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脾出于隱白，隱白者，足大指之端內側也，為井（木）；溜于大都，大都，本書之后，下陷者之中也，為榮；注于太白，太白，腕骨之下也，為輸；行于商丘，商丘，內踝之下，陷者之中也，為經；入于陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下，陷者之中也，伸而得之，為合，足太明也。腎出于涌泉，涌泉者，足心也，為井（木）；溜于然谷，然谷；然骨之下者也，為榮；注于大溪，太溪，內踝之后，跟骨之上，陷中者也，為腦；行于復留，復留，上內踝二寸，動而不休，為經；入于陰谷，陰谷，輔骨之后，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合，足少陰經也。

膀味出于至陰，至陰者，足小指之端也，為井（金）；溜于通谷，通谷，本節之前外側也，為榮；注于束骨，束骨，本節之后，陷者中也；為偷；過于京骨，京骨，足外側大骨之下，為原；行于昆侖，昆侖，在外踝之后，跟骨之上，為經；人于委中，委中腕，互18央，為合，委而取之，足太陽也。

膽出于竅陰，竅陰者，足小指次指之端也，為井（金）；溜于俠溪，俠溪，足小指次指之間也，為榮；注于臨泣，臨泣，上行一寸半陷者中也，為輸；過于丘墟，丘墟，外踝之前，下陷者中也，為原；行于陽輔，陽輔，外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也，為經；人于陽之陵泉，陽之陵泉，在膝外陷者中也，為合，伸而得之，足少陽也。

胃出于厲兌，厲兌者，足大指內次指之端也，為井（金）；溜于內庭，內庭，次指外間也，為榮；注于陷谷，陷谷者，上中指內間上行二寸隨者中也，為跑；過于沖陽，沖陽，足科上五寸陷者中也，為原，搖足而得之；行于解溪，解溪，上沖陽一寸半陷者中也，為經；人于下陵，下陵，膝下王寸，聰骨外三里也，為合；復下三里三寸為巨虛上廉，復下上廉三寸為巨虛下廉也，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸，皆屬于冒，是足陽明也。

三焦者，上合手少陽，出于關沖，關沖者，手小指次指之端也，為井（金）；溜于液門，液門，小指次指之間也，為榮；注于中治中津，本節之后陷者中也，為偷；過于陽地，陽地，在腕上陷者之中也，為原；行于支溝，支溝，上腕三寸，兩骨之間陷者中也，為經；人于天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘乃得之；三焦下肺，在于足大指之前，少陽之后，出于胭中外廉，名曰委陽，是太陽絡也。手少陽經也。

三焦者，足少陽太陰之所將，太陽之別也，上踝五寸，別入貫胎腸，出于委陽，并太陽之正，人絡膀優，約下焦，實則閉瘤，虛則遺溺，遺溺則補之，閉瘤則瀉息手太陽小腸者，上合手太陽，出于少澤，少澤，小指之端也，為井（金）；溜于前谷，前谷，在手外廉本節前陷者中也，為榮；注于后溪，后溪者，在手外側本節之后也，為輔；過于腕骨，腕骨，在手外側腕骨之前，為原；行于陽谷，陽谷，在銳骨之下陷者中也，為經；人于小海，小海，在時內大骨之外，去瑞半寸陪者中也，伸臂而得之，為合，手太陽經也。

大腸上合手陽明，出于商陽，商陽，大指次指之端也，為井（金）；溜于本節之前二間，為榮；注于本節之后三間，為腦；過于合谷，合谷，在大指岐骨之間，為原；行于陽溪，陽溪，在兩筋間陷者中也，為經；入于曲他，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，為合，手陽明也。是謂五藏六府之腦五五二十五肥六六三十六腦也。六府皆出足之三陽，上合于手者也。缺盆之中，任脈也，名日天突。

一次任脈側之動脈，足陽明也，名日人迎。二次脈手陽明也，名曰扶突。三次脈手太陽也，名曰天窗。四次脈足少陽也，名日天客。五次脈手少陽也，名曰天隱。六次脈足太陽也，名日天柱。七次脈頸中央之脈，督脈也，名日風府。腋內動脈，手太陰也，名日天府。

腋下三寸，手心主也，名曰天池。刺上關者，啥不能欠；制下關者，欠不能哈；刺犢鼻者，屈不能伸；刺兩關者，神不能屈。足陽明挾喉之動脈也，其腦在膺中。

手陽明次在其脫外，不至曲頰一寸。手太陽當曲額。足少陽在耳下曲額之后。手少陽出耳后，上加完骨之上。足太陽挾項大筋之中發際。陰尺動脈在五里，五胞之禁也。肺合大腸，大腸者，傳道之府。

