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樂景愣了一下，淡淡地說：“大概是一個很好的人吧。”

“那么您口中評價女人好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么？家務(wù)萬能？體貼丈夫？賢良淑德？還是勤儉持家？”瑪麗的問話已經(jīng)近乎咄咄逼人了，她的眼中好像有火焰在燃燒。

樂景驚訝地看了瑪麗一眼：“當(dāng)然都不是，您為什么要這么想？女人也有自己的生活，為什么要和家庭綁在一起。”

瑪麗愣住了。

這是她拜訪的第48家書店。在那之前，她跑遍了布魯斯城的所有街區(qū)，向每一家書店店主推銷她自費出版的書。男人奚落她，嘲笑她，就連女人都用不信任的眼神看著她，就好像她是一個不檢點的女人一樣。如果說來自男性的質(zhì)疑反對只是讓她憤怒，那么來自同性的反對攻擊則讓她更絕望。

可瑪麗并不是一個輕易服輸?shù)呐耍绻牵敲此揪筒粫懗觥杜说睦Ь场繁磉_自己的主張。

她已經(jīng)很久沒遇到過認同女性也有自己生活的男人了。

有那么一瞬間她幾乎不敢相信自己的耳朵。

她努力壓抑內(nèi)心的激蕩，若無其事地問道：“那么，您對女性參加工作這件事怎么看？”

“這是女性的選擇。”樂景說，“女性可以選擇參加工作，或者不參加工作，這是出于她們自由意志的選擇，沒有人能剝奪這項權(quán)利。”

樂景還有什么不明白的呢。

仔細想來，二十世紀(jì)也正是女權(quán)運動開始發(fā)展壯大的時期。1920年，美國憲法才規(guī)定女性和男性一樣享有選舉權(quán)，而法國則是1944年。至于和賽德帝國十分相像的英國，則是一戰(zhàn)后才逐步承認女性的參政權(quán)。

可以說跟人類歷史相比，女權(quán)運動十分年輕。無數(shù)女性在這條路上鋃鐺入獄，無數(shù)女性郁郁而終，無數(shù)女性拼搏廝殺，用比男性更優(yōu)異的表現(xiàn)獲得男權(quán)社會的“特權(quán)”……才最終換來了一個每個女性都可以享有法律意義上一切公民權(quán)利的社會。

樂靈一針見血點評道：【你們?nèi)祟愓媸仟M隘。性別歧視和性別刻板認識只會滋生偏見與封閉，對社會文明發(fā)展毫無幫助。】

樂景在腦海里跟樂靈交流道：‘女權(quán)主義者西蒙娜·波伏娃在《第二性》里曾說過：一個人不是生下來就是女人，她是變成女人的。男人亦然。在我看來，所謂的男人和女人的性別概念，不過是人類社會塑造出的產(chǎn)物。女人和男人都是由精子和卵子制造出的生命，沒有誰比誰更高貴，也沒有誰比誰更擅長做某事，因為男人女人都是人類。’

【這點我倒是贊同，畢竟我不是人類，我本身就是沒有性別的。】

‘真巧，我也是無性別的。’

【誒？怎么會？樂景你不是男性嗎？】樂靈發(fā)出驚訝的質(zhì)疑聲。

樂景解釋道：‘那是我的生理性別。每個人其實都有三種性別，生理性別，社會性別，以及自我認知性別。我的生理性別和社會性別均為男性，而我的自我認知性別是無性別，所以我就是無性別。我先是一名無性別者，后成為了一名無性別主義者。’

樂靈似懂非懂的嗯了一聲，感慨道：【你們?nèi)祟愓媸菑?fù)雜】

樂景也跟著感慨道：‘是啊，人類是很復(fù)雜的生物。’

