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2、鼓勵人民多參與群交，由政府建立各種用于群交的公共設(shè)施、場所，舉辦各種群交活動。

3、同時鼓勵激烈性交，因性交而產(chǎn)生的醫(yī)療事故一律由政府買單。

4、4P（含四人）以下性交，導(dǎo)致性交致死者，無需承擔(dān)法律責(zé)任。

5、重啟奴隸制度。凡年滿16周歲，未生育的女性及沒有讓女性懷孕記錄的男性，可以在自愿或法律容許之情況下成為他人的性奴隸或國民公用性奴隸；凡年滿40周歲，未生育的女性及沒有讓女性懷孕記錄的男性，必須成為他人的性奴隸或國民公用奴隸。奴隸在性交過程中的生命及人身安全由主人負責(zé)，國家不進行干預(yù)。

這五條法令一出舉世嘩然，被稱之為“淫五條”。

畢竟亂倫和群交還好說，但“肏死人不償命”和“性奴隸”兩條實在有違常理，但隨著時間的流逝，“淫五條”逐漸成為了新人類生活的的一部分，并逐步得到了補充的完善。

畢竟“延續(xù)生命”是所有生物銘刻在基因中的使命，當(dāng)某些事情牽扯到生命延續(xù)的時候，不管多么荒謬都會漸漸變成日常，現(xiàn)在的人們甚至對淫五條中的內(nèi)容執(zhí)行更加苛刻——例如4P致死條款早就已經(jīng)默認變成了6P.“連五個男（女）人就受不了，這種人活著真沒意思……”而性奴隸也成為生活中的常識，“都38歲了還沒有后代？趕緊去國民奴隸營里呆著吧，你對社會也就能做出這點貢獻了……”事實上隨著時代發(fā)展，成為奴隸甚至是很多人夢寐以求的目標(biāo)。因為人口問題，淫紀元取消了死刑。同樣因為人口問題，復(fù)用了奴隸制。但隨著社會發(fā)展——“貶為奴隸”對很多人來說已經(jīng)不再是種威懾、處罰手段！

畢竟政府的初策是將奴隸定義為強制提高生育概率的措施，身為奴隸者無需考慮其他，只要服從主人的指示不斷做愛就行了……這對淫紀元初期的人類來說或者算是刑罰，但是對現(xiàn)在的新人類而言卻沒什么不可接受的。

在淫紀元中性交早已成為人們?nèi)粘Ｉ罾锊豢苫蛉钡牟糠郑蔀樾耘`后雖然失去了性交過程中的主動權(quán)利，無法選擇性交對象和方式，但核心作用畢竟還是性交。而政府所謂的不保護奴隸安全，也僅限在性交環(huán)境（具體解釋就是奴隸必須承受高強度、高密度的性愛懲罰，假設(shè)普通人每天進行十次性交，他們就需要三五十次甚至更多，因性愛過激導(dǎo)致死亡是不受保護的。除非主人真的有本事把這個奴隸活活肏死，否則以其他方式殺死奴隸的話還是違法的。）——對很多性癮患者來說，這簡直就是量身定做的理想生活。

而至于可以擁有奴隸的資格，也被政府進行了細化——個人擁有奴隸的奴隸主，其已經(jīng)為社會創(chuàng)造的子女必須在十人以上，也就是生過十個孩子的女性或者讓十位女性懷孕的男性；而家族、集團想要招收奴隸，則必須為社會創(chuàng)造出百位數(shù)的人口，并且保持家族/集團總?cè)藬?shù)20%的年遞增趨勢，假設(shè)有個五口之家想收個奴隸的話，他們就必須提供出家族人員已經(jīng)生育/使女人受孕超過100次的記錄，并保證每年至少再生一個（而且這一個必須外放，還不能納入家族人口）。

所以一般的家族或者集團，大多維持在20-100人的規(guī)模，把一些核心人員和生育概率高的成員留下，其他人就只能流放進社會，不敢輕易擴張，否則人數(shù)一旦多了，根本就無法完成總?cè)藬?shù)20%的年遞增任務(wù)。

以古易的年齡，很難成為十個孩子的父親，這種幾率太低了……所以當(dāng)他說出自己可以擁有奴隸的時候，就意味著他的背后有一個家族或者集團！

而且還是那種，隨隨便便就能拿出一個奴隸名額的大家族或者大集團。

伴隨奴隸制的普及和大眾認可，很多社會結(jié)構(gòu)都隨之變化。

監(jiān)獄之外多出個叫做“奴隸營”的機構(gòu)，類似舊時代的“勞教所”。所有無生育記錄的罪犯一律處以相應(yīng)期限奴隸的刑罰，刑滿后解除奴隸身份。而已經(jīng)有生育記錄的輕度罪犯，則可以自選是進入監(jiān)獄，還是進入奴隸營。

還有些特殊情況下的犯人會被直接判入監(jiān)獄，例如暴力傾向或者對社會危害極大的罪犯。而這種罪犯唯一走出監(jiān)獄的辦法，就是被人收為性奴后脫離政府管轄，才能重見天日。

而安吉拉既然已經(jīng)生育過，就顯然屬于“對社會危害極大的罪犯”，所以才會被關(guān)在監(jiān)獄而不是奴隸營。同時因為她有生育記錄，所以不符合成為奴隸的條件——必須作為放棄人權(quán)的人形工具才有能離開監(jiān)獄。