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皇宮旁的白云道觀已經修筑完畢，是在原先鴻鵠道觀的基礎重新裝修過的。這座道觀的新主人便是當今聲名顯赫，皇上寵幸日濃的國師。

如今這觀主便是趙崢，至于黃道長呢？額，他一心修道，又屢次泄露天機，害怕天譴，所以這位置便只有當朝國師來做。

至于這話是不是黃道長親自說的就不得而知，黃真人的一切想法都是通過國師傳達。其他人就算詢問他相關的事情，黃道長也不會回答，據國師說是他師父害怕遭天譴，所以避而不答。

但實際情況只有趙崢知道，師父根本是什么都不知道，稀里糊涂的就當了真人，你讓他怎么回答？

南宋的道觀都在官府的管轄之下，大的道觀每一任觀主都需要獲得朝廷的冊封才算合法，比如茅山派，雖然朝廷不會直接插手宗師的選定，但每一任宗師必須得到朝廷的認可冊封后才能當上宗師，否則就按照邪教處理。并且南宋官府名下還有大量的宮觀，就是官方的道觀，觀主當然是由朝廷認命，并且將名下道觀分成三個等級，規定只有在下等道觀歷練當過觀主的才能去第一等的道觀當觀主。

后來史彌遠依樣畫葫蘆，將佛教的禪院也搞了等級評定，實行類似的政策。

而南宋還有一個現象祠祿官制，那些知名的儒士，或者是彈劾之后丟了差遣的官員，又甚者是屢試不中的貢生，名義上讓他們主管一個道觀，比如“監某寺，提舉某宮觀”實際上拿著錢回家養老，這也是宋朝出現冗官的原因之一。

而鴻鵠觀本就屬于官府名下第一等道觀，經過重新裝修，那更是邁入頂尖的行列，原來的觀主被平調去健康府源妙道觀當觀主去了。

現在改名叫白云道觀的鴻鵠宮，有弟子六十七人，這些都是通過道學考試，至少取得高士的成績的，都具備一定的文化水準，再加上雜役護衛百來號人，當真是聲勢浩大。

南宋歷代皇帝都推崇符篆派，所以宮觀都是主修符篆，符篆派三宗，上清派以茅山為尊，靈寶派以閣皂山為尊，天師道也就是后來的正一道以龍虎山為尊。

而鴻鵠觀里面的弟子所學、所專不一，分成了三個小山頭，其中上清派人數最多。

鴻鵠觀的規模五進五出，占地五十畝，有后世五個足球場那么大，在寸土寸金的臨安可是很難得一間，大大小小一百多個房間。黃道長雖然不是觀主，但在觀里的身份是最為尊貴的，所以主殿都由他來住。

趙崢搬入了偏殿祈福殿，兩間臥室，一個客廳，一間書房，一個煉丹房，還有一個道場。足夠他住進去。

待宮中的圣旨宣讀完畢，便是道觀的換牌儀式，這座道觀便是朝廷賜予黃真人和國師的，獎賞他們在紅薯、地瓜、玉米等一些列農作物上面的功勞，并賜了無數金銀珠寶，絲絹棉布，被趙崢回絕了，如今光玻璃作坊第一個月就有五十萬貫的進賬。第二批駛往南洋的商船也出發了，這次的玻璃，香皂面相的是南洋的中高層，這質量比上一次自然要稍差點，所以成本基本上可以忽略不計。

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時間快要進入紹定二年的十一月了，天氣已經轉涼，但第一場初雪還未下，看著天氣不出三五日怕是有一場雪了。

儀式舉行完后，外面天氣寒冷，趙崢便讓眾人回屋了，將慶典之類的取消。

今日前來上香的人頗多，大抵是因為這里的觀主變成了當今國師，被稱為小神仙的趙崢。趙崢有些奇怪今日官家竟然沒來捧場，前幾日可是信誓旦旦與自己約好的了。

趙崢叫來道觀里的五名執事，先摸清楚這里的情況再說。觀里的地形規模之類的也沒有什么好隱瞞的，至于財務狀況，道觀里的香火錢通通上繳，朝廷在根據人數發放銀錢，所以道觀里的日子雖然不能說過的拮據，但離富足仍然是有段很遙遠的距離。

而如今這白云道觀（鴻鵠觀）變為了趙崢的私產，香火錢自然是不用上繳的，至于流到下面每個弟子身上有多少那就不得而知了。

道觀里的年輕人很少，多是三十歲以上的，除了偶爾外出做做法事，祈福祈雨外基本上就是混吃等死的狀態。這些人只要無過，趙崢是不會把他們踢出去的。他要爭取改造的對象是那些二十多歲的道士。