大膽，透視精準，形態非常生動，跟同期、甚至那之后幾千年原始人的繪畫手法完全不同，極具現代風格，以至于西班牙人將這些畫公諸于眾時，沒人相信他，覺得這是惡作劇。直到今天，還有人認為，那些畫，根本不是遠古人類畫的，作畫的另有其人?！?

三姓本身就是詭異和超自然的存在，所以一直很關注古今中外的種種未解之謎，不敢說精通，但只要提起來，基本都能說出個大概。