……

瑪麗震驚地看著這個年輕的東方人，她的嘴唇哆嗦著說不出來話，她甚至感受到了久違的淚意。

也許她最想要的不過是尊重而已。尊重女性擁有理性思考做選擇的權(quán)利。太多太多人，男人也好女人也罷，認為女性不應(yīng)該接受教育，女性只會感性思考永遠不會理性思考，女性只是男性的附屬，女性永遠不能自己作出決定所以必須由男性幫助她們……這樣的言論無時無刻不環(huán)繞著她，她生活在一座孤島上，她的同伴很少，她的四周都是敵人。

她知道，這個東方人跟別人不一樣，他把她看作平等的個體，從他的眼里她看不出絲毫輕視，相反，他尊敬她，他理解她。

“您理解我，對嗎？”瑪麗含淚問道。

“我尊敬您，女士。”樂景由衷說道：“任何一個想要逆流前行的先行者都值得尊敬，因為這需要莫大的勇氣和毅力。”

如此直白的夸獎不禁讓瑪麗·波伏娃有點臉紅，但她到底是個堅強剛硬的女性，她很快收拾好了內(nèi)心激動，恢復(fù)了見面時的冷靜，“所以說，您愿意在書店賣這本書了？”

“當(dāng)然，這是我的榮幸。”樂景心里懷揣著對這位女性先行者的敬意笑了，“而且我也很樂意拜讀它。這是您的作品嗎？”

“是的。”瑪麗點頭承認了。她沒有起筆名，作者名直接就是用的她的名字，這并沒有什么好隱瞞的，“如果方便的話，我明天將把剩下的書送過來，大概有50本左右，可以嗎？”

“我想說可以，但是……”樂景露出一個苦笑，“我暫時可能沒錢付給您。”

聞言，這個嚴(yán)肅矜持的女人終于露出了見面的第一個笑意：“我不要錢，我寫這個出來根本不是為了錢，我只希望能通過這本書讓更多女性知道，她們習(xí)以為常的生活是不對的，她們在法律上應(yīng)該獲得跟男人一樣的權(quán)利。我希望您能把書送給您的女性顧客。”

樂景欣賞地看著這位可敬的女士。

也許她會成為名垂青史的大人物，也許她會鋃鐺入獄，也許她會籍籍無名埋入歷史的云海，但不管怎么樣都不可否認，她在做一件正確的事情。

世界上能一直堅持做正確的事情的人太少了，每少一個都是人類的損失。

“我這里有一本書，也許您會喜歡。說起來作者跟你擁有相同的姓氏。”

“哦？什么書？”

“《第二性》，作者是西蒙娜·德·波伏娃。”

就讓他幫她一把吧。

看看這枚剛剛開始萌芽的種子，能開出怎么樣的花。

作者有話要說：

瑪麗·波伏娃，名字取自歷史有名的兩個女權(quán)主義者，瑪麗·沃斯通克拉夫特和西蒙娜·德·波伏娃，前者的代表作是《女權(quán)辯護：關(guān)于政治與道德問題的辯護》，后者則著有大名鼎鼎的《第二性》。她們都是很杰出優(yōu)秀的女性，感興趣的童鞋可以去看看她們的書。

第5章 成為女權(quán)運動的啟蒙者（4）

送走瑪麗后，樂景也餓了，他干脆關(guān)了店上樓做飯了。樓上有臥室，廚房，衛(wèi)生間，都是房東裝修好了的，他又買了家具，平時白天在樓下賣書，晚上就上樓休息，倒也方便。

來之前他摸不準(zhǔn)其他位面的發(fā)展水平，所以特地往廚房扛了幾罐煤氣，還去附近超市買了大量的食物和純凈水囤積起來，所以這一個月哪怕他身無分文，至少也不用餓肚子。

吃過飯，又看了一會兒書，不到十一點樂景就打算上床睡覺了。

樂靈對此很驚訝：【我看網(wǎng)上說90后都是很晚睡覺的，因為他們要熬夜修仙。】

樂景很淡定地回答：“那是他們道系青年的說法，我們佛系青年不講究這些。”

樂靈好奇：【那你們佛系青年講究什么？】