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我看著烏拉提覺得發(fā)毛，大概完全是因為心理作用，誰讓剛才肥熊故事里的那個大BOSS就是個老頭也呢，仔細想來，烏拉提這家伙雖然總是神神叨叨的，但一路上表現(xiàn)得還算是配合，況且本來就是我們生拉硬拽著把人家綁進林子的，現(xiàn)在還懷疑起人家，實在是有些說不過去。

烏拉提慢吞吞地走過來后，警惕地打量了一下我們問：“有什么需要幫助的？”

于是我將肥熊講的故事簡單復述了一下，并問他是否真的在這片胡楊林中見過那些貼著人臉的枯樹。

烏拉提并沒有太認真聽我說的話，而是用老鷹般的銳眼仔細打量著肥熊手里那個記著鬼故事的小本子，隨后說：“在烏拉提回答這個問題前，請你們先告訴烏拉提，這個本子是從哪里來的？”

“就在先前那個小木屋里找到的，我一進去就看見了。怎么，原來你們都沒注意到啊？”肥熊回道。

烏拉提點點頭，收回落在那小本子上的目光，看向我們說：“愿用我對真神的忠誠起誓，烏拉提曾經(jīng)的確在這片林子里看見過長著人臉的樹，如果方向對的話，我們或許很快就會碰見。”

我和鄭天肥熊相互看了看，也不好確定烏拉提說的話是真是假。

這時肥熊突然揚了揚手里的鬼故事集開口道：“我覺得這回這老頭可能沒胡說，你們想啊，我手里的這本鬼故事手稿八成是那木屋的主人寫的，而我們這些堅定的唯物主義者相信，物質(zhì)決定意識，人的主觀創(chuàng)造都來源于外界的客觀世界，故事里既然會出現(xiàn)人臉樹這樣的橋段，證明久居在這的木屋主人一定在這片林子里見過那些樹。”

肥熊說完這一長段很不容易的話，覺得自己牛到了極點，強行學著吳博士的樣子托了托下巴，讓自己看起來就像一位學者。

我心想這不都是中學哲學課本上教的唯物論嗎，他這個跑江湖的算命半仙反倒記得清楚，想來這家伙還真有意思，本身就是個靠迷信發(fā)家致富的人，卻整天標榜自己是堅定的唯物主義者。

鄭天拍拍肥熊的肩膀說：“那你這個堅定的唯物主義者倒是說說看，那些長著人臉的樹究竟是怎么一回事？”

肥熊皺著眉頭想了一會，激動地伸出手指道：“我知道了，一定是這里的風沙刮在樹上，所以吹出了人臉的形狀，不注意看就還以為是真的人臉！”

聽了肥熊的話我差點笑出聲，連連搖手道：“胖子你的意思是這里的風沙不僅都成精了，還都自帶了滿滿的藝術細胞，所過之處必定留下自己的雕刻杰作？我記得你剛才還在說自己是個堅定的唯物主義者呀。”

肥熊不服氣地辯解道：“自然界的事情誰他娘的能說得清楚？這里是沙漠，吹的風肯定和我們那不一樣嘛。幾十年前的人或許不能接受，但現(xiàn)代人看這些事情不要太平常哦。四眼仔同志，請你學會用發(fā)展的眼光看問題。”

我頓時不想再多費口舌，覺得他扯淡的本領實在太大，已經(jīng)遠遠大過了人類厚臉皮的極限。

這時烏拉提幽幽回了一句：“那些樹上的人臉究竟是怎么回事，你們到時候看了就會知道。”

說完他就對著天空做了個祈禱的手勢，然后撇下我們兀自走回帳篷中休息。