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方濁說，“作為每一個(gè)單獨(dú)的意識(shí)，是無法理會(huì)到這點(diǎn)的，這個(gè)秘密永遠(yuǎn)在整體的意識(shí)當(dāng)中。”

方濁這么說，我大約明白了什么意思。一個(gè)工蟻，只知道覓食，養(yǎng)育蟻后和幼蟻，而且性命很短，終其一生，也不知道為了什么。可是作為一個(gè)擁有成千上萬只個(gè)體的蟻巢，這個(gè)整體知道該如何去適應(yīng)環(huán)境的生存。大致就這么個(gè)意思吧。

“徐大哥說，我們的世界是八寒地獄，也就是什么都沒有，一切都是虛無。而三銅卻不一樣，三銅是唯一的真實(shí)存在。”

我聽到這里，背后一陣毛骨悚然，如果開始方濁說的假設(shè)是無法證偽的話，那么三銅就是在證實(shí)這個(gè)虛無的世界。讓我感到恐懼的是，我們一直認(rèn)為正常的東西，其實(shí)都是扭曲和虛無的，而真正存在的事物，卻是我們無法去接受的現(xiàn)實(shí)。我想到了張家?guī)X說的那句話：銅鼎漂浮在深潭的水中……

“三銅就是當(dāng)年的隕石殘留？”我問道。

“是的。”方濁點(diǎn)頭，“所以只能用三銅齊聚的后果來要挾梵天，讓梵天干涉古道里發(fā)生的一切。”

“按照你給我的筆記里所說，梵天不就是孫六壬？她可是徐云風(fēng)的好朋友。”

“她做梵天久了，就不是孫六壬了。”方濁回答。

“這事真的只有徐云風(fēng)能想出來？”我追問，“幾千年來，就沒有其他人能想明白？”

“有。”方濁回答，“什利方、韓信、黃裳，可能還有古赤蕭。”

黃裳聽了王中浮所說，他生于福建，開竅后，順江而上，走兩湖道入陜，雖然也聽說過北境遼國，甚至也見過遼國人，只是沒有想到遼國對(duì)大宋一直有窺覷之心。

現(xiàn)在努扎爾在周宅的意圖十分的明顯，周侗已經(jīng)是陜西成名術(shù)士，遼國既然無法收服，就派遣了薩滿和拜火教兩大高手來合力剪滅。西域的胡人和北境的女真都已經(jīng)臣服遼國契丹，因此，女真的鹿真派和胡人的拜火教，都統(tǒng)一聽從遼國的命令。

而鹿真派全民在遼國的境內(nèi)，對(duì)遼國的任務(wù)就更加的賣力，因此已經(jīng)進(jìn)入到周侗的房屋里，短兵相接。遼國的地域雖然廣袤，也還沒有統(tǒng)治到西域，因此胡人就有所保留，就在外面策應(yīng)，或者是坐等漁翁之利。周侗若是輸給了鹿真派，拜火教也有相助的功勞，若是鹿真派輸給了周侗，周侗也必定元?dú)獯髠鸂柕谋绢I(lǐng)高強(qiáng)，也就有必勝的把握。西域胡人多半經(jīng)商，權(quán)衡利弊，把什么都計(jì)算的清清楚楚。

黃裳和王中浮同時(shí)想明白了這一節(jié)。兩人立即從胡人中穿過，走向周侗的正房大廳。果然努扎爾沒有阻攔，等著他們進(jìn)入和鹿真派的高手死磕。

黃裳和王中浮走進(jìn)大廳，王中浮已經(jīng)按捺不住，對(duì)著大廳里大喊：“師父，你可還好。”

大廳里站的人并沒有院內(nèi)的多，稀稀拉拉的站立了五六個(gè)人，但是地下倒是躺下了好幾個(gè)，漢人衣服和女真皮袍的人各半。站立的其中一個(gè)青衫的年輕人對(duì)著王中浮說：“你來干什么，不是讓你回家見你父親去了嗎？”

“我?guī)Я艘粋€(gè)人來見你。”王中浮回答，看見躺在地下的幾個(gè)漢人，“鐘師兄、馬師兄、吳師兄，他們都受傷了……”

“不礙事，”青衫的年輕人回答，“只是受了尸毒，暈過去而已。”

黃裳明白，這就是自己的義兄周侗，心里一陣激動(dòng)。周侗與黃裳結(jié)拜之時(shí)，黃裳還未開竅。也記不得義兄的相貌。不過義兄周侗留給自己的螟蛉，倒是解救了自己性命兩次。更何況，周侗當(dāng)年在自己是一個(gè)癡呆的時(shí)候，愿意與自己結(jié)拜金蘭，并不嫌棄，這等恩情，當(dāng)然是讓黃裳的心里一直感激不盡。

周侗對(duì)著王中浮問：“跟你來的這個(gè)客人，是什么來歷，我現(xiàn)在要對(duì)付這些蠻夷，實(shí)在是沒有余暇招待，如果沒有重要的事情，就讓客人先回去吧。”

黃裳看見對(duì)手高強(qiáng)，外面還有努扎爾一干強(qiáng)敵，實(shí)在是不愿意在這種情形下與周侗相認(rèn)，打擾周侗的心神。

并且還有一點(diǎn)，屋外的努扎爾當(dāng)時(shí)和自己比試過一次，雖然當(dāng)時(shí)努扎爾敗了，也只是太過于輕敵，沒有把黃裳一個(gè)少年看在眼里。黃裳有了一次出其不意的經(jīng)驗(yàn)，知道在面對(duì)強(qiáng)敵的時(shí)候，隱瞞自己的能力，獲勝的把握就更大。于是對(duì)王中浮慢慢搖頭。

