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小山神：“后面是什么？”

黃玉狐疑道：“后面沒有吧？”

江風幫著將佛像轉了過來。

后面的確還有，只是字跡比較淡，筆跡也不相同。不像是用刻刀刻出來的。

上面是事情記錄。

那文字間的風格，江風一眼就認出來了作者——山神。

·

事件起因要認真往前追溯，已不可考。

當時柳村是一個閉塞的鄉村。附近還有其他的村落跟小鎮，只是柳村尤為貧窮。

農村沒有什么避孕的措施，又沒什么休閑的娛樂，所以家里孩子生的比較多。

六七個尋常，八九個的也有。

可是生活貧困，那時候的孩子吃得東西又多，加上戰爭、建國初期的艱難種種影響，生下來的孩子根本養不起，丟棄也不會有人愿意收養，為了給個痛快，會選擇殺害。

不管是男是女，都殺過，只是女嬰殺的更多，男孩兒會盡量留下來。

這種行為已經成了慣例，在當地并沒有覺得任何不對。

也不知道是從什么時候開始，村里出生的男童在十幾歲的時候，漸漸長出了胸部，喉結胡茬卻遲遲不做發育，聲線也朝著偏向女性的方向變動。

如果不是還具有男性器官，看著跟女生真沒多大差別。然而最大的問題是，他們的男性需求跟能力，也比不過正常的男人。

開始出現這種癥狀的第一戶人家，被村里人當作怪病孤立起來。

之后很快又出現了第二個、第三個……

起先有病癥的家庭，害怕影響正常生活，都會選擇隱瞞，到了二十多歲需要結婚之后，才暴露出來。

一經暴露，才發現這樣的人還不少。且過了這五六年，新一批男生里這樣的情況更多了。

柳村人開始恐慌。

他們不確定這是流行病，還是因為什么特殊的原因。反正聞所未聞，也無從下手。可一個村子里沒有男人總是不行的。而且在風聲傳出去之后，隔壁村鎮的人，再不敢將女兒嫁進來。

常年累月的扼殺女嬰，導致村里女性本身就偏少，如此發展惡化之后，村里出現了一批單身大胸的成年男性。那畫面簡直難以形容。

再這樣下去肯定不行。

有病者家屬咬咬牙，去城里找了醫生詢問。醫生說可能是因為他們食用的物品有問題，里面或許包含太多的雌性激素，紊亂了男性的內分泌，導致他們成長變得女性化。

然而長出來的胸部不可能自己收回去，已經發生的改變也很難逆轉，那時候的治療手段也比較麻煩，村民實在沒錢接受長期治療，最后不了了之。

得知是一種可以用科學解釋得通的病癥，村民立即被說服。心驚膽戰之余，也安心不少。

既然跟食物有關，村民只能想辦法用自己種的番薯，折價去跟別的村里的糧食進行兌換。

遠近村莊都聽說過他們的名聲，不敢跟他們進行買賣。村民又擔著東西跑到更遠的地方，成功出售之后，再運回來。

那幾年日子過得尤為艱難，本來就吃不飽的糧食，再折掉個兩成三成，根本是在要命。

那幾年餓死過幾個人，遺憾的是，并沒有任何好轉。

他們沒有辦法，想著可能以前吃下去的東西還堆積在身體里，還要再堅持幾年的想法繼續看看情況。就在這時候，從村里遠嫁出去的女人回鄉，帶著自己的孩子，說他也出現了這種情況。

村民終于意識到，醫生說的話是錯的。跟食物沒有關系，他們柳村的人才是關鍵。

或許是長期的重壓和饑荒讓他們失去了理智，柳村人強烈奢求著有人能來拯救村莊。

他們選擇相信任何沒有依據、沒有邏輯的解釋，并為之付出行動。

很快，村里聞訊出現了一個和尚，他帶領村民建造了所謂的“除惡佛”佛廟，并說村莊里的一切，全都是因為死去女嬰的不甘，而彌留村莊，附身在男生身上影響造成的。

和尚還說，厲鬼之中，鬼嬰最為可怕，不能強行驅逐，否則會遭反噬。她們暫時只是附身，沒有殺人，那就更不能暴力動粗，否則還會影響下一代。大家去拜祭“除惡佛”，用誠心慢慢渡她們往生，才是最好的選擇。

他說得神神叨叨且言之鑿鑿，村民們信了。

十八世紀五十年代，山神帶著宗策來到村莊，看見的這幅病態的景象。

他本來只是路過，但恰巧到柳村的時候，村里正在進行祭祀。

深夜，村民點著蠟燭，戴著面具，一路順著山路跪下來，嘴里念念有詞。說的是翻譯成方言的梵文音譯佛經。

山神聽了半天，一句話都沒聽懂，不明白這群人是在做什么，也沒人肯跟他解釋。為了探尋真相，順著人群一路往山上走去。

像他這樣的正常男性，模樣還俊俏，在村里非常少見，乍一出現，便吸引了群眾的目光。

村民踩著腳步，口中不停，朝他聚攏過來，將二人圍在中間。

深夜里樹影重重，火光晃動，連宗策都看得有些害怕。

被上百雙不懷好意的視線聚焦，怎么也稱不上舒服。

山神透過人群，看見了黑暗中鶴唳飄動的冤魂。又偏過頭，掃見門口的石碑。

“除惡佛？”山神笑了一下，“是哪里來的神棍做這樣的事？”<script>chapter1();</script>