心合小腸，小腸者，受盛之府。肝合膽，明者，中精之府。脾合胃，胃者，五谷之府。腎合腿肌，膀脫者，jin液之府也。少阻屬腎，腎上連肺，敢將兩藏。

三焦者，中讀之府也，水道出焉，屬膀脹是孤之府也。是六府之所與合者。春取絡脈諸榮大經分肉之間，甚者探取之，間者淺取之。夏取諸腦孫絡肌肉皮膚之上。秋取諸合，余如春法。各取諸井諸份之分，欲深而留之。

此四時之序，氣之所處，病之所舍，藏之所宣。轉筋者，立而取之，可令遂已。晨厥者，張而刺之，可分立決也。”

百味老人長長的一篇下來卻是連一崖子也聽呆了，一崖子雖然不通醫理但是他原本就對道經之流知之甚詳，而這道經之中卻是暗含醫理，所以這時聽百味老人之言卻是有些了悟。

連一崖子都有收獲更不要說有些醫道基礎的慶君了，這次卻是沒有在站著，而是直接下跪道：“多謝師伯教導。”

第二百二十六章 相激

慶君的舉動登時讓百味老人一愣，隨即冷了一張臉對慶君道：“莫要跟我套親近，老夫可沒有閑情教導你什么。”慶君懇切的喊道：“師伯……，慶君真的是您的師侄。”

百味老人道：“你是不是我的師侄，誰也不知道，就算是真的，你既然已經代你師傅跟我請過安了，現在也可以離開了。”

慶君沒想到農士竟然這么不開竅腦子里就認準了要讓他離開，不由得急道：“師伯，那幾樣東西慶君是要拿來救人的，還請師伯能夠賜予。”

百味老人冷冷的對慶君道：“此言休在說，要不然老夫就不客氣了。”雖然百味老人已經幾次聲色俱厲，但是并未真的辣手出擊，倒是讓慶君并未真的生出什么懼色，所以此時百味老人的話，對慶君并沒有什么效果，但是慶君所關心的是自己能不能從百位老人這里得到那幾樣東西，雖說百味老人不會真的對他們打殺，但是想要從容的得到也不容易不是，畢竟總不能出手搶吧，就算是搶慶君他們也沒有這個本事啊！

一崖子聽到百味老人和慶君的對話，怕慶君和百味老人爭執，過去拍了慶君的肩頭一下，慶君回頭望去，見一崖子跟自己打眼色，頓時明白過來，起身對百味老人道：“既然師伯不認慶君，那咱們是不是繼續進行咱們的比試？”

百味老人聽慶君說還要進行比試，不禁樂道：“還比？怕你沒有什么真本事。哼哼……”慶君回道：“這確不用先生擔心，這次慶君繼續獻丑了。”說著沖百味施了一禮，方道：“《金匱要略》中說：果子生食，生瘡。

果子落地經宿，蟲蟻食之者，人大忌食之。

生米停留多日，有損處，食之傷人。

桃子多食令人熱，仍不得入水浴，令人病淋瀝寒熱病。

杏酪不熟，傷人。

梅多食，壞人齒。

李不可多食，令人臚脹。

林檎不可多食，令人百脈弱。

橘柚多食，令人口爽，不知五味。

梨不可多食，令人寒中。金瘡、產婦，亦不宜食。

櫻桃、杏多食，傷筋骨。

安石榴不可多食，損人肺。

胡桃不可多食，令人動痰飲。

生棗多食，令人熱渴、氣脹。寒熱羸瘦者，彌不可食，傷人。

食諸果中毒治之方豬骨（燒灰）

右一味，末之，水服方寸匕。亦治馬肝、漏脯等毒。

木耳赤色及仰生者，勿食。

菌仰卷及赤色者不可食。

食諸菌中毒悶亂欲死治之方人糞汁飲一升，土漿飲一二升。大豆濃煮汁飲之。服諸吐利藥，并解。

食楓柱菌而哭不止，治之以前方。

誤食野芋，煩毒欲死，治之以前方。

蜀椒閉口者有毒，誤食之，戟人咽喉，氣病欲絕。或吐下白沫，身體痹冷，急治之方：肉桂，煎汁飲之，多飲冷水一二升。或食蒜，或飲地漿，或濃煮豉汁飲之，并解。

正月勿食生蔥，令人面生游風。

二月勿食蓼，傷人腎。

三月勿食小蒜，傷人志性。

四月、八月勿食胡荽，傷人神。