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長安站在遠處，看著這一對緊緊貼合的身影，指甲不知不覺扎入了掌心。

他早該知道的……無論他怎么做，都拆不散他們。他們是彼此的骨中之骨，血中之血，是知交更是愛侶，連忘川河的水都洗刷不去彼此靈魂之中的痕跡。

他一直都明白，卻不肯承認自己輸得可憐可笑。百年的執著，說開了，也就僅此而已。

但他還是高興的。

撇去這一潭靜水下的深流，這一幕遠遠看去，和百年前沒有什么差別……仿佛不可預料的痛苦和傷痕，都回到了來時的路上。

第63章 六十三

長安到崔明手上的時候，他已經和喬素搭上線了。

兩人時不時和個詩奏個樂，就是不肯戳破那層窗戶紙。

而長安和洛陽那時候還是兩只沒有化型的花瓶，或者說……他們都懶得化型。一個覺得做人好煩，一個覺得做人沒意思。

改變他們想法的正是喬素和崔明這一對凡間男女。他們看上了相同的一對花瓶，最后決定公平起見一人一只。

崔明欣喜異常，把花瓶擺在自己書房的架子上，天天柔情似水地說：“阿素答應把你讓給我了，那是不是意味著，她知道將來某一天一定會讓你們再次成雙成對的？”

分散的花瓶該如何成雙成對？當然是兩個人成親啦。

花瓶禁不住他在耳邊沒日沒夜地聒噪，生氣地回答道：“我哪知道！你就不能自己去問她嗎？”

崔明：“我去問她……萬一沒成功怎么辦？”

花瓶：“你一個大男人沒成功會掉塊肉嗎？！”

崔明：“我不想在她面前丟臉……”

花瓶簡直服了這個男人了。

試問，連花瓶開口說話都阻止不了他犯傻了，還能有什么別的辦法嗎？

“你怎么不說話了？”崔明居然還好意思拿手戳他，“抱歉，是我聒噪了。但此等心事我也無人可講，只能說給你聽聽了?！?

是了，崔明父母俱亡，家中又無兄弟姐妹，況且他已為朝廷命官，想娶青樓妓子，更何況是名滿江南的“天下第一”，怕也是會引得物議如沸。因此他也不好吐露太多。

他和喬素都得等。而他不確定喬素愿不愿意。

“得了吧，誰敢嚼你的舌根啊。”花瓶這才反應過來，崔明對他開口說話一點都不驚訝是理所當然的事。

人人都說崔明是神判，但實際上他當時是被政敵踢到這個位子上的——這個位子接的疑難雜案多不說，還一不小心就會得罪人。加上上一任官員留下來的成熟班底被對方拆得差不多了，崔明就是個光桿司令，所以那段日子崔明過的真可謂是孤軍奮戰，四面楚歌。

轉折發生在一次中元祭禮上。

崔明其實不大信鬼神，鬼神能幫他解決滿桌案牘嗎？但秉持著合眾的態度，他還是象征性地隨了一份祭禮。是首短詩。大概意思是贊揚酆都浮羅大帝在世時少年風流，強盛過死后廟宇里流傳的青面獠牙的模樣。

按理說，如果浮羅大帝和史載的章離是同一個人，那他應該是個風流倜儻的人物才對。

不知為何，世人總接受不了酆都的神靈和天庭上的一樣仙氣飄飄。

哪知道，浮羅大帝見了他這首詩，引以為知己，當天晚上就來找他了。

“這就是赤、裸、裸的歧視！”浮羅大帝居然是個錦衣華服眉目如畫的少年郎，比崔明還要年輕幾分，“他們憑什么把孤畫成那副模樣，?。?！孤在他們眼里有那么可怕嗎？”

“那不是可怕?！贝廾鞯嗔堪胩觳恢涝撛趺捶Q呼他，干脆行了個禮跳過稱謂這一說，“大概是您太威嚴了?！?

浮羅大帝：“……孤覺得你是在糊弄孤?！?

崔明：“不敢不敢。”

浮羅大帝：“我們來做個交易吧。你幫孤畫一幅能流芳百世的、真正的浮羅大帝的畫像，孤就許你一個愿望?！?

崔明照做了。結果是他的技法受到萬眾推崇，卻沒人相信他畫的是真的酆都大帝，反倒一時間把他推上了“浪漫派畫家”的陣營。

浮羅大帝：“……”

崔明：“我大概是第一個這么畫您的，流芳百世不敢說，流傳一陣子應該還是沒問題的?！?

浮羅大帝：“這不算。”

崔明：“在下知道，所以不敢邀功?！?

浮羅大帝：“算了算了。就沖你這份實誠，你說吧?！?

崔明要了請鬼神的特權，用于查案。

這樣他終于可以空出精神來做民生政策的研究了。只要人沒過頭七，崔明總有辦法請來被害人的魂魄指認兇手，一時間他辦案如神的傳言不脛而走，讓他的政敵氣得撓破了墻。百姓還送了崔明一個稱號“活閻羅”，意為能使死人開口、兇手畏服。

迷信的百姓開始流傳他的畫像。某一天他從別人手里見到一副他自己的畫像，畫得是虎背熊腰、面若重棗、眥目欲裂。二尺長的胡子蓬亂地飛舞，手里拿著象笏，腳下踩著的卻是似人非鬼的魑魅魍魎。

崔明：“……”

浮羅大帝：“哈哈哈哈哈哈！你干脆到冥府來和孤一起共事吧，咱們的塑像看起來就是一個畫風的！”

……扯得有些遠了。但是但凡有點迷信的人，現在都不大愿意得罪崔明就是了。

崔明連浮羅大帝都見過了，當然也不怕tat一個小小的花瓶精。

崔明：“你能化型嗎？”

花瓶：“可以，不想?！?