王中浮成年后是光大道教，創(chuàng)建全真派的重陽真人，該當(dāng)是何等的聰明，立即明白黃裳的意圖，于是對(duì)周侗說：“這是我在陜西遇到的一個(gè)朋友，仰慕師父已久，跟我過來拜訪您。”

周侗苦笑，客人來的還真不巧。心里只想讓來人離開，只是沒有想到這個(gè)人是自己的義弟黃裳。

鹿真派幾個(gè)高手，其中一個(gè)大漢對(duì)著王中浮說：“你一個(gè)小孩子，我們不與你為難，你們走吧，今后你長大了，本領(lǐng)高了，再來找我們給你師父報(bào)仇。”

這個(gè)大漢既然搭話，應(yīng)該就是路鹿真派的首領(lǐng)，他這么勸說王中浮，倒不是鹿真派真的安了什么好心，而是周侗的本領(lǐng)和手段厲害，剛才已經(jīng)連續(xù)破解了他們的尸毒和巨雕，知道在周侗手里討不到好處，正在等著屋外的拜火教進(jìn)來圍攻周侗，可是拜火教遲遲不肯援手，周侗這邊卻又來了援手。

說出這種話來，也是權(quán)宜之計(jì)。擊敗了周侗，他一個(gè)小小的弟子，能有什么出息，之后慢慢尋找收拾便是。

王中浮立即轉(zhuǎn)身，拔出手中的長劍，背對(duì)著眾人，嘴里對(duì)著周侗喊：“師父，你盡管收拾了這個(gè)幾個(gè)獵戶，我替你擋著外面的胡人。”

鹿真派的大漢大怒，臉色通紅。嘴里念念有詞。

周侗立即謹(jǐn)慎起來，對(duì)著王中浮和黃裳說：“你們小心，這幾個(gè)獵戶要化出他們的熊瞎子來對(duì)付我們。”

大漢聽了更加的惱怒，女真的薩滿崇拜森林中的黑熊，作為他們民族的神靈，最忌諱被人說起熊瞎子這種污蔑的言語。

女真的大漢對(duì)著門外呼喝，“明教的哪吒，你到底還在猶豫什么，再不動(dòng)手，周侗要是跑了，我們南院大王可繞不過你們。”

大漢的話說完，幾個(gè)女真薩滿喉嚨里立即發(fā)出荷荷的聲音，臉上立即冒出了黑毛，接著裸露的胳膊和脖子上的黑毛也快速的生長出來。然后他們的身體上部彎曲，四肢著地，臉部的鼻子收縮，嘴巴冒出了白色的牙齒。

這種變化為猛獸的的法術(shù)，是鹿真派的絕技。化為熊羆和巨雕還不是最厲害的本領(lǐng)，真正的女真薩滿頂尖高手，是能夠化作白虎，最為厲害。

周侗一直擔(dān)心的努扎爾和聯(lián)手，現(xiàn)在看來王中浮能勉強(qiáng)抵擋門外的努扎爾，心里踏實(shí)很多，就能專心對(duì)付女真薩滿。王中浮雖然是他的最小的弟子，但是天資出眾，實(shí)在是他最得意的徒弟。

薩滿的黑熊不再耽誤，一齊猛撲向周侗，將周侗圍繞起來。黑熊的利爪不斷的往周侗身上招呼，周侗不敢怠慢把身體蜷縮起來，不斷的在黑熊的間隙里躲閃。

門外的努扎爾聽到了熊的吼叫，知道薩滿已經(jīng)使出了最后的招數(shù)，如果在不出手，就真的讓周侗給跑了。

努扎爾一聲令下，教眾將火炬點(diǎn)燃，一起開始高聲念起圣火令。然后努扎爾把面前裝滿清水的金盆給端起來。金盆里頓時(shí)長出蓮花，蓮花蔓延，蓮蓬生出，根莖變作蓮藕。

黃裳看到這里，不免好笑，輕聲對(duì)著王中浮說：“你不用費(fèi)心了，去幫你的師父吧。”

“這是拜火教的高手蓮藕化人的法術(shù)。也叫做摩尼教靈珠子。”王中浮對(duì)黃裳說，“蓮藕術(shù)的八臂哪吒非同小可，你對(duì)付得了嗎？”

“對(duì)付得了？”黃裳輕松的說。

王中浮說：“也對(duì)，你連深潭下的老妖怪都能對(duì)付，我不該擔(dān)心。”

“那倒不是，”黃裳說，“我與人交手的次數(shù)很少，碰巧這個(gè)努扎爾，曾經(jīng)是我的手下敗將。”

“什利方？”我想了一下，“你剛才說的假設(shè)，我倒是想起來一個(gè)宗教一直在提倡這個(gè)說法。就是所有的一切都是虛無，我們都是自己幻想出來跟自己玩的游戲。”

“什利方就是第一個(gè)來到中土的佛教尊者，梵天也是佛教的根源吠陀教的神。”方濁低著頭，“如果不是佛教漸進(jìn)，天下的道門也不會(huì)統(tǒng)一稱為道教，更不會(huì)有后來的鏟截二宗。”

“那黃裳又是怎么知道的？”我問方濁。

“因?yàn)槿~的秘密一直在西域流傳，當(dāng)年西域有人在尋找三銅，其中有一個(gè)宗教叫拜火教，他們遇到了黃裳。”

“黃裳、黃裳……他最后是升仙了，和三銅有沒有關(guān)系？你交給我的筆記里，沒有把他的事跡繼續(xù)寫下去。”我開始念叨起這個(gè)名字。這是一個(gè)奇人，和徐云風(fēng)一樣，也是詭道掛名。但是對(duì)詭道做出了重大的貢獻(xiàn)。

方濁輕飄飄的說：“當(dāng)然是有關(guān)系的。”

五、晷分部